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查在名字的含义解释

查在名字打分

查在五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
6

73
查在名字寓意

读音:chá,zhā

繁体:

笔画:9

部首:

查字字义: 查意为检查了解、审核;还有调查、考察等意思。

查字来源: 来自唐诗:骆宾王 所著 《杂曲歌辞。从军中行路难二首》 行潦四时流,崩千岁古。
来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》几共梨到雪霜。

读音:zài

繁体:

笔画:6

部首:

在字字义: 在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。

在字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦兹。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出入分明屏障。

在字解析: 这个字的寓意十分丰富,代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质,非常适合用于起名字。

在字寓意:
存在:代表存、出现的含义,寓意有着坚韧不拔的生命力。安稳:意味着安稳、平静的状态,寓意有稳定、平和的性格。依附:有依附、依赖的意思,寓意有着可靠、信任的品质。沉浸:意味着完全沉浸、专注的状态,寓意有着执着、专注的个性。潜藏:有潜藏的含义,寓意有着深藏内心的智慧和能力。企盼:也可表示企盼、盼望的意思,寓意有着积极向上、追求梦想的品质。

查在名字怎么样

查在名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【15】 【7】 【2】 【15】
【水】 【土】 【金】 【木】 【土】
大凶 大吉 大凶 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

查在 地格、总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

查在 地格、总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

查在 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

查在 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

查在 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

查在 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

查在 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

查在 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

查在名字的意思

chá

【名】

(形声。从木,且声。本义:木筏)

同本义。同“楂”

有巨浮于西海。——晋·王嘉《拾遗记·唐尧》

又如:影(筏影,船影);头(船头)

树桩。如:儿(短而硬的胡子或头发)

树杈。如:卉(树木砍伐后的再生枝)


chá

【动】

,考;检。如:票;勘(访勘验)

。如:看(实地调);视(看)

在参考书中寻找。如:字典;

另见zhā


chá’àn

仔细调案件的情节

chábàn

明罪状或错误,加以惩处

撤职

cháchāo

并加以没收

cháchǔ

同“办”

chádiǎn

清点数目

点货物

cháduì

考核对

对材料

对原文

cháfáng

对宿舍或病房进行检探视

访

cháfǎng

访问

访案情

cháfēng

后贴上封条,不准动用

封房屋

号台

cháhàotái

电话号码的处所

cháhuò

经搜而缴获

获一部敌人的电台

chájìn

禁止

禁淫秽书刊报纸、黄色影视等

chájiū

追究

chákān

在现场进行实地调

勘水文地质环境

chákǎo

考察,弄清事实

考一批新出土文物的年代

chákòu

扣下

扣黄色书刊

chámíng

清楚

明她的乘客安全带的情况

明事实真相

chápù

按照条令对所属人员是否就寝进行检或在营房内而作的夜间检

cháqì

完毕

cháqīng

彻底调清楚

清事实,依法处理

cháshào

哨兵执行任务的情况。也说

cháshí

核实

反复

案情已经

cháshōu

无误后收下——多用于书信

寄上《英汉大学词典》两部,请

chásī

走私行为

cháwèn


究追问;审问

问证人

询问

问真相

无实据

cháwúshíjù

公文用语,意为经调毫无真实的证据

事出有因,无实据

cháxún

考询问

询行李的下落

cháyàn

验明

验证件

cháyè

夜间巡

cháyuè

找阅读

cházhàng

账目

cházhǎo

彻底考或搜寻

找文件

cházhèng

情况以求证实

证事实


zhā

【名】

渣滓。如:子账(不清不白的事);秽(渣滓秽物)

棍、杖之类

懦弱底与它几下刀背,顽猾底与它一顿铁。——宋·佚名《张协状元》

放纵不拘礼度的人

近代流俗,呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为。——《封氏闻见记》

又如:语(怪诞或不拘礼度的话);谈(同语);胡胡(咋咋呼呼。表示炫耀自己)


zài

【动】

(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生土上。本义:存活着,生存,存)

同本义

,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。

见龙田。——《易·乾》

父母,不远游。——《论语·里仁》

腠理。——《韩非子·喻老》

肌肤。

则无所不。——《淮南子·原道》

往者,来者。——《大戴礼·曾子立事》

又如:生日(世时);祖父已经不了;日(世之日);堂(母亲健);父母健

居于,处于

位七十载。——《书·尧典》

河之洲。——《诗·周南·关雎》

乾侯。——《春秋·昭公三十年》

冀州之南。——《列子·汤问》

平原不。——《世说新语·自新》

室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》

一室。

又如:文件桌上;侍(儿女父母身旁);室(女子未婚);丧(居丧)

于;决定于

山不高。——唐·刘禹锡《陋室铭》

水不深。

他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

我少年。

又如:贵坚持;这事你自己;要学习好,主要自己努力;道(于正道)

,属于。如:党不党?籍(官籍上注名);官(职为官);服(职,居官);事(居官任事);栋(官居高位);势(当权)

省视;观察

存往者,来者。——《大戴礼记》

存问,问候

寡人淹恤外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不寡人。——《左传·襄公二十六年》

把橹一摇,那小船早荡江心里去。——《水浒传》


zài

【介】

表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等

今日。——《资治通鉴》

便前发。

药则未为良时。(药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:研究所工作;梦中;夜里;某种情况下;斯(这里);道(正途中);里(军中;里);假(假期中);官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。什么地方处什么地位说什么话);堂(屋里)

五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》

zài

【副】

才;正?

又如:建造

zài

【助】

动词后面表示可能,相当于“得”

诗酒尚堪驱使,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

表示一定的语气

烦君惜此根株,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》

相当于“着”

料想双亲像,他每留。——《琵琶记》

zài

【名】

地方;处

吾犹不能之(到)。——王充《论衡》

无日不营,无不卫。——《辽史·营卫志上》