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时苓惜名字的含义解释

时苓惜名字打分

时苓惜五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8
11

90
时苓惜名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

读音:líng

繁体:

笔画:8

部首:

苓字字义: 苓指苓茏,草木青翠茂盛的样子。

苓字来源: 来自唐诗:王绩 所著 《采药》 龟蛇采二,赤白寻双术。
来自宋词:陈瓘 所著 《减字木兰花》须是松根白茯

苓字解析: 这个字含有清香润泽、医疗功效、美女、幸福快乐、润物细无声、盛大富贵等美好寓意,适合起名字时使用。

苓字寓意:
清香润泽:意味着清香润泽,寓意清新秀丽的形象。医疗功效:在中药中代表茯等具有药用价值的植物,寓意康健和治病的能力。美女:音同“凌”,有美女、俊俏之意。幸福快乐:也有“鲤鱼跳龙门”的寓意,代表着幸福和快乐。润物细无声:的另一个意思是细微润泽,寓意细心照顾、善待他人。盛大富贵:与“凌”同音,寓意富贵盛大、权势显赫等。

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

惜字字义: 惜:舍不得;重视;珍惜,爱惜。

惜字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢,芳辰良可
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》可当年,顿乖雨迹云踪。

惜字解析: 这个字寓意着爱、珍视等美好含义,同时也代表冷静、自律、心境平和和追求高品质等美好的品质,是一个很好的名字选择。

惜字寓意:
爱惜关怀:意味着爱和关怀,此意义适用于很多起名场合。珍视珍惜:也有珍视、珍之意,常用于宝宝姓名的起名。深思熟虑:还有深思熟虑之意,寓意着冷静、睿智。勤俭节约:也包含勤俭节约的意义,体现出朴素、自律。知足常乐:也有知足常乐之意,表现出满足、心境平和。崇尚品质:还传递出崇尚品质的信息,意味着追求高品质、注重细节。

时苓惜名字怎么样

时苓惜名字打分测试结果:90

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【23】 【13】 【33】
【木】 【木】 【火】 【火】 【火】
大吉 大吉
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时苓惜 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

时苓惜 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

时苓惜 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

时苓惜 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

时苓惜 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

时苓惜 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

时苓惜 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时苓惜 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时苓惜 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

时苓惜 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

时苓惜名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


líng

【名】

(形声。从艸,令声。本义:植物名。耳,即卷耳)

药草名。茯、猪皆简称。茯是寄生于松树根下的一种菌类植物。猪是枫树,生于枫根下的一种植物。二者均可入药

,卷耳也。——《说文》

失时者落。——《汉书·叙传》

山有榛,隰有。——《诗·邶风·简兮》

又如:龟(中药名。即茯。因上等茯乌龟状而得名)

猪屎。如:通(喻贱物。猪粪叫,马粪叫通)


líng

【形】

零落。同“零”

得气者蕃滋,失时者落。——《汉书·叙传上》

又如:落(草木凋落。同“零落”)

草木青翠。如:茏(草木青翠茂盛的样子)


xī

【动】

(形声。从心,昔声。本义:哀痛,哀伤)

同本义

,痛也。——《说文》

者,哀也。——《楚辞·誓序》

为陛下之。——汉·贾谊《论积贮疏》

其用武不终。——宋·苏洵《六国论》

岁月为可。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:可(值得惋);痛(沉痛地惋);伤(哀伤)

,爱,重视而不糟蹋耗费

为天下死。——《吕氏春秋·长利》

大禹圣者乃寸阴;至于众人,当分阴。——《晋书·陶侃传》

视之不甚。——宋·苏洵《六国论》

臣辈程艺。——宋·王谠《唐语林·雅量》

汝辈所

朕不自谨。——清·张廷玉《明史》

又如:吝(过分爱);怜(同情爱);珍(珍重爱);玉(对女子的温情爱护);体面(爱面子);福(富有而不肯过分享受);护(十分爱护);名(爱名声)

其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》

又如:爱(惋、同情)

哀怜、哀悯

余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。——《楚辞·誓》

杨意不逢,抚凌云而自。——《滕王阁序》

贪婪,贪求

诵以致愍兮,发愤以抒情。——《楚辞·诵》

;舍不得

子卿视陵,岂偷生之士,而死之人哉?——李陵《答苏武书》

驱将不得。——唐·白居易《卖炭翁》

牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

又如:吝(吝;舍不得);不工本;不金玉