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戴纪陌名字的含义解释

戴纪陌名字打分

戴纪陌五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
17
6
8

77
戴 纪 陌
戴纪陌 名字分析
戴纪陌名字寓意

读音:dài

繁体:

笔画:17

部首:

笔顺:

戴字字义: 戴本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。

戴字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹,万国尧天。
来自宋词:柳永 所著 《望远行》乘兴最宜访,泛小棹,越溪潇洒。

读音:jì,jǐ

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

纪字字义: 纪:记载、年龄、准则、散丝的头绪。

纪字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 扬麾氛雾静,石功名立。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年方当笄岁。

纪字解析: 这个字用于起名时,可以代表对规范约束、家庭、公共道德、法律、文化传承和知识探索的重视。

纪字寓意:
规范约束:意味着规范约束,有利于自我管理和进步。衣食父母:也指父母,表达对家庭的尊重和感恩。维护秩序:还可以表示维护秩序,表达对公共道德和社会规范的重视。遵循法律:也可以指法律,代表着遵循法律的态度。传承经纶:还有传承经纶的含义,表达对文化传承和历史遗产的重视。拓展思维:还可以提示人们去探索、去发现,表达对知识和探索的热爱。

读音:bǎi,mò

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

陌字字义: 陌:田间小路。也指生疏,不熟悉。

陌字来源: 来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 雕轩回翠,宝驾归丹殿。
来自宋词:柳永 所著 《笛家弄》花发西园,草薰南,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。

陌字解析: 这个字象征着自由、向上、充满希望的精神。它容易与山、水、云、霞并列,体现出人们登高处远眺的情感,有人生畅想的含义。同时,也具备与众不同、拓展视野、安闲自在、开拓新路等值得人们追求的美好寓意。

陌字寓意:
宛如天际:意味着宛如天际,象征着开放、无限、自由、积极、向上的精神。人生畅想:常和风景诗集一起出现,与山、水、云、霞、柳并列,反映出登高处远眺的情感,有人生畅想的含义。拓展视野:意味着广博、无垠,这种意境和散文、诗词等优美的语言形象相呼应,寓意着拓展视野。与众不同:是比较少见的一个字,像是一条独一无二的路,所以它也有与众不同的含义。安闲自在:是指在宁静、自由、安逸的状态中一切都可以随心所欲,安闲自在。开拓新路:字所代表的意境是开发、创新,是成长和充满希望的,带给人们开拓新路的力量。

戴纪陌名字怎么样

戴纪陌名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【27】 【23】 【15】 【41】
【水】 【金】 【火】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

戴纪陌 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

戴纪陌 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

戴纪陌 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

戴纪陌 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

戴纪陌 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

戴纪陌 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

戴纪陌 地格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

戴纪陌 地格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

戴纪陌 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

戴纪陌 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

戴纪陌名字的意思

dài

【名】

(形声。本义:增益)

同本义

分物得增益曰。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰。”

古国名。故址在今河南省民权县东

宋人、蔡人、卫人伐。——《春秋》


dài

【动】

加在头、颈、面、肩上、胸上

,覆也。——《尔雅》

日抱。——《孝经·援神契》。注:“在上曰。”

胜降于桑。——《礼记·月令》

垂发白。——《后汉书·邓禹传》。注:“白,父母也。”

颁白者(老人)不负于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》

朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

闻喜宴独不花。——宋·司马光《训俭示康》

又如:笠(斗笠);头识脸(有身分,有面子;很有派头);巾的(指士大夫阶级);假发;耳环;金戒指;盆(将盆覆在头上);披星月(顶着星星和月亮);白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们不上了

拥护,从各方面给予支持

庶民不忍,欣武王。——《国语·周语上》

又如:爱;情(感激他人的诚意);仰(拥仰望);拥(拥护推)

敬奉,尊奉。如:日(敬奉太阳);德(感恩德)


【名】

另见jì


【名】

(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)

同本义

,别丝也。——《说文》

三纲六者,理也。——《白虎通》

众之也。——《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有。”

譬若丝缕之有,网罟之有纲。——《墨子·尚同上》

茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统,则不能成丝。——《淮南子·泰族训》

开端,头绪

,绪也。——《方言十》

又如:乱其(事情乱了端绪)

要领

义也者,万事之也。——《吕氏春秋》

故乐者,天地之命,中和之,人情之所不能免也。——《礼记·乐记》

纲领;纲

四方。——《诗·大雅·棫朴》

道者,万物之始,是非之也。——《韩非子·主道》

又如:经(纲常);纲(网罟的纲绳。引申为法与政纲;治理;管理);序(纲次序)

法则;准则

无变天之道,无绝地之理,无乱人之。——《吕氏春秋·孟春》

又如:法(法律;法规)

律。如:法(法度和律);军;纲;党

终极。如:极(极限);限(极限)

仆人。如:纲(仆人)

历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。如:世;中世

地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。如:侏罗;二叠;石炭;寒武;震旦

十二年的一个时期

如何四为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》

杂记、印象或事件的非正式录。如:陕北行——义同“记”,主要用于“念、年、要、元、传”等,别的地方多用“记”

旧时史书的一种体裁本,专记帝王的历史事迹及一代大事。如:《史记·高祖本》、《后汉书》

中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南

姓。如:信(公元前?—前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,信即被项羽杀害;昌(古代传说中善于射箭的人)


【动】

处理;治理

农协功。——《国语·周语上》

衣食当须,力耕不吾欺。——陶潜《移居》

又如:理(经,管理);农(治理农事)

通“记”。记录,记载

夫德,俭而有度,登降有数,文、物以之,声、明以发之,以临照百官。——《左传·恒公二年》

司马子长黄帝以至孝武。——《论衡·须颂》

咸用宗存主。——张衡《东京赋》

恶能无。——明·袁宏道《满井游记》

罗缕存。——清·袁枚《祭妹文》

又如:兴(记录兴致);功(记载功绩);述(记载叙述)


bǎi

【数】

通“百”

与窦娥一八。——关汉卿《窦娥冤》

另见mò


【名】

(形声。从阜(fù),百声。阜,土山,与地形有关。本义:田间小路)

田间东西方向的小路。也泛指田间小路

为田开阡封疆,而赋税平。——《史记·商君列传》

交通,鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》

又如:南(南方的田间小路);路(田间的小路);头(路旁)

泛指道路

素骥鸣广,慷慨送我行。——陶潜《咏荆轲》

度阡,枉用相存。——曹操《短歌行》

又如:头杨柳

田野

蹑足行伍之间,而倔起阡之中。——贾谊《过秦论》

街道

寻常巷,人道寄奴曾住。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

头巾。如:头(束发的头巾);额(头巾)


【量】

用同“佰”。用于钱,指一百文

又官库出纳缗钱,皆以八十为。——《旧五代史·王章传》

三分天下犹嫌小,一黄钱值几文?——《蠖斋诗话》

张氏早使敬济拿五两银子,几金银钱纸,往门外与长老,替他父亲念经。——《金瓶梅词话》

用于旧时祭奠所烧的纸钱,约相当于“叠”

烧不了的纸钱,与窦娥烧一儿。——关汉卿《窦娥冤》

又如:钱(纸钱)