樊香宜名字的含义解释
樊香宜名字打分
樊香宜五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 樊 | 樊 | 15 | 木 |
| 香 | 香 | 9 | 水 |
| 宜 | 宜 | 8 | 木 |
樊木 香水 宜木
|
读音:fán |
繁体:樊 |
|
笔画:15 |
部首:木 |
|
笔顺:
|
|
|
樊字字义: 樊指篱笆,也指关鸟兽的笼子。 |
|
|
樊字来源:
来自唐诗:储光羲 所著 《相和歌辞。采菱曲》 方冬水物穷,又欲休山樊。 |
|
|
读音:xiāng |
繁体:香 |
|
笔画:9 |
部首:香 |
|
笔顺:
|
|
|
香字字义: 香指受欢迎、美好、好的名声。 |
|
|
香字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱,荷处香风举。 |
|
|
香字解析: 香这个字代表着气息清新、丰收吉祥、雅致高贵、舒适惬意、神性高尚,是一个非常美好的名字选择。
香字寓意: |
|
|
读音:yí |
繁体:宜 |
|
笔画:8 |
部首:宀 |
|
笔顺:
|
|
|
宜字字义: 宜适当,合适;应该,应当;宜人、适宜; |
|
|
宜字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
|
|
宜字解析: 宜这个字有很多美好的寓意,可以为孩子取名带来好运、幸福、健康等美好的祝愿。
宜字寓意: |
|
樊香宜名字打分测试结果:77分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【24】 | 【17】 | 【9】 | 【32】 |
| 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【凶】 | 【吉】 |
樊香宜 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
樊香宜 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
樊香宜 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
樊香宜 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
樊香宜 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
樊香宜 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
樊香宜 人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
樊香宜 人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
樊香宜 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
樊香宜 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
樊
fán
【名】
(形声,棥声。“棥”意思是篱笆,在字中也具有表意作用。本义:篱笆)
同本义
营营青蝇,止于樊。——《诗·小雅·青蝇》
折柳樊圃。——《诗·齐风·东方未明》
庄周游于雕陵之樊。——《庄子·山木》
又如:樊棘(荆棘篱笆);樊鹿(樊篱中的鹿);樊圃(有篱的园圃)
关鸟兽的笼子
泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。——《庄子·养生主》
又如:樊槛(囚笼)
领域;范围
盖学虽粗涉其樊,其为说不能无弊而已。——清·方苞《内阁中书刘君墓表》
旁,边际
夏则休乎山樊。——《庄子·则阳》
古地名
春秋周京都辖邑,一名阳樊,在今河南省济源县东南
樊城的简称。其城在湖北省襄樊市
姓。如:樊素(白居易家的歌妓。因善歌,有樊口之称)。樊哙(汉时刘邦的勇将,曾多次以勇力使刘邦脱险)
樊
fán
【动】
筑篱围绕
折柳樊圃,狂夫瞿瞿。——《诗·齐风·东方未明》
关在笼中。如:樊絷(拘系于笼中)
樊
fán
【形】
纷杂
樊然淆乱。——《庄子·齐物论》
又如:樊乱(樊然。纷乱);樊萦(纷绕)
香
xiāng
【形】
(会意字。据小篆,从黍,从甘。“黍”表谷物;“甘”表香甜美好。本义:五谷的香)
同本义
香,芳也。春秋传曰:“香稷馨香。”——《说文》。朱骏声曰:“按,谷与酒臭曰香。”
黍稷靡馨。——《左传·僖公五年》
卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。——《诗·大雅·生民》
有飶其香,邦家之光。——《诗·周颂·载芟》
稻花香里说丰年。——宋·辛弃疾《西江月》
淅玉炊香粳。——韩愈孟郊《城南联句》
泛指好闻的气味
二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。——陆游《梅花绝句》
又如:香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪(芳香的酒);香楠(芳香的楠木)
气味美好
树橘柚者,食之则甘,嗅之则香。——《雅南子·外储说左下》
香远益清。——宋·周敦颐《爱莲说》
香而甘也。——清·周容《春酒堂遗书》
香且甘者。
又如:饭热菜香;在病中他吃喝都觉得不香
睡得踏实。如:她睡得正香
受欢迎
孰知不问边庭苦,纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行》
又如:香饽饽(比喻受欢迎的人);香亮(称心;宠爱);这首歌曲很吃香
亲热
咱们这么坐着亲香。——《儿女英雄传》
又如:亲香(亲热、亲近)
美好
泉香而酒冽。——欧阳修《醉翁亭记》
又如:香土;香玉;香轮;香雨
香
xiāng
【名】
草木香料,常掺以木屑做成细条,点燃用以祭祀祖先或神佛
爇香于鼎。——《聊斋志异·促织》
又如:香培玉琢(就像用香料造成、美玉雕出一样);香积行童(僧寺伙房的帮厨者)
指香炉。如:香坛(拜佛时放香炉烛台的桌案);香亭(放置香炉的彩亭。赛会或出殡时所用)
指花。如:香祖(兰的别名);香橼(香橼树的果实);香包(花苞)
形容有关女子的事物。如:香钩(喻旧时妇女裹过的脚);香罗(纱罗的美称);香车宝马(贵妇所乘用的车马)
指年轻貌美的女子。如:香消玉殒(比喻女子死亡)
好的名声。如:留香百世
旧时秘密结社的宗派称号。如:山、堂、香、水等秘密组织
香
xiāng
【动】
亲,亲吻。如:香香面孔;香香嘴
抽;吸(鸦片烟)
咱们去香一筒好吗?——《负曝闲谈》
宜
yí
【形】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜
yí
【名】
煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
通“谊”(yì)。合理的道理、行为
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
宜
yí
【助动】
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜
yí
【副】
当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》


