栗由名字的含义解释
栗由名字打分
栗由五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 栗 | 栗 | 10 | 木 |
| 由 | 由 | 5 | 土 |
栗木 由土
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读音:lì |
繁体:栗 |
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笔画:10 |
部首:木 |
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笔顺:
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栗字字义: 栗指一种落叶乔木,果实为坚果,称“栗子”,味甜,可食。此外还有坚实的意思。 |
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栗字来源:
来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。兽之穷》 屈赟猛,虔栗栗。 |
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读音:yóu |
繁体:由 |
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笔画:5 |
部首:田 |
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笔顺:
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由字字义: 由:原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。 |
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由字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋尚书》 灭身资累恶,成名由积善。 |
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由字解析: 由这个字意味着事物的源头、原因和历史背景,同时也包含了人的自由和自主,以及胸怀豁达和物质充裕的美好寓意。
由字寓意: |
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栗由名字打分测试结果:80分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【15】 | 【6】 | 【2】 | 【15】 |
| 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
栗由 地格、总格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
栗由 地格、总格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
栗由 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
栗由 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
栗由 人格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
栗由 人格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
栗由 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
栗由 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
栗
lì
【名】
(会意。甲骨文象结了果实的栗树形。本义:木名。果实也称栗,可食)
一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用;叶子可喂柞蚕
栗,栗木也。——《说文》
树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》
练主用栗。——《公羊传·文公二年》
哀公同社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”——《论语》
又如:栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)
任一种栗属的乔木或灌木结的可食的甜味坚果
果至于梨栗枣之类。——宋·司马光《训俭示康》
又如:栗黄(即栗子。因其肉色鲜黄而得名);栗爆(栗子在火炉中烘煨而爆裂);栗犊(小牛。因小牛初生时角如栗而得名)
姓
栗
lì
【形】
谷实饱满
实坚实好,实颖实栗。——《诗·大雅·民劳》
凡苗自函活以至颖栗,早者食水三斗,晚者食水五斗,失水即枯。——《天工开物》
坚实
缜密以栗,知也。——《礼记·聘义》
又如:栗理(坚实有文理);栗然(坚实密致貌);栗密(谨严,缜密);栗温(质地密致而润泽)
庄敬,严肃
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗。——《书·舜典》
又如:栗斯(谨慎恭敬的样子)
栗
慄
lì
【动】
恐惧
临其穴,惴惴其栗。——《诗·秦风·黄鸟》。毛传:“栗,惧也。”
吾甚栗之。——《庄子·人间世》
慄深林兮惊层巅。(使深林战慄,使层巅震惊。)——唐·李白《梦游天姥吟留别》
股栗欲堕。——明·魏禧《大铁椎传》
恐栗。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:战栗(发抖);栗栗(戒惧的样子;众多的样子);栗缩(因恐惧而颤栗畏缩);栗斯(看人的脸色)
哆嗦,发抖
疟之始发也,先起于毫毛,伸欠,乃作寒慄鼓颔。——《素问》
战战栗栗,日慎一日。——《韩非子·初见秦》
股战而栗。——《史记·齐悼惠王世家》
襄王闻之,颜色变作,身体战栗。——《战国策·楚策》
登高不栗。——《庄子》
又如:栗栗可惧(形容很害怕);不寒而栗
忧伤
将乍往而未半,怵悼栗而怂兢。——《文选·张衡·西京赋》
通“历”。历阶
栗阶升,听命,降拜。——《仪礼·聘礼》
通“裂”。分开
有敦瓜苦,烝在栗薪。——《诗·豳风·东山》
栗
凓
lì
【形】
通“凓”。寒、凉
凓,寒也。——《说文》
二之二凓。——《诗·豳风·七月》
又如:栗冽(寒冷的样子);栗烈(凛冽。形容严寒)
由
yóu
【动】
(《说文》无“由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。——《左传》
又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由
谁能出不由户?——《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》
又如:必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。——《孟子》
通“以”(yǐ)。用
君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”
不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》
又如:由房(用房中的音乐娱乐)
任用
以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左传》
废而不由,则女德不厌。——《汉书》
又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)
听凭;听任
若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》
又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)
遵从;遵照
不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》
民可使由之,不可使知之。——《论语》
又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)
游玩。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)
蹈行;践履
隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》
是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》
由
yóu
【名】
原由;缘故
盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》
又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)
来源;开头
善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉·王充《论衡》
又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)
机缘;机会
某也愿见,无由达。——《仪礼》
吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》
法式
匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》
途径;办法
圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》
又如:无由(没有门径,无从)
姓。如:由吾(复姓)
由
yóu
【连】
因为;由于
由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》
宣宗初亦号供奉,程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。——宋·王谠《唐语林·雅量》
由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:由以(因而)
由
yóu
【介】
自,从…(表示起点)
由,自也。——《尔雅》
由屋顶放光入室。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)


