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杨采文名字的含义解释

杨采文名字打分

杨采文五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8
4

75
杨 采 文
杨采文 名字分析
杨采文名字寓意

读音:yáng

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

杨字字义: 杨植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。

杨字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽,汉帝长宫。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》芰荷浦溆,柳汀洲,映虹桥倒影,兰舟飞棹,游人聚散,一片湖光里。

读音:cài,cǎi

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

采字字义: 采指对别人征求意见时的谦辞,采纳,接受;也指风采,神态。

采字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》 药逢三秀,餐霞卧九霄。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》人食之多不老。

采字解析: 这个字寓意多样,既有追求美好与充满希望的愿景,也有学术探寻的精神和情感的表达,代表着进取和开放的心态,寓意积极向上的生活和事业追求。

采字寓意:
采撷花果:意味着获取美好的事物和丰收的喜悦。采集真理:代表着探寻真理和智慧,追求知识和学术的态度。采光明:代表着光明和阳光,寓意充满希望和阳光向上的精神。采风流:意味着品味艺术和文化,追求优美的风韵和浪漫的情怀。采纳建议:代表着倾听和尊重,寓意谦虚谨慎,乐于与人沟通。采用新技术:意味着创新和进步,迎接挑战和展示自我实力。

读音:wén

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

文字解析: 这个字代表着艺术、化、才华、传承等美好寓意,用于起名表达人们追求精神、才华和化的心愿。

文字寓意:
书法艺术:意味着书法艺术和学家的才华,寓意着人的精神追求。文明教化:也代表化和明,寓意着提高智慧和实现教化。文化传承:还代表着传承,寓意着对化和传统的珍视和继承。才华横溢:还代表才华和能力,寓意着人们的智慧和灵敏度。清新自然:亦可用于形容自然风光和化氛围,意味着自然美和清新气息。和谐统一:还有统一、和谐的意义,寓意着整合和协同合作。

杨采文名字怎么样

杨采文名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【20】 【11】 【5】 【24】
【火】 【水】 【木】 【土】 【火】
大凶 大吉 大吉 大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

杨采文 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

杨采文 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

杨采文 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

杨采文 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

杨采文 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

杨采文 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

杨采文 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

杨采文 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

杨采文 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

杨采文 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

杨采文名字的意思

yáng

【名】

(形声。从木,昜(yáng)声。本义:植物名。落叶乔木)

柳科属植物的泛称

,木也。——《说文》

,蒲柳。——《尔雅》

与柳别。,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清·朱骏声《说文通训定声》

落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白;赤


cǎi

【动】

(会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上摘果实和叶子。本义:用手指或指尖轻轻摘取来)

同本义

,捋取也。——《说文》。字俗作採。

参差荇菜,左右之。——《诗·周南·关雎》

菲,无以下体。——《诗·邶风·谷风》

薇,薇亦作止。——《诗·小雅·薇》

行以肆夏,趋以荠。——《周礼·乐师》。司农注:“乐名。或曰皆逸诗。”

菊东篱下,悠然见南山。——晋·陶渊明《饮酒》

又如:花;果子;及葑菲(对别人征求意见时的谦辞)

引申为集;搜集

古有诗之官。——《汉书·艺文志》

又如:兰赠药;博众长;广收薄;了200多种矿样;药;珍珠;铁;金;气;

挑选;

。——《仪礼·士昏礼》

昏礼始纳。谓择其可者也。——《礼记·坊记》注

嵘虽位末名卑,而所言或有可。——《资治通鉴》

上古帝位号,曰皇帝。——《史记·秦始皇本纪》


cǎi

【名】

多色的丝织品。后来写作“綵”

衣必文,食必梁肉。——汉·晁错《论贵粟疏》

引申为彩色。后写作“彩”

抑为色不足视於目与?——《孟子·梁惠王上》

吾令人望其气,皆为龙虎,成五。——《史记·项羽本纪》

又如:缯(彩色丝织品);服(彩色的衣服);章(绘有彩色图案的旌旗、车舆及服饰)

文章的词藻

寡情,味之必厌。——《文心雕龙》

精神上的活力或生气。如:兴高

神色;神态。如:风

彩头,赌注。如:头(赌注。:骰子的点色。掷出得胜的点色,称“得”、“喝”)

另见cài


cǎibàn

买备办

办货物

cǎibǔ

集捕捞

捕龙虾

cǎichá

摘茶叶

cǎiduō

摘;

掇者易辨识耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》

cǎifá

砍伐集树木的一项业务,伐倒、加工成原木,然后转运到锯木厂或销售的地方

访

cǎifǎng

集素材,调查访问

调查刑事案时访证人

cǎifēng

对民情风俗的集;特指对地方民歌民谣的搜集

cǎigòu

大量选购

购水果

cǎiguāng

建筑物内部光亮的程度

屋檐高,光好

cǎijí

收集材料或实物

集标本

给了我一束在雨中集的鲜艳玫瑰花

cǎijué

和掘进

掘矿物

cǎikuàng

矿物

露天

地下

cǎilù

搜集记录

录民谣

cǎimǎi

选购买;也指从事该专业的人

我们的买是个精干的小伙子

cǎiméi

把有价值的煤从地壳中挖掘出来

cǎinà

取接纳

纳群众建议

他很固执,是不会轻易纳别人意见的

cǎinuǎn

通过对建筑物及防寒取暖装置的设计,使建筑物内获得适当的温度

蒸气

cǎiqū

开挖矿石的地方

cǎiqǔ

纳听取;选取实施;摘;收取

取菱角

cǎishí

从石场开石料头、大理石或石板等的事务、职业或行动

石场

cǎishíchǎng

石料的场地

cǎishōu

摘收集,

还加强栽培技术措施,使茄、瓜、豆类等蔬菜排开播种,分期收…

cǎixié

∶摘取

愿君多撷,此物最相思。——唐·王维《相思》

cǎixiě

访写作

新华社记者写时,他仔细研究过这篇报道,可此刻,他还是一字不漏地听完这篇广播

薪之忧

cǎixīnzhīyōu

指身患疾病,不能外出打柴。作为婉称有病而无法亲赴之辞

薪之忧,不能造朝。——《孟子》

cǎiyàng

从大量同类实物中抽取一部分做样品

三个月来,食品样检查,卫生合格率达到百分之九十以上

cǎiyòng

纳应用

用新技术

用这一计划,以期挽回败局

cǎiyóu

石油

气举

二次

cǎiyùn

收与运送

运生猪

cǎizhāi

收摘捡

摘草莓

cǎizhì

摘并加工

cǎizhǒng

集种子


寀、埰

cài

【名】

地,古代士大夫的封邑,又叫邑,食邑,

大夫有,以处其子孙。——《礼记·礼运》

西雍梁。——《法言·重黎》。注:“食税也。”

所谓者,不得有其土地人民取其租税耳。字亦作寀。——《公羊传·襄公十五年》注

古九畿之一。如:圻(畿。九畿之一)

另见cǎi


wén

【名】

(象形。甲骨此字象纹理纵横交错形。“”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)

同本义

,错画也。象交。今字作纹。——《说

五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”

美于黼黼章。——《荀子·非相》

茵席雕。——《韩非子·十过》

鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》

小鱼。——明·刘基《诚意伯刘成公集》

又如:驾(彩车);斑(杂色的斑纹);旆(有彩的旗帜);绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);织(有彩色花纹的丝织品);鳞(鱼鳞形花纹)

字,字(“”,在先秦时期就有字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指字)

饰以篆。——《后汉书·张衡传》

析字。——《汉书·刘歆传》

,止戈为武。——《左传·宣公十二年》

距洞数百步,有碑仆道,其漫灭。——王安石《游褒禅山记》

曰“天启壬戌秋日”。——明·魏学洢《核舟记》

曰“初平山尺”。

又如:甲骨;金;汉;英;迹(字所记载的事迹);书爻(有关字、凭之类的卦象);异(字相异);轨(字和车轨);狱(字狱);钱(钱。因钱有字,故称);状(字据,军令状);引(通行证;路凭);定(定婚)

章(遣造的词句叫做“”,结构段落叫做“章”)

故说诗者不以害辞。——《孟子·万章上》

好古。——唐·韩愈《师说》

属予作以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

能述以。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:价(章的声誉);魔(书呆子);会(旧时读书人为了准备应试,在一起写章、互相观摩的集会);移(旧时官府书的代称);雄(擅长写章的大作家);意(章的旨趣);义(章的义理);情(章的词句和情思);本(所指的这篇章);作(写章;学习练习所写的章);魁(章魁首);价(章的声价);什(章与诗篇)

美德;

圣云继之神,神乃用治。——杜牧《感怀诗一首》

又如:丈(对才高德韶的老者的敬称);母(德之母);武(德与武功);命(德教命);惠(德恩惠);德(写章的道德);薄(谓德浅薄);昭(德昭著)

才;才华。亦谓有才,有才华

采不表于后世也。——汉·司马迁《报任安书》

又如:业(才学);英(才出众的人);采风流(横溢的才华与潇洒的风度);郎(有才华的青少年);彦(有才德行的人);通残锦(比喻剩下不多的才华)

献,经典;韵

儒以乱法。——《韩非子·五蠹》

言必遵修旧而不穿凿。——《说解字·叙》

辞词句。亦指字记载。如:几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);倒(句颠倒);过其实(辞浮夸,不切实际);义(辞);辞(言词动听的辞令);绣(辞藻华丽)

自然界的某些现象

经纬天地曰。——《左传·昭公二十八年》

又如:天;地;水;象(日月星辰变化的迹象);曜(指日月星辰;星);昌(星座名)

治;事;职。与“武”相对

能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》

不能取胜。

武并用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:臣,吏(职官吏);席(教书先生的几席);品(官的品阶);帅(职官员出任或兼领统帅);烈(治显赫);员(职吏员);阶(职官阶);道(治之道);业(事);僚(职官吏)

法令条

而刀笔吏专深巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》

又如:劾(根据律令弹劾);法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);丈(规矩;制度);移(官府书);牓(布告;告);宪(礼法;法制)

言。古代散体之一;别于白话的古汉语书面语。如:半半白;语;白(和白话)

教;礼节仪式

则修德。——《论语·季氏》

又如:丈(崇尚礼仪节);俗(拘守礼法而安于习俗);致(指礼乐);貌(礼仪节);绪(教礼乐之事);仪(礼节仪式)

指表现形式;外表。如:服(表面服从);榜(告示、布告之类);诰(诰令)

指鼓乐,泛指曲调。如:曲(指乐曲);始(舞乐名)

谥号,谥法:勤学好问叫

何以谓之。——《论语》

是以谓之


wén

【动】

在肌肤上刺画花纹或图案

被发身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”

绣有恒。——《礼记·月令》

又如:笔匠(在人身上刺花的艺人);身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);木(刻镂以采之木)

修饰;

身将隐,焉用之?——《左传·僖公二十三年》

饰邪说,奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》

又如:过饰非;致(粉饰;掩饰);冢(埋葬稿之处)

装饰

舍其轩。——《墨子·公输》

此犹奸。

车二驷。——明·归有光《项脊轩志》

马四百匹。——《史记·宋世家》

若将比予木邪。——《庄子·人间世》

又如:巧(饰巧辩);竿(以翠羽为饰之竿);舫(装饰华丽的游艇);饰(彩饰);榭(饰以彩画的台榭);舟,艘(装饰华丽的船);剑(装饰华丽的剑);舆(饰以彩绘的车)

撰写章。如:匠(写章的大家);祸(因写章而招来的灾祸);雄,杰(指豪)

wén

【形】

采,华丽。与“质”或“野”相对

其旨远,其辞。——《易·系辞下》

晋公子广而俭,而有礼。——《左传·僖公二十三年》

又如:巧(华丽奇巧);朴(华与质朴);服(华美的衣服);砌(华美的石阶);背(不雅,粗俗);轩(华美的车子);质(华与质朴)

柔和,不猛烈。如:烈(指火候温猛)

美,善。如:徽(华美);鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);衣(华美的服装)

通“紊”。紊乱的

惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无。——《书·洛诰》

天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无。——《汉书·郊祀志上》

王者报功,以次秩之,无有也。——庆劭《风俗通义·山泽》

wén

【量】

用于旧时的铜钱。如:一

用于计算纺织物

五扶为一首,五首成一。——《后汉书》