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武奕可名字的含义解释

武奕可名字打分

武奕可五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
5

65
武奕可名字寓意

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

武字字义: 武指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的、。作人名用时,主要是采用它的。

武字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林,停舆欣宴。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》高掩侯勋业,文翁风化。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

奕字字义: 奕本义大,重迭;高大,美丽。

奕字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫俨冠盖,纷纶盛服章。
来自宋词:张先 所著 《木兰花》庆门世隆宸眷。

奕字解析: 这个字具有优秀才华、大展鸿图、流畅顺利、和谐协调、青春活力、品格卓越等寓意,适合用于表彰职场精英、祈求工作生活顺畅无阻、鼓励年轻人朝气蓬勃奋发向前,寄予人们丰富的美好愿景。

奕字寓意:
优秀才华:象征着才华出众、业绩斐然,适合用于表彰职场精英或儿童学业进步。大展鸿图:也有斗志和宏伟的意味,代表着展示自己才华、拓展世界的精神。流畅顺利:带有优雅流畅的意味,适合用于祈求工作生活顺畅无阻、事业稳步发展的吉祥之名。和谐协调:也有和谐、协调之意,代表着相处融洽、阴阳平衡的美好愿景。青春活力:的音节和形态也给人注入了活力和清新的感觉,适合用于寄予年轻人朝气蓬勃、奋发向前的期望。品格卓越:也可以代表非凡卓越、品德高尚,适合用于表彰职场精英或儿童优秀品行的吉祥之名。

读音:kè,kě

繁体:

笔画:5

部首:

可字字义: 可指善、好、适当、合意、能够。

可字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来无翼飞腾。

可字解析: 这个字有非常多美好的寓意,以传达顺应时代、亲、持续发展等多种含义。无论在起名或其他应用场景中,都是一种非常优秀的选择。

可字寓意:
应运而生:意味着顺应时代潮流,应运而生的意义。例如取名为“乐”、“爱”等。容易接受:意味着容易被接受和被喜欢。比如取名为“心”、“人”等。可持续发展:意味着具有持续性,长久存在的意义。比如取名为“售”、“靠”等。可爱可亲:意味着爱和亲近的意义。比如取名为“儿”、“汀”等。可塑性强:意味着具有强大的适应力和塑造力。比如取名为“思”、“成”等。可强化:意味着以强化和加强的意义。比如取名为“进”、“胜”等。

武奕可名字怎么样

武奕可名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【17】 【14】 【6】 【22】
【水】 【金】 【火】 【土】 【木】
大凶
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

武奕可 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

武奕可 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

武奕可 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

武奕可 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

武奕可 人格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

武奕可 人格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

武奕可 总格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

武奕可 总格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

武奕可 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

武奕可 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

武奕可名字的意思

【形】

(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动。本义:勇猛;猛烈)同本义

楚庄王曰,夫文止戈为。又曰,夫禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》

大为于大君。——《易·履》

有力。——《诗·郑风·羔裘》

诚既勇兮又以。——《楚辞·九歌·国殇》

又如:英(英俊威);威(力;权势;力量强大);色(凶猛的神色);车(威猛的兵车);健(勇刚健);断乡曲(以威势主断曲直)


【名】

指干戈军旅之事

德不厚而行。——《韩非子·五蠹》

之国。——《三国志·诸葛亮传》

无用之地。——《资治通鉴》

雄才。

又如:弁(夫;官);不善作(出力的事不能文绉绉地去做);训(军事训练);略(军事谋略);教(军事教育);运(事的气运);德(道)

士,兵,卒

一人,为三军雄。——《淮南子》

文既有之,亦宜然。——刘勰《文心雕龙》

古以六尺为步,半步为

夫目之察度也,不过步尺寸之间。——《国语·周语下》

舞蹈。通“舞”

溺者,非不笑也;罪人,非不歌也;狂者,非不也。——《吕氏春秋》

足迹

昭兹来许,绳其祖。——《诗·大雅·生民》

古州名。南朝梁置,治所在陵(今湖南省常德市)

金属打击乐器

始奏以文,复乱以。——《礼记》

【动】

继承

维周,世有哲王。——《诗·大雅·下

【量】

半步。古代六尺为步,半步为

夫目之祭度也,不过步尺寸之间。——《国语》


【形】

(形声。从大,亦声。本义:大)

同本义

,大也。——《说文》

往小来。——《太玄·格》

四壮。——《诗·小雅·车攻》

梁山。——《诗·大雅·韩

伯夷相唐,尚父宾周。受氏胙国,重光休。——宋·王安石《祭吕侍读文》

美的

自关而西,凡美容谓之。——《方言》

万舞有。——《诗·商颂·那》

累,重

是仆与君世为通好也。——《世说新语·言语》

又如:世簪缨(子孙世代都为显宦贵族);世(累世,代代);代(世,累世);叶(累世,代代)

光明

故其华表则镐镐铄铄,赫章灼,若日明之丽天也。——三国魏·何晏《景福殿赋》

又如:(光明的样子;亮光闪动的样子);赫(光显的样子)


【名】

世,时代

使如来福业,不坠于今。——北周·王妙晖《造释迦像记》


【动】

(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“”似为“歌”字的古文。①本义:唱②引申义:许)

;同意;准许

,许也。——《广韵》

去不我。——《诗·小雅·何人斯》

其殆不乎?——《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不,犹不堪也。”

距关,毋内诸侯,秦地尽王也。——《史记·项羽本纪》

此人就见,不屈致也。——陈寿《隆中对》

又如:不;许(准许);传(以传后;以传授;以流传);则(作准则);风(为风范)

能够;

使以其技鸣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

与俱。——《史记·魏公子列传》

以一战。——《左传·庄公十年》

治。——汉·贾谊《论积贮疏》

得闻与?——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)

又如:柔(以强硬以温和。指刚柔并用,恩威兼施);否(能不能;以不以);胜(岂能忍受)

值得,堪

爱者甚藩。——宋·周敦颐《爱莲说》

又如:泣;观(值得观览,有观览的价值);矜(值得怜悯);堪(那堪,怎堪);怜相(值得怜悯的样子)

相称;适合

其味相反,百皆于口。——《庄子·天运》

又如:体(合身);手(合手,称手);式(正合适);愿(符合愿望的事;符合愿望);意种(如意的人)

适合于…(如人意、人心)。如:人意(使人满意、喜爱);疑(令人怀疑);儿(趁人心意的人儿);伤(使人悲伤);怜见(使人生爱怜之情;怜);噩(亦作“愕”。使人惊讶)

应当,应该

及平长,娶妻,富人莫与者。——《史记·陈丞相世家》

又如:要(应该,须要。表示期望);知道(须知)

病痊愈

只见宋江暴病才,吃不得酒肉。——《水浒传》


【形】

善,好

阻而鼓之,不亦乎?——《左传·僖公二十二年》

况君前途尚。——《世说新语·自新》

合意,认为正确,是;对

然则古之无变,常之毋易,在常古之与不。——《韩非子》

适当

至则无用。——柳宗元《黔之驴》

又如:式(安放得当);(恰巧);恰(正好,正合适);道(真是,正是)

满的

他还是把一肚子话桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》

【副】

是;却

怎生糊突了盗跖、颜渊。(意思是,是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:劳动艰苦,大家干劲十足

大约、近似

潭中鱼百许头,皆若空游无所依。(百许头,大约有一百来条。)——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:重千斤;年十八;四千余人

就,便。如:便(便,就)

用在问句里,加强语气。如:你听过他杀过人?

岂,难道。如:不(岂不;岂不是);不道(岂不知,岂不闻);不的(岂不是)

表示程度

哀痛。(使人感到哀痛。)——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:动人了;人多了

表示久望而获。如:我们等了你好久,你回来了

无义。语助词

我孩儿安心,省烦恼!——金·董解元《西厢记诸宫调》

表被动的助动词

使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》

另见kè


kě'ài

∶令人敬爱的

爱非君?畏非民?——《书·大禹谟》

∶令人喜爱的,讨人喜欢的,深受热爱的

爱的孩子

kěbēi

令人伤心的

悲的理智错乱

kěbí

适合人们用鼻子嗅闻

鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

kěbǐ

让人看不起

投降是鄙的

kěbiàn

以改变

变资本

变角

变数

kěbu

不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话

不是

kěbushì

同“不”

kěbù

怕的

怖的惨祸

乘之机

kěchéngzhījī

以乘势行动作为的机遇

不给敌人乘之机

kěchǐ

应该感到羞耻

耻的行为

待因

kědàiyīn

一种结晶生物碱C18H21NO3·H2O,在鸦片中与吗啡缔合,通常得自吗啡,作用与吗啡相似,但比吗啡弱;吗啡甲酯

的松

kědìsōng

药名,一种激素,白色结晶,是肾上腺激素之一,具抗炎、抗毒、抗免疫等药理作用,对风湿性关节炎、白血病等有疗效

卯,卯儿

kědīng-kěmǎo,kědīng-kěmǎor


∶恰好,不多不少,程度正适合

∶严格按规定办事,不能变通

读性

kědúxìng

指书报杂志或文章内容吸引人的程度;读物所具有的阅读和欣赏的价值

此书的另一个特点是:生动有趣,读性强

耕地

kěgēngdì

适于耕耘和种植作物的土地

kěguān

∶值得看;以看

凡物皆

∶指达到比较高的水平、程度

观的收入

∶优美好看

这孩子仪容观,说话伶俐

kěguì

值得珍视

难能

kěhǎo

恰好,正巧

好这时没人来

kěhèn

∶使人遗憾

∶令人愤恨

这个恨的老恶婆子,她的每一句话都十分刻毒

kějiā

值得称赞、嘉许

kějiàn

清澈得以照见人。鉴,这里是照的意思

kějiàn

看得见的;视觉能感觉到的

见光

kějiàn

以看得见,以知道

由此

见度

kějiàndù

物体能被看见的清晰程度。见度的大小主要决定于光线的强弱和介质传播光线的能力

kějìng

值得尊敬

一个敬的好人

他向来是一个敬的人

卡因

kěkǎyīn

从高根树叶中提取的麻醉药物

kěkān

用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

堪回首。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

kěkào

以信赖,以相信

靠的朋友

∶真实

你怎么知道谣言一定

靠性

kěkàoxìng

真实信方面的性能特点

kěkě


一种常绿乔木(Theobromacocao),卵形叶,果实卵形,红色或黄色,其种子经焙炒、粉碎,制成粉,作饮料。原产美洲热带地区,中国广东、海南、台湾等有栽培

树种子的粉末制作的饮料

kěkědòu

树的种子

儿的

kěkěrde

[方言]∶恰巧;不迟不早,正好赶上

我刚出门,儿的就遇着下雨

kěkǒu

食物适合口味的

kěkǒukělè

一种汽水的商标名。这是一种碳酸气化的软饮料,加入古柯树叶和苏丹乐果的提取物、蔗糖、糖色、酸和芳香物质,作为加香调味之用

kělián

∶怜悯

怜她

怜辜负好韶光。(惜白浪费了大好时光。怜,这里是惜的意思。辜负,也写作孤负,本意是背负、对不起,这里有浪费的意思。)

怜焦土。——唐·杜牧《阿房宫赋》

kělián

∶值得怜悯

露出一副怜相

∶数量少或质量坏得不值一提

怜的家产

怜巴巴

kěliánbābā

非常令人怜的样子

怜虫

kěliánchóng

比喻怜的人

睡在公园长凳上和地道里的怜虫

kěmù

适合观赏,好看

此皆言其目者也。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

kěnǎo

让人生气,恼恨

恼的天气

kěnéng

以实现

真正不表示态度的文艺,事实上是不能的

kěnéng

∶也许。不肯定,估量

能不知你来

∶能够,以(同“能1”)

能是真的

kěnéng

能性

不相信有发生惨剧的

kěnì

以反向进行的

逆反应

kěpà

令人害怕

kěqī

以欺侮

以欺骗

kěqì

令人生气

值得生气,应该生气

kěqiǎo

恰巧

母亲正在念叨他,巧他就来了

kěqīn

以亲近;引起人亲近的情感

一个带着甜蜜的微笑、打着白领带的相貌非凡的老牧师,他真是

kěqǔ

以选用、取用

老张的为人确有取之处

∶指切合实际的、谨慎的和有利的

这样做是取的

∶值得赞许或学习

他后半生的写作确有取之处

kěrén

适合人的心意

kěshì

——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是”

他虽然有病,是仍继续工作

∶然而

是他错了

∶真是;实在是

要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,是百里挑一。——杨朔《三千里江山》

∶却是

现在是换了一个说法了

∶是否

却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道是表示亲爱。——鲁迅《野草》

∶还是

你这鱼是卖的,是博的?——元·李文蔚《燕青博鱼》

烧而走

kěshāo'érzǒu

用火攻战术使(他们)败逃。走,逃跑,使动用法,使…走

烧而走之。——《资治通鉴》

kětàn

∶值得赞美

∶令人感慨

外行领导这么大个企业,是真惜又叹!

kěwàng

∶有希望;以盼望

∶能够望见

kěwèi

以说是;以称为

∶何为

管仲得行其知于国,国谓乱乎?——《管子》

kěwù

令人厌恶恼恨

恶之极

kěwù

憎恶

大人最恶他,一向是不许他上门的

kěxī

值得惋惜

这手套还没有破,扔了多

kěxī

怜惜;爱惜

他不愿吃那些零七八碎的东西,惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》

kěxǐ

∶令人高兴的

喜的成就

他的浑家,生得风流,长得

想而知

kěxiǎng’érzhī

以通过揣想而得知

然考唐九品,月得五十七石,使果得此,亦足用度。而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,想而知。——《野客丛书·汉唐俸禄》

kěxiào

令人发笑

笑的错误

kěxīn

称心;合意

kěxìn

以相信;以信赖

kěxíng

行得通;以实行

只有最简单型的利用是行的

行性

kěxíngxìng

行得通方面的性能和特点

有关经济计划行性的重大问题

kěyí

值得怀疑

疑的行为

kěyǐ

∶表示能或能够

以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉·贾谊《论积贮疏》

表示许

现在你以走了

∶不坏;还好

她的英语还

∶很;厉害

这真闲得

kěyì

合意,中意

这间房子你住得意吗?

kěyǒu-kěwú

不是必要的

无的解说

kězèng

令人厌恶憎恨

憎的敌人还是向战士们接近


另见kě