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李众名字的含义解释

李众名字打分

李众五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
6

65
李众名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

李字字义: 李:落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食;姓。

李字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 借问桃将,相乱欲何如。
来自宋词:柳永 所著 《女冠子》以文会友,沈浮瓜忍轻诺。

读音:zhòng

繁体:

笔画:6

部首:

众字字义: 众一般指多,许多;也指聚集,出众,如才华超众。

众字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《初春登楼即目观作述怀》 连甍岂一拱,干如千寻。
来自宋词:柳永 所著 《荔枝香》遥认,里盈盈好身段。

众字解析: 字代表着团结协作、人拾柴火焰高,同时也提醒我们要尊重民意,共同进退,志成城。用于起名时,寓意美好。

众字寓意:
群众力量:意味着团结协作,人拾柴火焰高,群力量不可小觑。众志成城:意味着团结一心,志成城,可以攻破任何难关。众口难调:意味着说纷纭,口难调,需要谦听人意见。众所周知:意味着广泛被知晓,所周知,说明这件事情尤为重要。众怒难犯:意味着人的愤怒,怒难犯,警示我们要尊重民意。同舟共济:意味着同舟共济,共同进退,我们要学会团结合作。

李众名字怎么样

李众名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【18】 【12】 【2】 【18】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大凶
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

李众 天格、地格、总格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

李众 天格、地格、总格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

李众 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

李众 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

李众 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

李众 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

李众名字的意思

【名】

(形声。从木,子声。本义:树)

同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫子,熟时黄色或紫红色,可吃

,果也。——《说文》

北山有。——《诗·小雅·南山有台》

又如:下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指树的果实、花、

华如桃。——《诗·召南·何彼禯矣》

(:花)

报之以。——《诗·大雅·抑》

(:子)

丘中有。——《诗·王风·丘中有麻》

(:园)

狱官。通“理”

皋陶为。——《管子·法法》

星名。即角宿二,为室女座δ星。如:长庚(西方太白金星的名号)

姓。如:杜(白和杜甫);唐(氏唐朝);氏子蟠(姓的人家的孩子。氏,姓);文靖公(沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);牧连却之,牧接连打败它。牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王


衆、

zhòng

【名】

(会意。“”从三人。“三”表示多。“”表示人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:人、大家)

同本义

人三为。——《国语·周语》

坤为。——《易·说卦》

大师之礼用也,大均之礼恤也,大田之礼简也,大役之礼任也,大封之礼合也。——《周礼·大宗伯》

安土重居,谓之庶。——《后汉书·杨终传》

而野。——《荀子·脩身》。注:“,人也。”

恶之,必察焉。——《论语·卫灵公》

怒难犯。——《左传·襄公十年》

何为而不汹汹然?——王安石《答司马谏议书》

此教我先威耳。——《史记·陈涉世家》

群疑满服,难塞胸。——诸葛亮《后出师表》

愤。——清·薛福成《观巴黎油画记》

吾村之。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

皆感奋。

袭之。

又如:喙(人的闲言碎语);口嚣嚣(人吵吵嚷嚷);怨之的(大家怨恨的目标);力(人之力);口(人的言论);夫(人;一般人);兆(人);目(人的眼睛);心(人之心);听;观;群;会(到会的人);当(当着大家);民(人民大);公(社会上大多数的人);万(大)

指诸事,万事

政事失其施,加于身而错于前,凡之动失其宜。——《礼记·仲尼燕居》

又如:名(万物之名);有(万物);念(万念);物(万物;诸物);圣(诸圣人)

指百官;群臣

天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五。——《礼记》

又如:士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);臣(贵臣身份以外之臣。即士)

兵;军队。亦指丁壮可为兵者

率数万之。(指军队。)——《史记·平原君虞卿列传》

又如:力(特指兵力);卒(一般兵士)

殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人

格!尔庶,悉听朕言。——《书·汤誓》

佛家语。用以指教徒人数

一行三,辞别高老及亲友,投西而去。——《西游记》

又如:性(佛教语。生);生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)


zhòng

【形】

多,与“寡”、“少”相对

今寇我寡,难以持久。——《资治通鉴·赤壁之战》

师克在和,不在。——《左传·桓公十一年》

树成荫而鸟息焉。——《荀子·劝学》

贼能且。——明·魏禧《大铁椎传》

贼环而进。

宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

妙毕备。

又如:峰(许多山峰);工(许多工匠);支(多的支系);小(多小国);卉(百草);口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);毛飞骨(多的物能掀起重物);巧(多的巧匠);矢之的(许多箭射的靶子。比喻人攻击的目标)

各种。如:艺(各种技艺,艺术);虑(各种杂念;各方面的考念);管(各种管乐器);伪(种种假象);群(各种邪恶);善(各种善举)

广泛;普遍

是非容貌之患也,闻见之不,议论之卑尔。——《荀子》。杨倞注:“闻见不广,议论不高。”

又如:妙(一切深奥玄妙的的道理);医(一般医生;庸医)