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时夏名字的含义解释

时夏名字打分

时夏五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
10

65
时夏名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

读音:xià

繁体:

笔画:10

部首:

夏字字义: 夏:指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。

夏字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 雕戈服箭,羽骑绿沉弓。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》无间要荒华,尽万里,走梯航。

夏字解析: 这个字具有清爽、收获、燥热、生命力、休闲和音乐等美好寓意,是一个富有生命力和活力的字。在起名时,可以给孩子带来健康、积极的人生态度。

夏字寓意:
清爽:意味着日的清爽和凉爽。常与清晨搭配。收获:收是农业收获的季节,也寓意着丰收和收获的喜悦。燥热:天燥热,但同时也有火热的激情和精力充沛的活力。生命力:季万物繁盛,充满了生命力和成长的力量。休闲:天是一个休闲和放松的季节,也象征着休息和悠闲的态度。音乐:童谣《小蝌蚪找妈妈》中唱到“江中月”,也寓意着美妙的音乐和歌声。

时夏名字怎么样

时夏名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【20】 【11】 【2】 【20】
【木】 【水】 【木】 【木】 【水】
大吉 大凶 大吉 大凶 大凶
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

时夏 天格、人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时夏 天格、人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时夏 地格、总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

时夏 地格、总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时夏 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

时夏 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

时夏名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


xià

【名】

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华、诸

,中国之人也。——《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字,郑公孙字西。”

泛指中国

蛮夷猾。——《书·舜典》。孔传:“,华。”

春秋内其国而外诸。——《公羊传·成公十五年》。注:“诸外土诸侯也。谓之者,大总下上言之辞也。”

此之谓声。——《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸同风。”

之命。——《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:盟(古代华诸国间的结盟);声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省县北),即后氏

构木钻燧于后氏。——《韩非子·五蠹》

始于虞。——蔡元培《图画》

后皋。——《左传·僖公三十三年》

以来。——《史记·货殖列传》

又如:礼(代的礼法);书(记载代史事的书);甲(朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立国,史称西,都兴州(今宁回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:国;大

通“厦”。大屋

曾不知之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

见若覆屋者矣。——《礼记·檀弓上》

季。一年的第二季,中国习惯指立到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维,六月徂暑。——《诗·小雅·四月》

又如:汛(季汛期);安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐”);畦(天治理田畦);苗(季的禾苗或田猎)


xià

【形】

,大也。——《尔雅》

于我乎屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之。——《方言》

又如:李(大李);屋(大屋);海(大海)

华彩,即五色

秋染。——《周礼》

又如:翟(狄。羽毛五色的野鸡);缦(古代卿乘坐的五采车)