桓堂勋名字的含义解释
桓堂勋名字打分
桓堂勋五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 桓 | 桓 | 10 | 木 |
| 堂 | 堂 | 11 | 土 |
| 勋 | 勛 | 9 | 土 |
桓木 堂土 勋土
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读音:huán |
繁体:桓 |
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笔画:10 |
部首:木 |
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笔顺:
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桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
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读音:táng |
繁体:堂 |
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笔画:11 |
部首:土 |
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笔顺:
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堂字字义: 堂:正房,指高大的房子;同祖父的亲属关系;旧时官吏审案办事的地方。 |
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堂字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 铸鼎开岳造明堂,玉醴由来献寿觞。 |
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堂字解析: 堂这个字寓意丰富,可以代表家族凝聚力、文化传承、事业有成、追求进步、声望和影响力。使用堂做名字,可以象征美好的寓意与前途光明的未来。
堂字寓意: |
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读音:xūn |
繁体:勛 |
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笔画:9 |
部首:力 |
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笔顺:
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勋字字义: 勋:指特殊的、有意义的功劳。 |
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勋字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 受任敌已灭,策勋名不彰。 |
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勋字解析: 勋这个字代表的功勋卓著、恭亲王、勋章荣誉、尊贵地位、卓越成就、荣耀之名等寓意,为人们取名提供了多种含义选择。
勋字寓意: |
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桓堂勋名字打分测试结果:81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【21】 | 【27】 | 【17】 | 【37】 |
| 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【大吉】 |
桓堂勋 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
桓堂勋 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
桓堂勋 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
桓堂勋 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
桓堂勋 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
桓堂勋 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
桓堂勋 人格、外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
桓堂勋 人格、外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
堂
táng
【名】
(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)
同本义
堂,殿也。——《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”
殿,堂之高大者也。——《说文古本考》
立于西堂。——《书·顾命》
吾见封之若堂者矣。——礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”
王坐于堂上。——《孟子·梁惠王上》
燕坐于华堂之上。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
观其坐高堂。——明·刘基《卖柑者言》
华堂旅会。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下);堂宇(殿堂的顶棚);堂事(于正厅祭祀祖先之事);堂阶(堂下的台阶);堂阁(殿堂楼阁);堂廉(殿堂的侧边)
后泛指房屋的正厅
审堂下之阴。——《吕氏春秋·察今》
堂前松柱。——晋·干宝《搜神记》
崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢季龟年》
堂有炼珍。——清·周容《芋老人传》
又如:堂轴(挂在厅堂壁上的字画);高堂(高大的厅堂);堂户(门庭之内);堂筵(堂中坐席);堂坳(堂的低处;泛指低洼之处);堂扁(厅堂上的题额);堂室(厅堂和内室);堂前(正房前面;正厅);堂房(堂和房)
旧时官府议论政事、审理案件的地方
宾客满堂。——《史记·魏公子列传》
如:堂参(于公堂上参谒上司);大堂(衙门中审理案件的厅堂);过堂;堂食(堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳);堂案(唐代宰相政事堂的文书档案);堂厨(政事堂的公膳房)
尊称别人的母亲。如:令堂;萱堂
用于商店、厅事、书斋名称。如:同仁堂;杜甫草堂;春在堂
也指署事的官吏。如:堂官(明清时各部主官的称谓);都御史称都堂;尚书称部堂;府州县正印官称正堂
山上宽阔平坦的地方
外堂即向东之坞。——《徐霞客游记》
佛堂。如:堂头(寺院中对方丈的称呼);堂头和尚(僧寺住持)
堂
táng
【形】
在外表、举止或言语上表现出尊严的。如:堂堂大丈夫;堂而皇之,堂哉皇哉(形容公然、大模大样或有气派)
同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系。如:堂族(关系较远的同族);堂姊妹
高显的样子
刊层平堂,设切崖。——《文选·张衡·西京赋》
堂
táng
【量】
用于分节的课程或一套物件。如:一堂课;一堂家具
勋
勛、勲
xūn
【名】
(形声。小篆字作“勲”,从力,熏声。古文从力,员声。本义:特别大的功劳)
同本义
勲,能成王功也。从力,熏声,古文員声。——《说文》
勲,功也。——《尔雅》
王功曰勲。——《周礼·司勲》
圣有谟勲。——《左传·襄公二十一年》
勋功有章。——《尹宙碑》
追思嘉勋,实不可忘。——《三国志·郭嘉传》
策勋十二转。——《乐府诗集·木兰诗》
勋重于当世。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
古者人臣,功有五品,以德立宗庙定社稷曰勲。——《史记·高祖功臣侯者年表序》
又如:勋胤(功勋的后代);勋垂竹帛(功勋载入史册,流传后世);勋力(功劳);勋旧(有功勋的故旧大臣)
奖章。如:授勋
勋官
郎中令,秦官,掌宫殿掖门户,有丞。武帝太初元年,更名光禄勋。——《汉书·百官公卿表序》
又如:勋卫(侍卫的官);勋要(达贵显要);勋附(帝王家族及近臣)
姓


