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曾专衷名字的含义解释

曾专衷名字打分

曾专衷五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
4
10

91
曾专衷名字寓意

读音:céng,zēng

繁体:

笔画:12

部首:

曾字字义: 曾:指从前经历过;与自己中间隔两代的亲属;竟、简直、还;姓氏。

曾字来源: 来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何拟,天目天台倍觉惭。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房携杖遍游。

读音:zhuān

繁体:

笔画:4

部首:

专字字义: 专:单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有;姓氏。

专字来源: 来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。晋阳武》 皇烈烈,天机。
来自宋词:张继先 所著 《沁园春》算尽为妙,闲多乐少,一成潇洒,永绝忧煎。

专字解析: 这个字寓意着注、业、精湛的态度和技能,是起名时的美好寓意。

专字寓意:
专业:寓意着注于某个领域或特定技能的人专心:寓意着全神贯注、不分心的态度专注:寓意着全力以赴、心致志专一:寓意着注一件事情,坚持不懈专家:寓意着在某个领域具备相对高水平知识、技术和经验专业精神:寓意着严谨认真、追求卓越的品质

读音:zhōng

繁体:

笔画:10

部首:

衷字字义: 衷:意为衷心、善良。

衷字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 况兹承眷德,怀旧感深
来自宋词:柳永 所著 《满江红》万恨千愁,将年少,肠牵系。

衷字解析: 这个字有着真挚的情感和诚恳的态度的美好寓意,可以表达内心深处的坦诚和热情积极向上的生命力,也能够传达坚定不移的信念和真挚的奉献心态。

衷字寓意:
至诚感人:意味着真挚的感情和真诚的态度,给人留下深刻的印象。内心深处:也可以指内心深处,寓意着坦诚和深刻。真心实意:还可以表示真心实意,意味着真诚和诚恳。热爱热情:也可以表达热爱和热情,寓意着积极向上的生命力。坚定不移:也可以表示坚定不移,意味着不为外界干扰所动摇的信念和决心。全心全意:还可以表达全心全意,寓意着真挚的努力和奉献。

曾专衷名字怎么样

曾专衷名字打分测试结果:91

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【23】 【21】 【11】 【33】
【火】 【火】 【木】 【木】 【火】
大吉 大吉
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

曾专衷 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

曾专衷 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

曾专衷 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

曾专衷 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

曾专衷 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

曾专衷 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

曾专衷 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

曾专衷 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

曾专衷 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

曾专衷 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

曾专衷名字的意思

céng

【副】

(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)

过去发生过——表示有过某些行为或情况

江南好,风景旧谙。——唐·白居易《忆江南》

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:不(不);几年前我见过他一面;我去过杜坪乡

已经——表示动作行为已经进行。如:似相识

竟,竟然;尚

以残年余力,不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》


céng

【形】

通“层”。重叠

有虞之王,烧薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》

大厦架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》

荡胸生云。——杜甫《望岳》

另见zēng


几何时

céngjǐhéshí

时间过去不久

几何时他们的预言全都落空了

céngjīng

——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”

经做过小学教师

经到过北京

经沧海

céngjīng-cānghǎi

经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里

典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”

经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》


zēng

【形】

重。指中间隔两代的亲属关系

自此而焉。——清·洪亮吉《治平篇》

元时不分。

计高之时。

视高之时。

时为一户者。

又如:翁(称他人的祖父);玄(孙和玄孙)

谦词。犹“末”

臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》

又如:臣(末臣)

高举的样子

逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》


zēng

【动】

“增”的本字。增加

所以动心忍性,益其所不能。——《孟子·告下子》

欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》

又如:思(反复思考);折(挠。屈曲貌);益(增加,增强);巢(在高物上架巢);逝(高飞远去)

zēng

【副】

乃,竟

不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

不能疾走。——《战国策·赵策》

不惨然。——清·黄宗羲《原君》

不盈寸。——明·魏学《核舟记》

表示相承,相当于“则”、“是”、“就”

无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》

表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:奈(怎奈)

zēng

【名】

另见céng


專、耑

zhuān

【名】

(会意兼形声。甲骨文字形,右边象纺塼(zhuān)形,即“叀(zhuan);左边是手(寸),合起来为用手纺织。“叀”兼作声符。本义:纺锤)

,收丝器

,纺。——《说文》。字亦作塼,作甎,俗作磚。

载弄之瓦。——《诗·小雅·斯干》。传:“瓦,纺塼也。”按,原始的陶制纺锤。

长。如:一多能

中等科学校(即只教授某一项或一些门技术的学校)的简称。如:新城工;美镇医;兴隆商


zhuān

【动】

独占;独用

禄以周旋,戮也。——《左传·襄公二十六年》

吴王擅鄣海泽,邓通西山。——《盐铁论·错币》

罔俾阿衡(即伊尹)美有商。——《书·说命下》

其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

衣食所安,弗敢也。——《左传·庄公十年》

承之。——《国语·晋语》

与其卖而分,孰若吾得焉?——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:功(独占其功);道(独占道路);贵(独占尊位);美(独享美名);宠(独占宠爱);据(独占)

使一;使集中

心致志则不得也。——《孟子·告子上》

其静也,其动也直。——《易·系辞上》

则其读书也必。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:必(一不易);(用心一);愚(用心一而至不通事情);节(一不变的节操);谨(一谨慎);注(心注意)

独裁,擅,独断独行

祭仲,郑伯患之。——《左传·桓公十五年》

主弱臣强,制擅权。——《汉书》

举动自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

奉事循公姥,进止敢自

那得自任

大夫出疆,有可以安社稷、利国家,之可也。——《三国演义》

又如:行胁迁(独断行,逼迫迁移);权恣虐(独揽大权,任意肆虐—);独(断独行);

有蒋氏者,其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

鄢氏、费氏自以为王,祸楚国。——《左传》

又如:封(擅自分封);决(片面地判断);攻(门研究);许(擅自许诺);刑(擅刑罚);地(擅自处理领地);朝(独揽朝政);柄(独揽权柄);威(独擅威信)

zhuān

【形】

闻道有先后,术业有攻。——唐·韩愈《师说》

又如:款;车;程;经(门诵习某一种经书);摺明保(为保举某人门上摺子经吏部奏军机处奏闻皇上);条(门条款)

狭小

独守室而不出门。——《淮南子》

车,满一车。——吴曾祺《国语韦解补证》

肥厚。如:肤(肥厚的皮肤)

诚笃

盖其俗朴而,和而靖。——叶适《长溪修学记》

zhuān

【副】

全,都

听其大臣者,危主也。——《管子》

很,非常

其父常以为愚,几不知马足。——《后汉书》

仅仅,只

人材不足恃,而道术可公行也。——《淮南子》

又如:综(独自总揽);爱(独受怜爱)


zhōng

【名】

(形声。从衣。中声。本义:贴身的内衣)

同本义

,里亵衣。——《说文》。段玉裁注:“亵衣有在外者,则在内者也。”

又如:衣(里衣,内衣);服(贴身内衣)

通“中”。内心

汝不察吾。——清·林觉民《与妻书》

又如:怀歉仄(心里感到内疚抱歉);言(心里话);素(内心真情)

中心,中央

佩,之旗也。——《左传·闵公二年》

发命之不。——《左传·昭公十六年》

服之不。——《左传·僖公二十四年》

又如:正(中正)


zhōng

【动】

贴身穿着;穿在里面

其襦。——《谷梁传》

楚人甲。——《左传·襄公二十七年》

今人服公裳必以背子。——宋·程大昌《演繁露·背子中禅》

又如:襦(衬在里面的短衣);甲(在衣服里面穿铠甲)

引申为包围

戎师,前后击之,尽殪。——《左传》

zhōng

【形】

正;正派

楚辟我。——《左传·昭公六年》。注:“正也。”

发命之不。——《左传·昭公十六年》。注:“当也。”

史馆取为据。——清·章学诚《邵与桐别传》

又如:据(正确的根据)

善;福

今天降于吴。——《国语·吴语》

哉。——《书·皋谟》。传:“善也。”

忠诚

欲对言不从。——《荀子·成相》。注:“诚也。”

不从命乃。——《荀子·子道》

又如:愚(愚忠。尽忠而不明事理。多用作臣子上言于帝王的自谦之词);赤(赤诚之心)

另见zhòng


zhōngcháng

心里的话;

倾吐

zhōngqíng

内心的感情

抒发

zhōngqǔ

肠;心事

诉说

zhōngxīn

∶无保留地,忠实的、热情

∶发自内心的;真心

心赞美