林当耀名字的含义解释
林当耀名字打分
林当耀五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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林 | 林 | 8 | 木 |
当 | 當 | 6 | 火 |
耀 | 耀 | 20 | 火 |
林木 当火 耀火
读音:lín |
繁体:林 |
笔画:8 |
部首:木 |
林字字义: 林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛。也指聚集在一起的同类的人或事物; |
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林字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林,停舆欣武宴。 |
读音:dàng,dāng |
繁体:當 |
笔画:6 |
部首:彐 |
当字字义: 当指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。 |
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当字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得花庭雾》 还当杂行雨,仿佛隐遥空。 |
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当字解析: 当这个字用于起名时,可以寓意机会、合适、责任、义务、愿望以及事情的重要性。
当字寓意: |
读音:yào |
繁体:耀 |
笔画:20 |
部首:羽 |
耀字字义: 耀指照耀的意思。光彩夺目的光线,使人目眩,光辉照耀等;还指夸耀、显耀或炫耀。 |
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耀字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七德,升文辉九功。 |
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耀字解析: 耀这个字意味着辉煌、光彩夺目,值得尊敬,具备融合力量,自信、积极,光芒四射,勇于追求卓越。这些美好寓意可用于起名。
耀字寓意: |
林当耀名字打分测试结果:91分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【21】 | 【33】 | 【21】 | 【41】 |
【水】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
林当耀 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
林当耀 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
林当耀 人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
林当耀 人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
林当耀 地格、外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
林当耀 地格、外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
林当耀 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
林当耀 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
林
lín
【名】
(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
同本义
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
指野外或退隐的地方
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
泛指人或事物的会聚,汇集处
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
郊外,野外。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
林业。如:农林牧副渔各行各业
姓
林
lín
【形】
众多的样子
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
当
當
dāng
【动】
(形声。从田,尚声。本义:两块田相当、相等)
对等;相当于
当,田相值也。——《说文》
必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》
蔽贤者当之。——《孟子·离娄下》
朱也当御。——《国语·晋语》
当之者戕焉。——《国语·晋语一》
又如:旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当
面对着
木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》
又如:当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面对面)
担任;充当。如:当辕(驾辕);当槽的(店房伙计、酒保一类的人);当值(值班);当御省禁(值班于官禁之内)
承担
念窦娥葫芦提当罪衍。——元·关汉卿《窦娥冤》
又如:当不起(谦词。表示担当不起他人的夸奖或款待);当不得(奈何不得);当不过(受不住;受不了)
主持
蚩尤明乎天道,故使为当时。——《管子·五行》
北邀当国者相见。——宋·文天祥《指南录·后序》
张居正当国。——《明史·海瑞传》
又如:当室(主持家事。今称当家);当家之事(理家立业);当家三年狗也嫌(主持家政的容易得罪人,讨人嫌弃)
阻挡的通路
汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。——《庄子·人间世》
又如:螳臂当车;别当道站着;当拦(阻拦)
看待。如:他把我的话当耳旁风
用武力抵敌
非刘豫州莫可以当曹操者。——《资治通鉴》
又如:万夫不当之勇;当关(守关);一夫当关,万夫莫开
应当
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。——《史记·陈涉世家》
又如:当用的还得用;当立之年(指三十岁);当断不断(该做出决断的时候不能决断)
判决罪人,断狱
臣知欺大王罪当诛。——《史记·廉颇蔺相如列传》
而乃劾魏其矫先帝诏,罪当弃市。——《史记·魏其武安侯列传》
当
當
dāng
【名】
过去的某一时间;以往。如:当天(指过去);当时(指过去);当下(此时);当口(事情发生或进行的时候)
空;空当。如:插当;这里还留着一个当子
当
當
dāng
【介】
在
当春乃发生。——唐·杜甫《春夜喜雨》
当是时,妇手拍儿声,口中鸣声…一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:当堂(当场,在现场);当出(当初);当来(向来;当初);当便(即便;即就)
当
當
dāng
【代】
本,这
病卒,豹取急,亲送柩还乡,悲痛伤惜,以为丧当家之宝。——唐·李延寿《北史·房豹传》
又如:当家(本家);当晚;当夜;当境(本境);当坊(当方。本地);当港(此港,本港)
当
噹
dāng
【象】
铿锵声。如:每座教堂的尖塔开始欢快地发出当当响声
当
dāng
【连】
假使
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。——宋·苏洵《六国论》
另见dàng
当班
dāngbān
按规定的时间工作;值班
他每天当班三个小时
当兵
dāngbīng
∶参加军队
∶服兵役
当差
dāngchāi
∶旧指做受人差遣的小官吏或当仆人
∶旧指男仆
当场
dāngchǎng
∶正在现场
当场抓住
∶立即
当场付账
∶在事情、事件发生的现场
当场拒绝了他们的要求
当场出丑
dāngchǎngchūchǒu
在大庭广众暴露自己的弱点,失尽体面
真是不怕当场出丑,好笑极了
——亦作“当场献丑”
当朝
dāngcháo
∶当前的朝代
∶指在位的皇帝或秉政的宰相
∶主持朝廷政务
当初
dāngchū
∶一开始,最初
当初打算在这里盖栋大楼
∶泛指从前或特指过去发生某件事情的时候
阿Q当初很不快,后来便很不平。——鲁迅《阿Q正传》
当代
dāngdài
目前这个时代
当道
dāngdào
路中间
别在当道站着
有狼当道,人立而啼。——马中锡《中山狼传》
当道
dāngdào
掌握权力,多指坏人掌权
坏人当道,好人受害
有时也指掌权的人
郡之贤士大夫请于当道。——明·张溥《五人墓碑记》
当地
dāngdì
指某人所在或某事发生的地方
当耳边风
dāngěrbiānfēng
一耳进,一耳出,听过即忘
富贵之于我,如秋风之过耳。——赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》
因以“当耳边风”谓对所听之言毫不经意
当官
dāngguān
做官
当关
dāngguān
∶守卫关口
一夫当关,万夫莫开。——唐·李白《蜀道难》
∶守门人
当归
dāngguī
伞形科当归属的一种多年生草本植物(Angelicasinensis),叶为数回轮状复叶,花白色,复伞形花序,根肥大,入药,产于中国
当机立断
dāngjī-lìduàn
抓住时机,果断地作出决定
说干就干,只要我当机立断就行了。——程树榛《大学时代》
当即
dāngjí
∶马上,立即
当即表示同意
∶就在当时
会一开完当即就出发
当家
dāngjiā
本义为主持家政。又比喻在一定范围内起主要作用
当家
dāngjiā
经营管理者
她是我们厂里的好当家
当家的
dāngjiāde
∶日常生活中口语,指主持家务的人
[方言]∶妇女对自己丈夫的一种称呼
当间儿
dāngjiànr
[方言]∶中间;中心
堂屋当间儿放着一张大方桌
当街
dāngjiē
∶临近街道
[方言]∶街上
当今
dāngjīn
在这些日子里;现在
当今皇帝盛明。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
当紧
dāngjǐn
[方言]∶要紧;重要
先把不当紧的事摞在一边
当局
dāngjú
∶处于指挥地位的人;特指政府
各州的地方当局
∶有影响的或有权威的机构
我希望当局会把我派往该地
∶置身于某件事情之中
当局者迷
当局者迷
dāngjúzhěmí
“当局者迷,旁观者清”,当局者指下棋的人,旁观者指观棋的人。比喻当事人因为身处其境而对利害得失考虑太多,看不清形势,而局外人却比较明了
我自是、笑别人底,却原来、当局者迷。——宋·辛弃疾《恋绣衾》
当空
dāngkōng
在空中
当口儿
dāngkour
∶事情正发生或进行的关键时候
战斗紧张激烈的当口儿,援兵来了
当啷
dānglāng
象声词,金属器物互相碰撞的声音
当量
dāngliàng
一元素与给定重量的另一元素具有相同结合能力时的相对重量,现在的标准通常以氧为8,但从前则以氢为1;原子重除以原子价的原子重量
当令
dānglìng
合时令
现在穿这身衣服正当令
当路
dānglù
∶路中间
他站在当路望了一会儿
∶掌握政权
奸臣当路
当门对户
dāngmén-duìhù
见“门当户对”
当面
dāngmiàn
∶当某人在场时
当面说好话,背后下毒手
∶当着面和直对,尤指藐视
我能够有这样一天当面申斥他
当面锣,对面鼓
dāngmiànluó,duìmiàngǔ
比喻面对面把有争议的或需要商量的事说清楚或定下来
有能耐,你敢进屋来和我当面鼓,对面锣地辩论一盘。——董玉振《精明人的苦恼》
当面是人背后是鬼
dāngmiànshìrénbèihòushìguǐ
两面派
人世间是有这样一种角色——当面是人,背后是鬼。——海涛《硝烟》
当年
dāngnián
过去某一时期
故先生者,当年而霸,楚庄王是也。——汉·韩婴《韩诗外传》
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
当年,这儿还没有铁路
又指某人的事业、活动或生命的那个全盛时期
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
他正当年,干活不知累
当前
dāngqián
在面前
困难当前
当前
dāngqián
目前;现在
人的职责就在于完成当前的任务
当枪使
dāngqiāngshǐ
比喻被别人利用
不要给人当枪使
当权
dāngquán
执掌大权
当然
dāngrán
副词。表示对某一行为的确认或肯定
当然之事
应当这样
我们当然要去
当仁不让
dāngrén-bùràng
当:面对。仁:正义之事。《论语·卫灵公》:“当仁不让于师。”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托
夫人臣依义显君,竭忠彰主,行之美也,当仁不让。——《后汉书·曹褒传》
当日
dāngrì
当时(指过去)
想见当日围城光景。——清·全祖望《梅花岭记》
当时
dāngshí
∶前文提到的或所指的那时
当时的形式
∶指过去发生某事的时候
盖当时未有雁荡之名。——宋·沈括《梦溪笔谈》
人民当时给他重大荣誉
当世
dāngshì
∶当代
∶指地位显要的人
衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》
当世冠
dāngshìguàn
当代第一人。为“当世之冠”的略语
子遂成德,为当世冠。——刘歆《孟母赞》
当世无双
dāngshì-wúshuāng
首屈一指,当代独一无二
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。——宋·欧阳修《归田录》
当事
dāngshì
∶掌权
坏人当事,好人倒霉
∶跟某事有关联
当事人
∶指当局或当事人
当事人
dāngshìrén
履行(涉及理智、良心和自由意志的)行动或行为的人;对其言行负责任的人
两个当事人都在撒谎
当堂
dāngtáng
在公堂(旧时官吏审理案件的地方)上
当堂作证
;在课堂上
当庭
dāngtíng
在法庭上
检察官当庭就认为这不能作为犯罪的证据
当头
dāngtóu
∶对准了头;迎头
当头一拳
∶到了眼前;临头
∶放在首位
忍字当头
当头棒喝
dāngtóu-bànghè
佛教禅宗祖师对初学者,常不问情由,当头给以一棒,或大声喝叱以令回答,以考验领悟佛理的程度。后泛指促人醒悟的手段或给人严重警告
当头棒喝,读者无不俯首皈依。——《聊斋志异·喻序》
当头一棒
dāngtóu-yībàng
比喻突然而来的打击;亦同“当头棒喝”
当途
dāngtú
指掌握政权;也指掌握政权的人
当途者
当途之人
卿今当涂掌事,不可不学。——《资治通鉴》
当午
dāngwǔ
正午;中午
锄禾日当午,汗滴禾下土
当务之急
dāngwùzhījí
《孟子·尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”后以“当务之急”指当前最急需要办的事
人人各有当务之急。——宋·朱熹《朱子语类·孟子》
当下
dāngxià
立即;马上
他一见这场面,当下就愣住了
当先
dāngxiān
∶处于最领先的地位
奋勇当先
∶赶在最前头
一马当先,万马奔腾
当阳
Dāngyáng
现在湖北省当阳县。又指太阳能晒着的地方
这块地当阳
当心
dāngxīn
∶注意,留心
当心小麦
∶指人的胸口部,泛指正中间
当选
dāngxuǎn
被接受为成员或选中担任职务
市长以十分微弱的多数票当选
当腰
dāngyāo
中间;当中(多指长形物体)
两头细,当腰粗
当一天和尚撞一天钟
dāngyītiānhéshangzhuàngyītiānzhōng
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。“当”也说“做”
当政
dāngzhèng
执掌政权;把持政权
当之无愧
dāngzhī-wúkuì
完全够条件承当某种荣誉,不用惭愧
当中
dāngzhōng
∶正中
河当中水流最急
∶在…之中
他生活在工人群众当中
当众
dāngzhòng
当着众人面
当众宣读的判决
当轴
dāngzhóu
要员。后喻官居要职
积以论事,为当轴者恨。——《宋史·苏轼传》
当
當
dàng
【动】
主领;典领
诏招摇与太阴兮,伏钩使当兵。——扬雄《甘泉赋》
抵押,用实物作抵押向当铺借钱
以王子姑曹当之,而后止。——《左传·哀公八年》
虞所赍赏,典当胡夷。——《后汉书·刘虞传》
走笔还诗债,中由衣当药钱。——唐·白居易《自咏老身示家属》
又如:当衣服;他把房子当了
当作;算是
安步以当车。——《战国策·齐策四》
又如:当三钱(一个钱当三个钱用。这是宋朝的一种制钱);当十钱(币值以一当十);当甚(算什么);当耳边风
抵得上
以一仪而当汉中地。——《史记·屈原贾生列传》
又如:一个当俩;以一当十;当抵(抵挡)
顶替
募有能捕之者,当其租入。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
当
當
dàng
【形】
适合,适当
古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋·沈括《梦溪笔谈》
将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。——《聊斋志异·促织》
又如:只要措施得当就没问题;用词不当;当家子(同一家族中的人)
指事情发生的那个时候或地方。相当于“本”、“此”
当夜调度已定。——《三国演义》
又如:当下(那个时候);当年;当天
当
當
dàng
【名】
当铺(用于字号)。如:当馆(即当铺);当水(骗局)
另见dāng
耀
燿
yào
【动】
(形声。从光,翟(dí)声。本义:照耀)
同本义
耀,照也。——《说文》
焜燿寡人之望。——《左传·昭公三年》
以淳耀燿大。——《国语·郑语》
星耀而玄运。——《淮南子·览冥》
光远而自他有耀者也。——《左传》
又如:耀目晶光(光彩夺目);耀夜(萤火虫的别名);耀芒(光芒照射);耀采(光彩照耀);耀亮(照亮);耀燿(光辉照耀)
晃眼。如:车灯耀眼
炫耀
耀明于子。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:夸耀;耀师(显示军队的威力;光荣出师);耀名(炫示虚名)
显示;显耀
耀灵。——《后汉书·张衡传》。注:“日也。”
耀德不观兵。——《国语·周语》
耀威中威。——张衡《东京赋》
又如:耀颖(聪明过人);耀武(显示武力)
耀
yào
【名】
光芒,光辉
日星隐耀。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:耀耀(光明的样子);耀蝉(以飞蝉多投明,故于夜间燃火可以捕蝉。比喻天子招致贤士,必先自明其德);耀光(光彩)
光荣,荣誉。如:耀德(显扬德化);耀锦(显耀锦服);耀颖(显扬出众的才华)
古州名。治所在今陕西省耀县
县名在陕西省中部。1913年由耀州改县