敖唐女名字的含义解释
敖唐女名字打分
敖唐女五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 敖 | 敖 | 10 | 土 |
| 唐 | 唐 | 10 | 火 |
| 女 | 女 | 3 | 火 |
敖土 唐火 女火
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读音:áo |
繁体:敖 |
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笔画:10 |
部首:攵 |
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笔顺:
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敖字字义: 敖指漫游,闲游,遊逛。 |
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敖字来源:
来自唐诗:张说 所著 《登九里台是樊姬墓》 不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。 |
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读音:táng |
繁体:唐 |
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笔画:10 |
部首:口 |
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笔顺:
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唐字字义: 唐:朝代名;姓氏;繁盛殷实。 |
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唐字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶唐。 |
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唐字解析: 唐这个字寓意着辉煌历史、通达开放、尊贵高雅、聪明睿智、坚韧稳重、繁荣昌盛等美好寓意,是一个优秀的起名字。
唐字寓意: |
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读音:nǚ |
繁体:女 |
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笔画:3 |
部首:女 |
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笔顺:
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女字字义: 女1、女性,女子,女人,如;柔美;2、文言代词,你。 |
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女字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《游九龙潭》 山窗游玉女,涧户对琼峰。 |
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女字解析: 女性象征着爱与美,同时具有智慧、温柔、坚韧和成熟等多重品质,给人留下了纯美、温暖和慈敬的印象,是一个很好的起名寓意。
女字寓意: |
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敖唐女名字打分测试结果:75分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【21】 | 【13】 | 【4】 | 【24】 |
| 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
敖唐女 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
敖唐女 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
敖唐女 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
敖唐女 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
敖唐女 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
敖唐女 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
敖唐女 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
敖唐女 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
敖唐女 外格象素
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
敖唐女 外格详解
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
敖
áo
【动】
(会意。从也,从出,俗字作遨。本义:漫游;闲游)
同本义
敖,出游也。——《说文》
敖不可长。——《礼记·曲礼》
微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风·柏舟》
民不敖,则业不败。——《商君书·垦令》
邑亡敖民。——《汉书·食货志》
不得令晨夜去皇孙敖荡。——《汉书·丙吉传》
又如:敖民(游民);敖翔(遨游飞翔)
喧哗;叫喊
而日为乱人之道,百姓欢敖。——《荀子·强国》
敖
áo
【名】
粮仓。如:敖仓(敖庾。秦代所建谷仓名。在河南省郑州市西北邙山上。山上有城,秦于其中置谷仓,故曰“敖仓”)
姓
唐
táng
【形】
(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)
[方言]∶同本义
唐,大言也。——《说文》
荒唐之言。——《庄子·天下》
唐之为言荡荡也。——王充《论衡》
广大
平原唐其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》
又如:唐唐(广大;浩荡);唐皇(气势宏伟盛大)
在温室中生长的,人工培育的。如:唐花;唐窖
空;徒然。如:唐捐(虚耗;废弃;落空);唐劳(白白地劳动);唐丧(徒劳)
唐
táng
【名】
朝代名。唐朝
唐人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
刻唐贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
自唐显庆以来。——清·姚鼐
登泰山记》
备于唐。——蔡元培《图画》
公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号唐,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:唐巾(唐代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);唐体(唐诗的体式风格);唐环(唐玄宗的贵妃杨玉环);唐明皇(即唐玄宗);唐帽(唐巾。唐代帝王的一种便帽。后来士人多用);唐三藏(唐代玄奘法师的俗称);唐家(唐朝)
传说中古帝尧政权的称号
唐虞之世。——清·黄宗羲《原君》
又如:唐年(唐尧时代。借称太平盛世);唐风(唐尧的遗风);唐许(唐尧许由的并称);唐尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶唐氏)
五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号唐,史称后唐,也简称唐,历四帝,十三年,936年禅位后晋
五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号唐,史称南唐。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭
古国名
相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西
周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭
中国。唐盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为唐,国外则径称中国为唐。如:唐人(中国人;唐代人);唐人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“唐人街”)
古代庙堂前或宗庙内的大路
庙中路谓之唐。——《尔雅·释宫》
中唐有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》
场地,园地。如:唐园;唐圃
姓
女
nǚ
【名】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性,女人,与“男”相对)
同本义
女,妇人也。——《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”
女也不爽,士贰其行。——《诗·卫风·氓》
一女不织,或受之寒。——贾谊《论积贮疏》
女行无偏斜,何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
男女衣著。——晋·陶渊明《桃花源记》
男女无别。——《韩非子·亡征》
如倩女之靧。——明·袁宏道《满井游记》
男女奔窜。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织、缝纫、刺绣等);女冠(女道士);女兄(姐姐);女伯(称父亲的姐姐);女嬖(受君主宠爱的女人);女隶(女官。被没入宫中为奴的女子);女中丈夫(女子中有男子气概的人)
引申指女儿
请句践女女于王。——《国语·越语》
窈窕淑女,君子好逑。——《诗·周南·关睢》
何氏之女。——《后汉书·列女传》
女婉贞。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
不闻爷娘唤女声。——《乐府诗集·木兰诗》
又
唯闻女叹息。
又
问女何所思。
又如:子女
星宿名。二十八宿之一,北方玄武七宿的第三宿。有星四颗
女
nǚ
【动】
以女嫁人(此义又读nǜ)
宋雍氏女于郑庄公。——《左传·桓公十一年》
像姑娘
君子谓宋共姬“女而不妇”。——《左传》
当女奴
请勾践女女于王。——《国语》
女
nǚ
【形】
柔弱
猗彼女桑。——《诗·豳风·七月》
雌性的
女工作文采,男工作刻镂。——《墨子·辞过》
山东河北人谓牡猫为女猫。——清·顾炎武《日知录》
女
nǚ
【代】
假借为“汝”。你
三岁贯女。——《诗·魏风·硕鼠》
子曰:由!诲女知之乎?——《论语·为政》


