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武用朴名字的含义解释

武用朴名字打分

武用朴五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
5
6

78
武用朴名字寓意

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

武字字义: 武指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的、。作人名用时,主要是采用它的。

武字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林,停舆欣宴。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》高掩侯勋业,文翁风化。

读音:yòng

繁体:

笔画:5

部首:

用字字义: 用指使用,采用,出力,效命。也指功用,功能,运用。

用字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饯中书侍郎来济》 聊将分袂沾巾泪,还持添离席觞。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》尽机关,徒劳心力,只得三分天地。

用字解析: 这个字代表着实,简单易懂,互动性强,代表进步的能力,有性以及被人需要的特质。

用字寓意:
实用性强:意味着实,代表着实际与有效。被人需要:表示能为别人所需,有帮助的意义。有用性:也代表有性,有所作为的正面特质。简单易懂:也代表易懂和简单,不多余繁琐。有强烈的互动性:也可以表示互动性,表达相互交流和互帮互助的含义。代表了进步:也可以代表进步,新生事物的特质。

读音:piáo,pò,pō,pǔ

繁体:

笔画:6

部首:

朴字字义: 朴:没有细加工的木料,比喻不加修饰。

朴字来源: 来自唐诗:夏侯孜 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。宣宗室舞》 俗尚素,人皆乐康。
来自宋词:王安中 所著 《北山移文哨遍》敲喧喧,牒诉匆匆,抗颜自喜。

朴字解析: 这个字用于起名时美好的寓意体现出真诚实、质自然、纯洁善良、满园春色、笑容可掬和 明理正直的含义。

朴字寓意:
真诚朴实:意味着真诚实的品质,不做作,不矫揉造作。质朴自然:代表的是质自然的美好,陈述真实,坦白无华。纯洁善良:意味着纯洁善良,心地清澈,有一颗善良的心。满园春色:可以代表春天出现的柔嫩花苞,寓意春色盎然,生机勃勃。笑容可掬:意味着俏皮可爱,开心自然,实热情。明理正直:代表正直、真、切实和真诚,为人正直坦率,以理为依据。

武用朴名字怎么样

武用朴名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【13】 【21】 【17】 【29】
【水】 【火】 【木】 【金】 【水】
大吉
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

武用朴 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

武用朴 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

武用朴 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

武用朴 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

武用朴 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

武用朴 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

武用朴 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

武用朴 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

武用朴 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

武用朴 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

武用朴名字的意思

【形】

(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动。本义:勇猛;猛烈)同本义

楚庄王曰,夫文止戈为。又曰,夫禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》

大为于大君。——《易·履》

有力。——《诗·郑风·羔裘》

诚既勇兮又以。——《楚辞·九歌·国殇》

又如:英(英俊威);威(力;权势;力量强大);色(凶猛的神色);车(威猛的兵车);健(勇刚健);断乡曲(以威势主断曲直)


【名】

指干戈军旅之事

德不厚而行。——《韩非子·五蠹》

之国。——《三国志·诸葛亮传》

无用之地。——《资治通鉴》

雄才。

又如:弁(夫;官);不善作(出力的事不能文绉绉地去做);训(军事训练);略(军事谋略);教(军事教育);运(事的气运);德(道)

士,兵,卒

一人,为三军雄。——《淮南子》

文既有之,亦宜然。——刘勰《文心雕龙》

古以六尺为步,半步为

夫目之察度也,不过步尺寸之间。——《国语·周语下》

舞蹈。通“舞”

溺者,非不笑也;罪人,非不歌也;狂者,非不也。——《吕氏春秋》

足迹

昭兹来许,绳其祖。——《诗·大雅·生民》

古州名。南朝梁置,治所在陵(今湖南省常德市)

金属打击乐器

始奏以文,复乱以。——《礼记》

【动】

继承

维周,世有哲王。——《诗·大雅·下

【量】

半步。古代六尺为步,半步为

夫目之祭度也,不过步尺寸之间。——《国语》


yòng

【动】

(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可,故引申为。本义:使,采)

同本义

,可施行也。——《说文》

,以也。——《苍颉篇》

为大作。——《易·益》

五行五哉。——《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺。——《书·微子》

乘其财出入。——《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而之。——《周礼·小司徒》

保甲之法,起于三代丘甲。管仲之齐,子产之郑,商君之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。——宋·王安石《上五事札子》

皆不足。——明·魏禧《大铁椎传》

水彩。——蔡元培《图画》

激刺。

篆章。——明·魏学洢《核舟记》

又如:不着(没办法);备(准备着供随时使);实(实际使);拆(拆开使);功(使功力);长(使长武器);板(使诏书);计(使计谋);天因地(利天时,顺应地利);钱(使钱币);药(使药物)

(委派人员担任职务)

尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》

于昔日。——诸葛亮《出师表》

贤能为之。——《三国志·诸葛亮传》

不能也。——《资治通鉴》

又如:大材小(人不当);重(把某人放在重要的岗位上);叙(任);起(重新起已退职或已免职的人员);才(任人才);臣(可任之臣);行舍藏(被任就行其道,不被任就退隐);贤(任贤人)

(根据事物的特性加以利)

间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·间》

又如:间(运间谍);计铺谋(安排计谋;出谋划策);长(运其所长);奇(指军事上运出人意料的策略);思(运心思);智(运智谋)

治理;管理

仁人之国,将修志意,正身行。——《荀子》

又如:民(治理和役使民众)

出力;效命

国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不,故其国易破也。——《商君书》

又如:精(专心一意)

需要

生不封万户侯,但愿一识韩荆州。——李白《与韩荆州书》

又如:不

吃;饮。如:茶(饮茶,喝茶);膳(吃饭);餐(吃饭);烟(吸烟,抽烟)

执政;当权

孔子于楚,则陈蔡事大夫危矣。——《史记》

行事;行动

经称鹏之,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。——明·徐渭《赡张君序》


yòng

【名】

;功能

小礼无所。——《史记·魏公子列传》

彼虽善事,其不足称也。——唐·韩愈《原毁》

不足称。——唐·韩愈《原毁》

不同。——唐·李朝威《柳毅传》

有二。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:头(途)

;物质

地方数千里,兵精足,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》

又如:器(器物;使器物)

,资财

给其食。——《战国策·齐策四》

多求妄。——宋·司马光《训俭示康》

兵精足。——《资治通鉴》

裹物之。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之

yòng

【介】

因;由

觉见卧闻,俱精神。——《论衡》

又如:逸待劳(以逸待劳);情(以真实的感情相待)

凭,拿

识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正一枝鸣。——宋·洪迈《容斋续笔》

因,因为

此为务。——《史记·货殖列传》

甲第为国相。——清·周容《芋老人传》

此。——清·方苞《狱中杂记》

yòng

【连】

表示结果,相当于“因而”、“于是”

明淫于家,殄厥也。——《书·益稷》

又如:是(因此)

表示目的,相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬,恭承民命,永地于新邑。——《书·盘庚下


Piáo

【名】

姓(明代有素)

另见pō;pò;pǔ


另见piáo;pò;pǔ


pōdāo

旧式武器,一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀,双手使用

杨志提了刀,拿了藤条,自去赶那担子。——《水浒传》


【名】

(形声。左形,右声。古代二字意义不同。“”,本义:树皮。《说文》:“木皮也。”王褒《洞箫赋》:“秋蜩不食抱而长吟兮。”)

树木的皮,木皮。如:厚

榆科,属植物的泛称木名,落叶乔木,高五六丈,叶形椭圆而尖,上部缘边有锯齿,花细小,色淡黄。实为球形小肉果,黄赤色,味甘可食。木材可制器具

大木材

委积兮,莫知余之所有。——《楚辞·屈原·九章》

没有晾干的鼠肉

郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者。——《战国策·秦策三》


【形】

。通“樸”

焚符破玺,而民鄙。——《庄子·胠箧》

壮大。如:牛(大牛;公牛);忠(质忠实);厚(实忠厚);茂(实优秀)

另见piáo;pō;pǔ


pòxiāo

质地不纯的硫酸晶体,由海水或盐湖水熬过沉淀而成,用来硝皮革,也可供药用


【名】

(形声。从木,菐声。本义:未加工的木材)

同本义

,木素也。——《说文》

既勤斫。——《书·梓材》。马注:“未成器也。”

散则为器。——《老子》

无刀斧之断者谓之。——《论衡·量知》

本质;本性

尚素。——张衡《东京赋》。注:“质也。”

见素抱,少私寡欲。——《老子》

货物的成本

贵酒肉之价,重其租,令十倍其。——《商君书·垦令》


【动】

砍伐整理

桷不斫。——《淮南子·精神》。注:“采也。”

又如:斫(砍斫,削治)

通“扑”。击,打

举筑秦皇帝。——《史记·刺客列传》

…水衡阎奉击卖请。——《史记·酷吏列传》

【形】

;

敦兮其若。——《老子》

浇淳散。——《汉书·黄霸传》

民敦而俗。——《孔子家语·王言》

又如:古(素而有古代的风格);质(实;不矫饰);诚(诚恳实);俭(俭省素);秀(实而秀美);质(素纯真);讷(实而口才不好);散(本谓纯真之道分离变异。后亦谓淳之风消散);愚(质愚拙);鄙(质鄙野);涩(质迟钝);辞(质而不文饰之辞);赡(质而丰富);木(质厚重);索(质无华);野(质无华)

另见piáo;pō;pò