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方高逸名字的含义解释

方高逸名字打分

方高逸五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10
11

70
方高逸名字寓意

读音:fāng

繁体:

笔画:4

部首:

方字字义: 方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。

方字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西

读音:gāo

繁体:

笔画:10

部首:

高字字义: 高声音响亮;热烈、盛大;等级在上的;显贵,道德水平高。

高字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶危,虚心戒盈荡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白猿时见攀树。

高字解析: 这个字代表着优越、尚、聪慧、远大、崇、飞扬等美好寓意,用于起名时非常有意义。

高字寓意:
优越:意味着身份、地位、成就等优越高尚:代表尚的品德和情操聪慧:也有聪明、智慧的含义远大:也意味着远大的抱负和未来崇高:表示崇贵的品质和气度飞扬:还有飞、扬起的意思,象征着充满活力和潜力

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

逸字字义: 逸:指安闲,安乐,不受拘束的意思。

逸字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 芳辰追趣,禁苑信多奇。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》莫怪山翁聊豫。

逸字解析: 这个字用于起名,有自由、轻松、积极向上、天赋异禀、优美高雅、洒脱自如等美好寓意,是一个非常优秀的名字选择。

逸字寓意:
自由无拘束:意味着自由、不受限制的生活。轻松惬意:也意味着轻松、舒适、惬意的生活。积极向上:也可解作“逆境中追求进步”,寓意积极向上。天赋异禀:也可表示天赋异禀、才华出众。优美高雅:意味着优美高雅、不凡出众的气质和品味。洒脱自如:也可以表示洒脱自如、随性自由的性格。

方高逸名字怎么样

方高逸名字打分测试结果:70

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【14】 【25】 【16】 【29】
【土】 【火】 【土】 【土】 【水】
大吉
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

方高逸 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

方高逸 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

方高逸 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

方高逸 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

方高逸 天格、人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

方高逸 天格、人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

方高逸 地格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

方高逸 地格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

方高逸名字的意思

fāng

【动】

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义

,併船也。象两舟总头形。——《说文》

大夫舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰舟。”

舟而济于河。——《庄子·山木》

不足。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

舟设泭。——《国语·齐语》

江之永矣,不可思。——《诗·周南·汉广》

操军连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》

蜀汉之粟,船而下。——《史记·郦食其列传》

又如:轨(两车并排行驶);轩(并排的窗户)

等同;相当

梓人为侯,广与崇。——《周礼·考工记》。郑玄注:“,犹等也。”

今者,齐、韩相,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》

比拟

丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比也。”

赞票骑亦此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代之,犹瀼渴之水,比诸大江。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:天(可与上天相比);比(比较)

辨别

民神杂糅,不可物。——《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“放”(fàng)。依据;依托

天之休。——《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠之。——《诗·召南·鹊巢》

通“仿”(fǎng)。模拟

其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》

今世巧而民淫,效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》

通“谤”(bàng)。指责别人的过失

子贡人。——《论语·宪问》

或以谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》


fāng

【名】

竹木编成的筏

就其深矣,之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“,以筏渡;舟,以船渡。”

形若土狗,梅花翅,首,长胫。——《聊斋志异·促织》

一个个面大耳。——《儒林外史》

又如:巾(明朝书生戴的帽子);裾(直衣襟);员(即圆。指物之形体);舄(口鞋。舄:夹底鞋)

向;位(向位置)。如:东;四面八;客(四宾客);神(四之神);国(四邻之国)

地区;地

有朋自远来。——《论语·学而》

之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:俗(地风俗);帅(地军事长官);贡(四的土贡);处(地)

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或向。如:右;左;四

相反于或相比着另一位观察的一个位。如:双平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双均未获胜

指四面

若事不辑,面何所可据?——《三国演义》

指四面,周围,四旁

宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》

寻其面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从起。

又指统辖一个面的大员。如:面大员(独当一面的大员)

规律;道理

吾长见笑于大之家。(:指学问。)——《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其?

是所以语大义之,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问

使臣下百吏莫不宿道乡而务。——《荀子·王霸》

学道立,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》

合成药物的配

请了多少名医修配药,皆不见效。——《红楼梦》

又如:诊(处和诊察病情);脉(医和脉象);医

一个数的n次乘的简称。如:二的四次是十六

品类;类别

室家遂宗,食多些。——《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有。——《礼记》

以死生为一化,以万物为一,同精于太清之本。——《淮南子》

大地。如:局(大地);州,舆(大地)

米的简称。如:铺地板十五

米的简称。如:一木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

少有连必多钩致。——清·苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之。——宋·苏轼《教战守》

又如:千百计;教导有;儿(法;药)

圆。指土地面积

荆之地五千里,宋之地五百里。——《墨子·公输》

今齐地千里,有二十城。

通“房”(fáng)

植物种子的外皮

既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一。——《墨子·备城门》

fāng

【形】

正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:刚(正刚直);切(正直而恳切);心(正之心);质(正质朴)

通“旁”(páng)。遍,广

施象刑惟明。——《书·益稷》

晋国之,偏侯也。——《国语·晋语》。注:,大也。

又如:行(广泛施行)

fāng

【副】

表示时间、相当于“始”“才”

有五月生者谓之晚筀。——宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,有人见之。

又如:如梦醒;当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒熟睡。——《资治通鉴·唐纪》

心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》

时予以讨贼督师桂林。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

表示情态式,相当于“一并”

甲兵起于天下。——《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,在于人者也。——《韩非子》

fāng

【介】

表示时间,相当于“在”、“当”

其盛时必毁。——《素问》

是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。


gāo

【形】

(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“”的字多与大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)

同本义

,崇也,像台观之形。——《说文》

巽为。——《易·说卦》传

极远,而测深厚。——《礼记·乐记》

不登山,不知天之也。——《荀子·劝学》

无楚、韩之患,则大王枕而卧,国必无忧矣。——《战国策·魏策》

树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》

城非不也,池非不深也。——《孟子·公孙丑下》

日观峰,在长城南十五里。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:平(指土地而平);丘(的土山);坛(耸的祭坛);燥(指土地较而又干燥)

等级在上,超越流俗或标准

轻辞天子,非也,势薄也。——《韩非子·五蠹》

于是材疾足者先得焉。——《史记·淮阴侯列传》

则今之爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》

居庙堂之,则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:世(出世人);仙(崇的仙人);作(着;绝招);轨(尚的规范、崇的典范);品(品德尚的人,技艺超的人)

敬称,称别人的事物

台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

情远致,弟子早已伏膺。——《晋书·孙楚传》

素不相识,动问官人姓大名?——《水浒传》

又如:邻(对邻居的敬称);作(大作。对他人诗文的敬称);喻(敬称他人的教谕);诲(尊称别人的教诲)

空泛,不切实际

孔公诸清谈论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。——《后汉书·郑太传》

又如:言(夸大不实的言论);虚(官位而不负实际责任);沧(不实的言谈。即空谈)

年长,年老

且陛下春秋,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。——《汉书·苏武传》

又如:寿;

大;远大;盛大

观其坐堂,骑大马,醉醲而饫肥鲜者。——明·刘基《卖柑者言》

又如:殿(大的殿堂);台(大的楼台或台榭);榭(大的台榭);坟(大的坟墓);廪(大的米仓);馆(大的馆阁)

声调激越

有吏夜扣门,声催纳粟。——唐·白居易《纳粟》

又如:咏(吟咏时声音激越);鸣(声鸣叫)

通“膏”

肥沃,膏腴

为人谨厚,然内殖货财,多买田至四百顷,皆泾渭溉灌,极腴上贾。——《汉纪·孝成纪三》

甘美

粱之变,足生大丁,受如持虚。——《素问·生气通天论》


gāo

【名】

由下至上的距离

山不在,有仙则名。——唐·刘禹锡《陋室铭》

太行、王屋二山,方七百里,万仞。——《列子·汤问》

又如:标;加;增

吾尝跂而望矣,不如登之博见也。——《荀子·劝学》

通“膏”。膏肓,古代医学指心下

爰从寝疾,遽致肓。——吴《寻阳公主墓誌》

通“郊”。泛指城外,野外

仲春之月:玄鸟至。至之日,以太牢祠于禖,天子亲往。——《礼记·月令》

gāo

【动】

,提

其闬闳,厚其墙垣。——《左传·襄公三十一年》

牛困人饥日已,市南门外泥中歇。——唐·白居易《卖炭翁》

欲居之以为利,而其直,亦吾售者。——《聊斋志异·促织》

又如:发(官位升);捷(科举考试中);枕(加枕头)

尊崇,敬重

世上所,莫若皇帝。——《庄子·盗跖》

愈穷愈荣,虽死,天下愈之。——《吕氏春秋》

贵财贱义,富下贫。——《汉书·地理志》

远离,隐居

赋诗归来,蹈独善。——南朝宋·颜延年《陶征士诔》

又如:步(脱离世俗,迈向远的理想);逝(远离世俗,不求名利;远去);声栖(远居山林,不问俗事);遁(避世而隐居山林)


【动】

(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义:逃跑)

同本义

,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。——《说文》

随侯。——《左传·桓公八年》。注:“,逃也。”

不能止。——《国语·晋语五》。注:“,奔也。”

取之以逃于褒。——《国语·郑语》。注:“,亡也。”

无教欲有邦。——《书·皋陶谟》

见一赤兔,每搏辄。——《北史》

又如:犯(逃犯);亡(逃亡);窜(逃窜);盗(在逃的盗匪);禽(逃之鸟);马(奔逃的马);匪(指在逃的匪徒);飞(指漏网的鸟);逃(逃亡)

奔跑

不能止。——《左传·成公二年》

,奔也。——《玉篇》

出于窦中,马退而却。——《韩非子·外储说右下》

道左。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:踊(犹奔跑);尘(马奔跑时扬起的尘土);骑(奔跑的马);骏(善奔驰的马);驰(犹奔驰);象(奔走的象);兔(奔走的兔);走(奔跑)

超越

亮少有群之才。——《三国志·诸葛亮传》

又如:才(超人的才智);足(比喻才能超越出众的人);伦(超越同辈);德(马有超群的禀性);艺(高超的技艺);侪(超过同辈);操(高洁的情操);品(超越流俗的艺术修养或艺术品);珠(稀世难求的珍珠。比喻人有超绝凡常的嘉德);格(超越流俗的高尚格调)

释放;从约束、禁闭、奴役下释放出来

楚囚。——《左传》

又如:水(犹洪水)

,退出社会而隐居起来

兴灭国,继绝世,举民,天下之民归心焉。——《论语》

又如:士(隐居山林的读书人);妻(遁世隐士的妻子);迹(犹遁迹。指隐居);彦(遁世隐居的才德之士);叟(遁世隐居的老人);伏(犹隐伏)

散失,亡失

然则夏后、周公之典矣。——柳宗元《时令论上》

又如:诗;简(散失的简册);编(散失的篇章);记(散失的记载);品(指散失的物品);言(散失之言);句(散失的文句);失(散失;失落)


【形】

闲适;安乐

民莫不。——《诗·小雅·十月之交》笺:“,豫也。”

而又不自安恬。——《国语·吴语》。注:“,乐也。”

为之者劳,居之者。——张衡《东京赋》

国治身。——《吕氏春秋·察贤》。注:“,不劳也。”

足以身煖骸而矣。——《吕氏春秋·重己》

身安乐。——《史记·货殖列传》

而能劳。——宋·苏轼《教战守》

无穷致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

恶劳。——清·黄宗羲《原君》

又如:豫(安乐);境(安乐闲适的境地)

疾速

良骏足。——《文选·傅奕·舞赋》。注:“,疾也。”

朔阳骇于扶桑之津。——《文选·木华·海赋》。注;“言出疾也。”

夫子奔绝尘。——《庄子·田子方》

良骏足,跄捍凌越。——《老残游记》

骇(迅疾升起);翮(指疾飞的鸟)

放纵;荒淫

夫婿乐。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:党(荒淫放荡的一伙人);遨(放纵遨游);游(放纵游乐);志(纵欲放荡之志);声(淫声)

美丽。如:女(美女);丽(犹美丽);艳(犹美丽);辞(美丽的词藻)