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施好爱名字的含义解释

施好爱名字打分

施好爱五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
6
10

65
施好爱名字寓意

读音:shī

繁体:

笔画:9

部首:

施字字义: 施一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。

施字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面鸟罗,三驱教人战。
来自宋词:柳永 所著 《尉迟杯》天然嫩脸修蛾,不假朱描翠。

读音:hào,hǎo

繁体:

笔画:6

部首:

好字字义: 好1、友爱,和睦,友好,喜好,喜爱;2、勤学好问,幸福美好。

好字来源: 来自唐诗:李贤 所著 《黄台瓜辞》 一摘使瓜,再摘使瓜稀。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》夜夜除非,梦留人睡。

好字解析: 这个字象征着喜欢、良、亲近、美、讚美、顺畅等美寓意。在起名时,可以表达父母对孩子未来的美祝愿。

好字寓意:
喜好:意味着喜欢、爱某种事物。良好:意味着良、优秀、高品质。亲近:意味着亲近、友、和平。美好:意味着美、愉悦、幸福。讚美:意味着赞美、羡慕、崇拜。顺畅:意味着顺畅、通畅、无阻碍。

读音:ài

繁体:

笔画:10

部首:

爱字解析: 是人类最高尚的情感之一,代表着深情、热、无私奉献、孝顺关怀、接纳包容、创造创新和文化传承,是起名时极富美好寓意的字。

爱字寓意:
关键词:寓意情感之爱:意味着深情和热,是人类最高尚的情感之一。奉献之爱:也意味着无私奉献,是一种乐于助人的品质。孝顺之爱:还代表着对家人的孝顺和关怀,是中华传统文化的重要价值观之一。接纳之爱:也包容着接纳和包容,能够让人们建立良好的人际关系。创造之爱:还带有创造力量的寓意,能够激发人们不断创新和进取。传承之爱:也代表着对文化传承和发扬光大的热和责任感。

施好爱名字怎么样

施好爱名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【15】 【19】 【14】 【28】
【水】 【土】 【水】 【火】 【金】
大凶 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

施好爱 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

施好爱 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

施好爱 总格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

施好爱 总格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

施好爱 人格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

施好爱 人格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

施好爱 外格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

施好爱 外格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

施好爱 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

施好爱 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

施好爱名字的意思

shī

【动】

(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)

旗飘动

,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声

,旗貌。——《说文》

旖旎()从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”

假借为“吔”。给,给予。引申为

,予也。——《广雅》

普也。——《易·乾》。释文:“与也。”

其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”

齐侯好示务。——《国语·晋语》。注:“惠也。”

旅有舍。——《左传·宣公十二年》

舍不倦。——《左传·昭公十九年》

留待作遗,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:予(给,给别人恩惠、财物);生(惠于人,给人生路);人(恩于人);香(舍香火钱);食(舍食物);报(有所与,则有所报答);赈(舍财物救济贫民或灾民);遣(舍赠送);泽(给予恩惠);乐善好

设置;安放

于中林。——《诗·周南·兔罝》

三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“犹设也。”

秦政不。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“,设也,立也。”

中有都柱,傍行八道,关发机。——《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角,八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:髟(安上假发);灵(设置灵堂);关(设立关卡);置(处置;安排)

行;实行;推行

于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”

仁义不而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及。——宋·文天祥《指南录·后序》

今王发政仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

又如:为(展;作为);巧(展巧技);令,命(行政令);张(行);呈(展);敬(行庄敬之教)

散布;铺陈

云行雨。——《周易·乾卦》

阴谢阳。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”

又如:布(散布;传布);散(布散发);属(散布连缀)

加;

己所不欲,勿于人。——《论语·卫灵公》

苟人事不于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、严复译《天演论》

面如敷粉,唇若脂。——《红楼梦》

又如:肥;朱(涂以红色);粉(涂粉);检(加印密封)

判罪

生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”

又如:行(处决,执行死刑;处置,发落)

陈尸示众

及文公入,秦人杀冀芮而之。——《国语·晋语》

君子不其亲。——《论语》

为大戮之。——《国语·晋语》

用;运用

则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”

爪牙之士。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”

妾不堪驱使,徒留无所。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不,迄无济。——《聊斋志异·促织》


shī

【名】

恩惠,仁慈

未报秦,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》

又如:报(报恩)

旄羽珥,旗竿头上缀饰物

楼烦以星。——《逸周书》

姓。琅ShīLáng(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯


hǎo

【形】

(会意。从女,从子。本义:美,貌美)

指女子貌美

,美也。——《说文》

凡美色或谓之。——《方言二》

不可谓。——《国语·晋语》。注:“美也。”

是女子不。——《史记·滑稽列传》

鬼侯有子而。——《战国策·赵策》

秦氏有女。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:皮囊(看的外貌);鸟(美丽的鸟);不丑(反语。即不俊,俊得很);美(美貌);闲(容貌美丽,举止闲雅);妇(美貌的妇女)

善,优良,良

领恶而全者与。——《礼记·仲尼燕居》。注:“善也。”

父信谗而不。——《楚辞·惜诵》

又是江南风景。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

雨知时节。——唐·杜甫《春夜喜雨》

江南。——唐·白居易《忆江南》

注曰不。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:天良夜(美的时节);日(吉日;天;又指结婚佳期);头脑(对象;人物);言(善言;话)

;友爱

妻子合。——《诗·小雅·常棣》

欲与王为。——《史记·廉颇蔺相如列传》

孙权。——《三国志·诸葛亮传》

日密。

游处相。——宋·王安石《答司马谏议书》

又如:会(诸侯间友的会盟);达达(妇女对男子的昵称)

健康。如:他看起来很;他的健康状况仍然是很的;身手(体格雄壮,身手矫健)

容易。如:这个问题回答;这事办;吃的果儿(容易对付的人)

完成;完毕

田车既。——《诗·小雅·车攻》

凤生将书封,一同玉蟾蜍交付龙香。——《二刻拍案惊奇》

又如:工具都准备

表示赞许、同意或结果;是,同意。如:,我十点钟不找你

便于;宜于

缁衣之兮。——《诗·郑风·缁衣》

又如:合(志意相合)


hǎo

【副】

很,甚,太——表示程度,多含感叹语气。如:大的眼睛;深的沟;乔(十分古怪);杀(极言其);是(真是,很是)

用在数量词、时间词前面,表示多或久。如:等了半天;来了多人;过了久;歇(一会儿);几时(很长时间);早晚(时候很晚)

用在某些动词前面,表示效果。如:看;听;

hǎo

【助动】

可以。如:我进来吗?

应该。如:天快要下雨了,你走了吧

宜于;便于;以便

青春作伴还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

又如:想法打蛇的头,打晕它;你作个决定,我回他;你交代下来,我去叫他

另见hào


hǎobàn

易于处理

这事不

hǎobǐ

如同;就像

军民关系比鱼和水的关系

hǎobù

多么;很——表示程度深,并带感叹语气

接到你的信不高兴!

hǎochǒu

[方言]

歹;与坏

不识

评论

∶不管怎样;无论如何

丑去一趟吧,要不怎么办呢

hǎochù

∶对人或事物有利的因素

得到稳定收入的

∶美的地方

村逢处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》

hǎodǎi

不知

∶用在动词前面,表示不问条件坏,将就地、随便地做某件事

舀点儿水,歹洗几下就行啦!

∶用在动词前面,表示不管怎样,总要发生某种行为

他要是在这里,歹能拿个主意

hǎodǎi

不幸的意外事故;灾祸

万一有个

端端

hǎoduānduān

状态良;无端

端端的,怎么两人闹起别扭来了?

hǎoduō

∶无具体数目的许多单位或个人

多书都是小说

∶不明确的数目

她跟多邀她跳舞的人跳了舞

∶多少(问数量)

今天到会的人有多?

hǎoduō

∶大量的

多人

∶许多

试验多次

∶重叠式“多”,强调数量多

来了多人

∶动/形+多。表示程度、数量大

改了

∶持续的时间长

这些笔记是在过去多年中记下来的

hǎogǎn

∶对人对事满意或喜欢的情绪

对他有

∶喜欢;宠爱,宠信

你千方百计骗取我的

hǎoguò

∶生活舒适

她家日子一直

∶感觉

觉得肚子不

hǎohàn

∶勇敢坚强的男子

汉做事汉当

∶英雄

汉罗宾汉

汉做事汉当

hǎohànzuòshìhǎohàndāng

敢做敢当,不推责任

hǎohāor

∶尽力地

儿想一想

∶尽情地

咱俩儿聊一聊

hǎohuà

∶有利的陈述

替他说句

∶赞扬的话

话说尽,坏事做绝

极了

hǎojíle

用以表示赞赏或感激

极了

hǎojíle

∶显示高超技艺的

桥牌打得极了

∶了不起的,头等的

她的声音简直是极了

∶质量最

她的馅饼简直极了

家伙

hǎojiāhuo

表示惊讶或赞叹

家伙,他们一天足足走了一百里!

景不长

hǎojǐng-bùcháng

光景不会长久存在。亦作“景不常”

hǎojiǔ

∶很长时间;良久

我等这封信久了

[方言]∶多长

久才干得完?

hǎokàn

∶美观;看着舒服

一个看的25岁的青年

∶引人入胜的

这本小说很

∶光彩,体面

儿子立了功,我这做娘的脸上也

∶使人难堪

等着吧,有他的

hǎolái-hǎoqù

善始善终

大家相处这么久了,希望去,不要伤和气

莱坞

Hǎoláiwū

美国加利福尼亚州洛杉矶市内的一区,在市中心区西北,是美国电影业中心地

hǎolí-hǎosàn

友善地分手;友地与…终止关系

她决定与他

hǎoliǎn

∶和谚悦色;难看的脸色

别看他那副脸,心里正烦呢!

梦难成

hǎomèng-nánchéng

指失眠

薄设设衾寒枕冷,愁易感梦难成。千愁万恨断肠人,怎当那半夜三更莫秋景。——元·无名氏《云窗梦》

梦难圆

hǎomèng-nányuán

圆:圆梦。喻指理想的事情难以实现

hǎonāo

[方言]

与坏

不识

∶不管如何;无论怎样

孬要超过他

hǎopíng

的印象或评价(例如对某人)

∶赞赏

对他颇有

hǎoqì

态度

老头儿看见别人乱花钱,就没

hǎor


∶恩惠

人家过去对咱有过儿,咱不能忘恩负义

这事要是让他知道了,还会有你的

∶指问的话

见着你母亲,给我带个

hǎorén

∶品德、行为端的人

人一生平安

∶健康的人

∶和稀泥的人

人难当

人家

hǎorénjiā

∶受人尊重的人家

∶良家女子

[方言]∶富裕的家庭

日子

hǎorìzi

∶吉日

∶喜庆的日子

∶幸福美满的生活

日子还在后头哩

hǎoshēng

∶多么

这个人生奇怪

∶很,极

生面熟

[方言]∶儿地,小心地

生拿着

hǎoshēng-hǎoqì

∶语调柔和,态度温和

∶温和文雅

hǎoshì

∶佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式

扬起布幡作

∶有益的事情

先驱者为国家做一件

∶旧时指慈善的事情

给我做件事吧,我的孩子

事多磨

hǎoshì-duōmó

事情不易成就,往往会有许多波折

谁想事多磨,这个当儿,张太太又吵起来了。——《儿女英雄传》

hǎoshǒu

技艺精良的人;能力高强的人

hǎoshòu

感觉很舒畅;舒适

大热天呆在屋里真不

hǎoshuō

∶客套话,用在别人向自己致谢或恭维自己时,表示不敢当

说,说,你太夸奖了

商量

关于参观的事,

说歹说

hǎoshuō-dǎishuō

从各种不同角度反复劝说

乡长说歹说,才把爷爷哄回家

说话儿

hǎoshuōhuàr

性情,易于相处、共事

hǎosì

∶像

大坝似铜墙铁壁,顶住了洪水的冲击

∶胜过

hǎotīng

∶使人满意的

听的话

∶悦耳的

这支歌很听吗?听的

∶听着舒服

讨厌的噪音变成听的乐音

玩儿

hǎowánr

有趣,能引起兴趣的

张家口玩儿极了

皮球玩儿

望角

Hǎowàngjiǎo

南非一省。省会开普敦。1488年葡萄牙航海家迪亚斯首次绕过非洲南端地峡时给“望角”命名

hǎowén

气味闻着很香

这种香波

hǎoxì

∶演得的戏剧;吸引人的戏剧

∶讽喻会引出许多矛盾

这回可有戏看了

hǎoxiàng

∶有些像;仿佛

像认识他

∶似乎

像是生病那样地动作

消息

hǎoxiāoxi

有利的、感兴趣的、关心的、激动人心的信息

传播消息

hǎoxiào

可笑,引起欢笑的

笑的怪样子

hǎoxiē

多;很多。也说“些个”

hǎoxīn

意,有意显示友的、讨人喜欢的或富有同情心的

hǎoxīn-hǎoyì

本意良但往往由于无能或缺少智慧而产生不受欢迎的结果的

儿子作了一番意的努力,但结果却使崇敬他父亲的人非常扫兴

样儿

hǎoyàngr

有骨气,有胆量或有作为的人

你们个个都抢重活干,真是样儿的

hǎoyán-hǎoyǔ

指善意的,使人容易接受的话。也指与人为善的话

hǎoyì

的意愿

政府在限制债权方面所作的种种努力,都是出于一片

意思

hǎoyìsi

∶不害羞

做了这种事,亏他还意思说呢

∶单独作谓语

脸上有点不意思

∶不害羞,不怕难为情——用于反问句,有时有责备的意思

人家求我们支援,我们意思拒绝吗?

∶用于否定句

他也想说几句,可是不意思开口

老李没意思笑出来

hǎoyùn

突然或意外遇到的

碰上运,在三个月里发大财

hǎozài

在他伤势不重

hǎozhuǎn

∶使更受欢迎;变得更

病人日渐

∶从衰落中恢复;收缩后臌胀或跌落后上升

市场稍有

hǎozǒu

再见


hào

【动】

;喜爱

憎者,心之暴也。——《淮南子·精神》

人之我。——《诗·小雅·鹿鸣》

治不病。——《韩非子·喻老》

敏而学。——《论语》

黔无驴,有事者船载以入。——唐·柳宗元《三戒》

自幼武术。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:表现;善(喜爱行善);涵高躅(喜欢混迹于高人之列);戏子(奇);玩(爱玩儿)

指常常容易发生。如:晕船;伤风;土豆子

另见hǎo


ài

【动】

(形声。从心,旡(jì)声。本义:亲;喜)

对人或事物有深厚真挚的感情

惠,也。——《尔雅》

施者,仁之端也。——《说苑·说丛》

君子自,仁之至也。——《法言》

亲者不敢恶于人。——《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为。”

共叔段,欲立之。——《左传·隐公元年》

停车坐枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

父母之子也,则为之计深远。——《战国策》

公夫人甚女。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

其子,择师而教之。——唐·韩愈《师说》

非疏骨肉过客。——《韩非子·五蠹》。

又如:幸(喜宠幸);乐(喜);敬(亲恭敬;喜敬重);劳动;祖国;人民

男女间有情

结发为夫妻,恩两不疑。——《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九

孟尝君舍人有与君之夫人相者。——《战国策·齐策》。

又如:色(喜欢女色)

喜好

听古人节义事。——清·袁枚《祭妹文》

晋陶渊明独菊。——宋·周敦颐《莲说》

纷奢,人亦念其家。——杜牧《阿房宫赋》。

又如:玩(好玩赏。后用以指好的玩物或对游玩的喜好)

吴广素人。——《史记·陈涉世家》

好自将,一年便健。——《三国志·方伎传》。

又如:人以德(按照道德标准去护帮助他人);物(护万物)

常常发生某种行为,容易发生某种变化。如:发脾气;下雨

惜,珍惜

莫助之。——《礼记·表记》。注:“犹惜也。”

千金之子,不死于盗贼,何哉?其身之可,而盗贼不足以死也。——苏轼《留侯论》

其羊,我其礼。——《论语·八佾》

死,义也。——柳宗元《驳复仇议》

国事至此,予不得身。——宋·文天祥《指南录后序》

又如:身(惜生命,贪生怕死)

舍不得;吝惜

齐国虽褊小,吾何一牛。——《孟子·梁惠王上》

百姓皆以王为也。

是故甚必大费,多藏必厚亡。——《老子》四十四章

珍器重宝肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》。

又如:吝(惜,吝啬)

文臣不钱,武臣不惜死,天下平矣。——《宋史·岳飞传》

弟敬。——《左传·隐公三年》

怜悯、怜恤、同情

重伤,则如勿伤;其二毛,则如服焉。——《左传·僖公二十二年》


ài

【名】

惠;仁

古之遗也。——《左传·昭公二十年》

多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子》。

又如:惠(仁慈恩惠)

尊称对方的女儿为“令