起名
起名字 > 名字大全 > 林姓 > 林钟庭名字打分

林钟庭名字的含义解释

林钟庭名字打分

林钟庭五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
9

69
林钟庭名字寓意

读音:lín

繁体:

笔画:8

部首:

林字字义: 林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛。也指聚集在一起的同类的人或事物;

林字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词,停舆欣武宴。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》园晴昼春谁主。

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

钟字解析: 这个字寓意着悠长时光、安全平稳、节奏有序、准确无误、尊贵、自由自在,是一个富有美好寓意的字,可以用于起名。

钟字寓意:
悠长时光:意味着时间的流逝,寓意着悠长岁月的美好。安全平稳:的形状稳重,寓意着安全平稳。节奏有序:是时间的象征,象征着生命的节奏有序、安排有度。准确无误:的声音准确有力,寓意着准确无误。代表尊贵:古代只有贵族才有,寓意着尊贵。自由自在:古代人听到声就知道何时工作、何时休息,寓意着自由自在的生活。

读音:tíng

繁体:

笔画:9

部首:广

庭字字义: 庭审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。

庭字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 书绝龙羽,烽休凤穴戍。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》汉元侯,自从破虏征蛮,峻陟枢贵。

庭字解析: 这个字在起名时,可以寓意家团聚、婚姻之缘、自然美和正义公正等美好含义,表达出积极向上和充满希望的寓意。

庭字寓意:
家庭团聚:意味着家,代表着家团聚的美好寓意。官方场所:也表示官方场所,可以表达正义和公正之意。花园庭院:也可以指花园和院,代表着自然美和舒适感。婚姻之缘:也含有婚姻之缘,可以表达婚姻和爱情的美好寓意。门第世家:还可以指门第世家,代表着门第世族的光荣和尊贵。豁达宽广:也可以表达豁达宽广的意境,寓意着人生开阔和积极向上。

林钟庭名字怎么样

林钟庭名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【28】 【30】 【11】 【38】
【水】 【金】 【水】 【木】 【金】
大吉
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

林钟庭 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

林钟庭 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

林钟庭 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

林钟庭 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

林钟庭 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

林钟庭 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

林钟庭 地格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

林钟庭 地格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

林钟庭 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

林钟庭 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

林钟庭名字的意思

lín

【名】

(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)

同本义

,平土有丛木曰。——《说文》

野外谓之。——《尔雅·释地》

有鹤在。——《诗·小雅·白华》

每大麓。——《周礼·地官·序官·衡》。注:“竹木生平地曰。”

山中丛木曰,森也。——《释名》

忽逢桃花,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》

间窥之。——《黔之驴》

又如:竹木;山(有山有树的地方);深山老;防护;落(树,丛);浪(琅、琳琅、郎。丛);麓(森与山脚);泉(木与泉石);错(中树木交错,形容众多)

指野外或退隐的地方

富贵还乡国,光辉满旧。——张说《和魏仆射还乡》

又如:木(指山田野退隐之处);下人(退隐之人。,指退隐之地);丘(指隐居的地方)

泛指人或事物的会聚,汇集处

士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之矣。——司马迁《报任安书》

又如:府(事物众多之处);薮(比喻事物聚集的处所)

郊外,野外。如:坰(郊野。野外称,外称垌)

业。如:农牧副渔各行各业


lín

【形】

众多的样子

者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》

惟人之初,总总而生,而群。——柳宗元《贞符》

又如:戈(如之多。极言其多);立(如同树一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)


zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)


tíng

【名】

(形声。从广,廷声。广(yǎn),就山岩架成的屋。本义:厅堂)

同本义

,宫中也。——《说文》

是君子之所以骋志意于坛宇宫也。——《荀子·儒效》

藜棘树于中。——《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之。”

又如:落(厅堂);庑(堂下四周的廊屋);炬(古代中照明的火炬);阶(厅砌。堂前的台阶)

堂阶前的地坪

胡瞻尔有县貆兮。——《诗·魏风·伐檀》

徘徊树下。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

缢于树。

严霜结兰。

又如:闱(原指父母居住的地方。借指院或家);帏(闱);燎(举行大典礼时设在院中照明的火炬);轩(院中的小室);芜(园中丛生的草);阈(泛指院)

通“廷”。朝廷,君主受朝问政的地方

扬于王,柔乘五刚也。——《易·夬》

龙辂充。——《文选·张衡·东京赋》。注:“,朝廷。”

拜送书于。——《史记·廉颇蔺相如列传》

使有禄于国,立义于。——《说苑·立节》

乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于。——陈子昂《谏政理书》

奏事入朝,思睹阙,将陈所见。——唐·魏征《十渐不克终疏》

又如:争(在朝廷上据理诤谏);论(在朝廷中当众评议);庙(朝廷);议(议事于朝廷);辩(在朝廷上辩论);问(上朝问国事);会(朝见天子)

,司法机关审理案件的处所。

如:决(公堂判决);民;刑

官署,政府办公的地方。

如:参(谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);阁(府署);皋(府暑)

朝觐,到圣地去进香

安南负固为逆久不来,无所逃于天讨。——归有光《书安南事》

古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方

流血如海水,武皇开边意未已。——杜甫《兵车行》

中医学名词。指额部中央。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天”。

如:角(珠日角。谓人的天圆满。旧时认为是大贵之相)

房屋。

如:宇(房舍);户(门户;门);帏(妇女居住的内室;父母居住处);闱(内舍。多指父母居住处)

唐代州名。故治在今新疆乌鲁木齐市


tíng

【形】

父亲、母亲的或与父或与母有关的。

如:诰(古代指家训文字);趋(承受父教)

直的,笔直的

播厥百谷,既且硕。——《诗·小雅·大田》

又如:右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)