殷书凡名字的含义解释

殷

ｙāｎ

【形】

黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)

另见yīn

殷红

yānhóng

发黑的红色

殷红的血迹

血流殷地。——清·薛福成《观巴黎油画记》

殷

yīn

【形】

(会意。从殷从殳。本义:盛乐)

同本义

殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。

五年而殷祭。——《公羊传·文公二年》

服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》

月半不殷奠。——《仪礼·士丧礼》

先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”

神其来思,时歆荐殷。——《金史》

大

殷,大也;众也。——《广雅》

夫精,小之微也;郛,大之殷也。——《庄子》

又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)

众,多

士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》

又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)

盛

殷岩泉。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)

富裕

民殷国富。——《三国志·诸葛亮传》

又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)

深,深切

在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》

情意甚殷。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)

恳切

书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》

又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)

热情接待客人或陌生人的。如:招待甚殷

殷

yīn

【名】

殷朝。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号

殷周之世。——《韩非子·五蠹》

又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)

古都邑名,在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”

深厚的情意

有怀载殷。——张昭远《旧唐书》

姓

另见yān

书

書

shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。——《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。——《易·系辞》

书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏

子张书诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》

众言同,于是乎书。——方苞《狱中杂记》

又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)

画

今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”

书

書

shū

【名】

书籍,装订成册的著作

书,凡载籍谓之书。——《正字通》

申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》

何必读书,然后为学?——《论语·先进》

书者,五经六籍总名也。——《史记·礼书》李隐

黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

一男附书至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信)

奏章;文书,文件

上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏)

字体,字形。如:书空(用手指在空中虚划字形)

书法

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》

又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格)

《尚书》的简称

《书》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白书。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行书。——李贺《感讽》

Ｓ秩?书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算)

指“六书”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学书计。——《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。

古代皇帝的诏书

今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》

说书,曲艺的一种。如:书寓;听书

文体名,先秦时“书”为书信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》

姓

凡

fán

【副】

(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)

凡是,一切

凡,皆也。——《广雅》

凡,数之总名也。——《三苍》

深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》

凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”

凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》

凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明·张溥《五人墓碑记》

凡永嘉山水,游历殆遍。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)

总共

计凡付终。——《管子·版法》

凡如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

轩凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》

凡六百一十六言。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)

凡

fán

【形】

平常;普通

他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》

尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》

又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)

平庸

巨是凡人。——《资治通鉴》

又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)

凡

fán

【名】

纲要,概括之辞

请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》

又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)

人世间,尘世

仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》

又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)

古国名。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南

凡人,普通人。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)