桓川继名字的含义解释

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)

川

chuān

【名】

(象形。甲骨文字形,左右是岸,中间是流水,正像河流形。本义:河流)

同本义

川,贯川通流水也。——《说文》。按,象水直达之形。

水之出于他水,沟流于大水及海者,命曰川水。——《管子·度地》

有川衡。——《周礼·地官》

利涉大川。——《易·需》

百川沸腾。——《诗·小雅·十月之交》

如川之方至。——《诗·小雅·天保》

川壅为泽。——《左传·宣公十二年》

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》

又如:川源(河川的源头);顺尊(取自河川的祭品);川游(游泳渡河);川口(河口);川水(江河之水);川防(河堤);川谷(河谷);川坻(河岸);川岗(河畔的山岗)

平地;平野

敕勒川,阴山下。——北朝乐府《敕勒川》

又如:平川;米粮川;川境(地域);川地(平旷的地带)

四川省的简称。如:川盐;川墨;川货;川蜀(四川省)

旅途。如:川费(旅费);川程(旅途)

川

chuān

【形】

把食物放到沸水里稍微一煮。通“氽”。如:川丸子

继

繼

jì

【动】

同本义(把断了的丝接续上)

继,续也。——《说文》

大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

先后相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。——清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承

今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》

继吾志事。——清·方苞《左忠毅公逸事》

九族无可继。——清·袁枚《祭妹文》

又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

接济。如:继褰(接济缩减)

通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

随后;跟着

宾继主君。——《周礼·司仪》

瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》

又如:继而

通“系”。挂,拴缚;系念

言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注

又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

继

繼

jì

【名】

子孙后代

有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》

后援

围之不继。——《左传·僖公三十三年》