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时驿谆名字的含义解释

时驿谆名字打分

时驿谆五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
驿 8
10

驿

85
时 驿 谆
时驿谆 名字分析
时驿谆名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:
驿

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

驿字字义: 驿旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方,亦指供传递公文用的马。

驿字来源: 来自唐诗:徐氏 所著 《题天回驿》 翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。
来自宋词:柳永 所著 《彩云归》卸云帆,水驿鱼乡。

驿字解析: 驿这个字有许多美好的寓意,包括传递之路、远足旅行、信息流转和匆匆旅途中的歇息和温暖。无论是代表着旅行精神还是信息科技社会,驿的美好寓意都会成为一个美好的名字赋予宝宝。

驿字寓意:
传递之路:驿意味着传递之路,代表着沟通和交流官员之责:驿也是古代官员职位的名称,传递政策和信息的重要责任远足旅行:驿站古代代表着旅行的中转站点,驿意味着远足和探险精神管道系统:驿还意味着管道系统,像是古代水利设施,代表着流动和连通性旅馆客栈:驿也可以指旅馆客栈,代表着匆匆旅途中的歇息和温暖信息流转:驿意味着信息的快速流转,代表着现代社会极速发展的信息科技

读音:zhūn

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

谆字字义: 谆意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意

谆字来源: 来自唐诗:陈子昂 所著 《同旻上人伤寿安傅少府》 生涯良浩浩,天命固
来自宋词:汪卓 所著 《沁园春》故见之诰诏,视如子弟,勤恳切,悃愊无华。

谆字解析: 这个字用于起名时,寓意深刻的教诲、真诚的叮咛、殷切的期望和精益求精。

谆字寓意:
谆谆教诲:教诲意味着深刻的教诲和指导。真诚叮咛:叮咛意味着真诚的劝告和叮咛。殷切期望:期望意味着殷切的期望和祝愿。深入交流:交流意味着深入的交流和沟通。极力推荐:推荐意味着极力的推荐和赞美。精益求精:精益求精意味着严格要求和精益求精。

时驿谆名字怎么样

时驿谆名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【33】 【38】 【16】 【48】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
大吉 大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时驿谆 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

时驿谆 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

时驿谆 地格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

时驿谆 地格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

时驿谆 人格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

时驿谆 人格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

时驿谆 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时驿谆 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时驿谆 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

时驿谆 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

时驿谆名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


驿

驿

【名】

(形声。从马,睪(yì)声。本义:古代供传递公文或传送消息用的马)

同本义

驿,置骑也。——《说文》

即孟子置郵,所谓遽也。

馹为传车,驿为马骑。

楚子乘驿。——《左传·文公十六年》

使驿谒诸王。——《左传·襄公二十七年》

后数日驿至。——《后汉书·张衡传》

驿

驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

又如:驿递夫马(驿马);驿马星(星相家的迷信说法,若占卜得驿马星,表示将远行、赴任、移居);驿吏(管理驿站的官吏);驿亭(古代作为行旅中途休息住宿的处所);驿书(以驿马传送的文书);驿馆(旅馆,驿舍);驿骑(乘驿马传递文书的使者)


zhūn

【形】

(形声。本义:教诲恳切耐心的样子)

同本义。多叠用,也单用

,告晓之熟也。——《说文》。字亦作訰。

诲尔。——《诗·大雅·抑》

不必。——《史记·司马相如传》。集解:“告之丁宁也。”

天与之者,然命之乎?——《孟子》

通使也与唐敖行礼,再再托。——《镜花缘》

又如:醇醇(恳切淳厚);教导;谕(告谕);熟(再三告诫要牢记在心)

诚恳;忠诚

忠谨之貌也。——《后汉书·卓茂传》注

吾嫉惰游者,怜子愚且。——韩愈《送惠师》

又如:笃(诚恳笃实);朴(忠厚朴实);问(恳切询问);托(恳切相托);切(诚实恳切)


zhūn

【动】

辅佐

曾孙蒯聩以赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公。——《国语·晋语》