杨得禅名字的含义解释

杨

楊

yáng

【名】

(形声。从木,昜(yáng)声。本义:植物名。落叶乔木)

杨柳科杨属植物的泛称

杨,杨木也。——《说文》

杨,蒲柳。——《尔雅》

杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清·朱骏声《说文通训定声》

落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白杨;赤杨

姓

得

dé

【动】

(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)

同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得,行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖

找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”

捕获

然得而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)

成功;完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)

适,合

傲啸东轩下,聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

具备

积善成德,而神明自得。——《荀子·劝学》

同“德”,恩惠,感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

助动词。能,能够

孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余,余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得,为之奈何?——《吴子·应变》

沛公军霸上,未得与项羽相见。——《史记·项羽本纪》

得意,满足

意气扬扬,甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得,彼此俱畅。——《世说新语·文学》

又如:洋洋得意

看到

林尽水源,便得一山。——晋·陶渊明《桃花源记》

得

dé

【名】

收获,心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。——宋·王安石《游褒禅山记》

开郑有得,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

德,道德,有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

得

dé

【副】

必须,应该

君为我呼入,吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

得

dé

【形】

合适;正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

得

dé

【叹】

用在口语中表示同意或禁止。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)

用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。如:得,又搞错了;得,全完了

另见de;děi

得便

débiàn

遇到适合、方便的机会

这几样东西,请您得便捎给他

得标

débiāo

中标,指投标人承包或承买的价格被选中

得病

débìng

害病,患病,罹患疾病

一只明显地受了伤或得了病的蜂鸟

得不偿失

débùchángshī

得到的抵不上付去的

企图开垦一块得不偿失的坡地

得采

décǎi

赌博得利;生意中获得好利润

得逞

déchěng

达到预期的目的

竞选总统得逞

得宠

déchǒng

受到宠爱、偏袒

某些一时颇得宠的电影明星

得出

déchū

∶获得;达到

他得出这个结论是多次考虑的结果

∶算出

计算了这道题得出答案为46

得当

dédàng

∶适当;恰当

措词得当

∶以正确方式;以适当方式

安排得当

得当

dédàng

∶符合道德、伦理或社会的标准的

得当的措施

∶避免浪费或奢侈的;节约的

每一分税钱都必须使用得当

得到

dédào

获得

得到他父亲的允许而使用汽车

得道

dédào

∶指符合正义

得道多助

∶指道教、佛教修行达到非凡的境界

得道多助

dédào-duōzhù

谓有正义,就能得到多数人的支持和帮助

得道者多助,失道者寡助”。——《孟子·公孙丑下》

得法

défǎ

采用正确的方法,找到窍门

他使用这把锯得法

得分

défēn

在游戏或比赛中得一分或记一分

在第七局中得分

得过且过

déguò-qiěguò

只要勉强过得去就这样过下去没有长远打算;敷衍地过日子,放任自流;也比喻工作不负责任,马马虎虎

得计

déjì

计谋获得成功

夺取对政府的控制权的阴谋得计

得间

déjiàn

得到机会;找到漏洞

障塞不审,不过八日,而外贼得间。——《管子·幼官》

得间奔真州。——文天祥《指南录后序》

得劲,得劲儿

déjìn,déjìnr

∶舒服

这几天身体不大得劲

近来腿脚不得劲

∶好用;合适

改进后的工具用起来很得劲

得力

得救

déjiù

得到救援;被救

被洪水围困的难民得救了

经过整修,这座唐代庙宇得救了

得空,得空儿

dékòng,dékòngr

有空闲时间

得空我一定去

得力

délì

有效率地,有效果地

他办事得力

得力

délì

有才能的

这部电影的得力的导演

得脸

déliǎn

∶受宠爱

陈老爷有五个小老婆,还就老四得脸

∶露(lòu)脸

得了

déliǎo

∶用在反问或否定句中,表示情况很严重

这还得了吗?

∶好了;行了

不多时,大豆腐得了。——《三侠五义》

得陇望蜀

délǒng-wàngshǔ

既占领了陇地,又想进占蜀地。比喻贪得无厌

人若不知足,既平陇,复望蜀。——《后汉书·岑彭传》

得名

démíng

∶获得称号或名号

赵云因常打胜仗而得名“常胜将军”

∶出名;著名

以擅长油画而得名

得饶人处且饶人

déráorénchùqiěráorén

意为能宽容的地方就不要揪住不放,要留有余地

常言说得好,遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——《西游记》

得人

dérén

用人得当

得人心

dérénxīn

因符合多数人的意志,而得到多数人的好感和拥护

得胜

déshèng

取得胜利

旗开得胜,马到成功

得胜回朝

déshèng-huícháo

原指打了胜仗回到朝廷报功,后泛指胜利归来

得胜头回

déshèng-tóuhuí

得胜:表示吉利的话。指说书人在进入正文前先讲一段小故事

得失

déshī

∶得到和失去;成功和失败

不计较个人的得失

∶利弊;好处和坏处

文章千古事,得失寸心知。——唐·杜甫《偶题》

得势

déshì

获得权柄或指挥权利或特权

得手

déshǒu

顺利达到目的;取得成功

做这笔买卖得手

得体

détǐ

言行恰到好处;恰当

话讲得很得体

得天独厚

détiān-dúhòu

独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好

得无

déwú

恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句

若辈得无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

得悉

déxī

听到;知道

你的信刚到,使我得悉你的身体像往常一样好

得闲

déxián

有空闲时间

得心应手

déxīn-yìngshǒu

∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意

气足则调自振,意深则味有余,得心应手,无一字不稳惬。——清·赵翼《瓯北诗话》

∶运用自如

他对英语的掌握如此得心应手

得一望十

déyī-wàngshí

才得一分,就想得十分。形容十分贪婪

日夜思算,得一望十,得十望百,堆积上去,分文不舍得妄费。——《醒世恒言》

得宜

déyí

得当,适宜

得以

déyǐ

指借某事物而能做某事;能够,可以

充分发扬民主,使每个人的意见得以充分发表出来

人皆得以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》

得意

déyì

满意,感到满足时的高兴心情

得意的男孩

十二分得意

得意忘形

déyì-wàngxíng

因心意得到满足而高兴得失去常态

得鱼忘筌

déyú-wàngquán

筌是用来捕鱼的器具。得到了鱼,就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘了赖以成功的东西

筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。——《庄子·外物》

得知

dézhī

从…知道

经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文

得志

dézhì

∶实现志愿

少年得志

∶某人在事业上获得成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

得中

dézhōng

合适;正好

衣服肥瘦得中

得中

dézhòng

∶科举时代指考试被录取

到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家里拜老师。——《相声传统作品选·连升三级》

∶买奖券中奖

得中头奖

得主

dézhǔ

获得者

金牌得主

诺贝尔奖金得主

得罪

dézui

使人不快或怀恨;冒犯;获罪

赵岂敢留璧而得罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

适臣自杨最杨爵得罪后。——《明史·海瑞传》

又得罪舅姑。——唐·李朝威《柳毅传》

得

de

【助】

用在动词后面,表示能够或可以。如:我们可粗心不得;她能去我为什么去不得

用在动词和补语中间,表示可能。如:我拿得动;那办得到

用在动词或形容词后面,连接表示程度或结果的补语。如:冷得打哆嗦;笑得肚子痛

另见dé;děi

得

děi

【动】

用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成

绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:有错误就得批评;做得好就得表扬

表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了

另见dé;de

禅

禪

chán

【动】

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

禅

禪

chán

【名】

表示与佛教有关的事物。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

指禅房。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

另见shàn

禅房

chánfáng

寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

禅机

chánjī

佛家禅宗所传播的机要秘诀

听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》

禅林

chánlín

佛教寺院的别称

禅师

chánshī

敬辞称和尚,尤指有德行的和尚

法海禅师

禅堂

chántáng

参禅处所;僧堂

同入禅堂

禅院

chányuàn

佛教寺院

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。——宋·王安石《游褒禅山记》

禅杖

chánzhàng

佛教指僧人坐禅欲睡时用以敲击使清醒的杖,后泛指僧人所用的手杖

禅宗

chánzōng

大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖

禅

禪

shàn

【动】

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

同本义

禅,祭天也。——《说文》

正失禅谓壇墠。——《风俗通》

注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”

禅于始衍。——《史记·卫将军传》

禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》

让位

帝王让位给他姓

遂禅之。——《书·尧典》

禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》

帝光禅位于虞舜。——《三国志·文帝纪》

又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅

也指传位于继承人

至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》

又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)

传授

万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》

而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)

引申为继承

四先生殁后,广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》

【形】通“殚”。尽

尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注

通“擅”。独断专行

善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

另见chán