殷俪愿名字的含义解释
殷俪愿名字打分
殷俪愿五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 殷 | 殷 | 10 | 土 |
| 俪 | 儷 | 9 | 火 |
| 愿 | 愿 | 14 | 木 |
殷土 俪火 愿木
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读音：yān,yīn |
繁体：殷 |
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笔画：10 |
部首：殳 |
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笔顺：
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读音：lì |
繁体：儷 |
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笔画：9 |
部首：亻 |
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笔顺：
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俪字字义： 俪：成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。 |
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俪字来源：
来自唐诗：李白 所著 《舞曲歌辞。东海有勇妇》 割此伉俪愤，粲然大义明。 |
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俪字解析： 俪这个字本意是指项链的组成部分，后来演变为多种美好的意义，能够表达夫妻和谐、情投意合、美好结局等美好寓意。同时，它也可以用来表达团结协作、品质优美等优秀品质。
俪字寓意： |
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读音：yuàn |
繁体：愿 |
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笔画：14 |
部首：心 |
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笔顺：
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愿字字义： 愿：意为乐意，想要；希望；老实谨慎，恭谨。 |
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愿字来源：
来自唐诗：李显 所著 《石淙（太子时作）》 永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情。 |
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愿字解析： 愿这个字代表了人们内心深处的渴望和追求，也表达了一种积极向上的精神和不断进取的心态。通过努力和行动，人们的心愿和愿望能够成真，同时也能实现自我价值，并传达祝福给他人。
愿字寓意： |
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殷俪愿名字打分测试结果：91分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【31】 | 【35】 | 【15】 | 【45】 |
| 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
殷俪愿 地格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
殷俪愿 地格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
殷俪愿 人格、总格象素
顽风，德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)
殷俪愿 人格、总格详解
一帆风顺，大利创业，名利双收。不能守成，事业到某一成功阶段，如浪中失舵，易遭危难。
基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。
家庭：可望圆满，子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康：安康长寿，人格被克者不遇。
含义：顺风扬帆之象。经纬深，智谋大，德量宏厚，可遂大志大业，博得名利，富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合，即如浪中失舵之船，易遭灾难。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
殷俪愿 外格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
殷俪愿 外格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
殷俪愿 天格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
殷俪愿 天格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
殷
ｙāｎ
【形】
黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)
另见yīn
殷红
yānhóng
发黑的红色
殷红的血迹
血流殷地。——清·薛福成《观巴黎油画记》
殷
yīn
【形】
(会意。从殷从殳。本义:盛乐)
同本义
殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。——《公羊传·文公二年》
服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》
月半不殷奠。——《仪礼·士丧礼》
先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”
神其来思,时歆荐殷。——《金史》
大
殷,大也;众也。——《广雅》
夫精,小之微也;郛,大之殷也。——《庄子》
又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)
众,多
士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》
又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)
盛
殷岩泉。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)
富裕
民殷国富。——《三国志·诸葛亮传》
又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)
深,深切
在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》
情意甚殷。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)
恳切
书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》
又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)
热情接待客人或陌生人的。如:招待甚殷
殷
yīn
【名】
殷朝。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号
殷周之世。——《韩非子·五蠹》
又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)
古都邑名,在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”
深厚的情意
有怀载殷。——张昭远《旧唐书》
姓
另见yān
俪
儷
lì
【名】
(形声。从人,丽声。字即丽的或体。本义:配偶)同本义
俪,耦也。——《广雅》
弃其伉俪妃嫔。——《国语·周语》
鸟兽犹不失俪,子将若何?——《左传·成公十一年》
又如:伉俪(夫妻);俪祉(向他人夫妇祝福之辞);俪影(夫妇二人的身影;称人夫妇之合影)
俪
儷
lì
【动】
相称;对仗,对偶
安可以俪王公而著风烈也。——《文选·左思·吴都赋》
又如:文以耦俪为主;骈俪(文章的对偶句法);俪巧(对偶精巧);俪句(对偶的句子);俪体(对偶的文体)
并列,比
凤凰不能与之俪。——刘安《淮南子》
俪
儷
lì
【形】
成对的,成双的
主人酬宾,束帛俪皮。——《仪礼·士冠礼》
束帛、俪皮,如纳吉礼。——《仪礼·士昏礼》
双,两。如:俪皮(成对的鹿皮。为古代定婚礼物);俪事(属对之事)
同“丽”。美。如:俪曲(美妙的乐曲)
俪
儷
lì
【副】
并;同。如:俪走(同行并趋);俪陈(相对陈列);俪然(并列貌);俪偕(偕同,同在一起)
愿
yuàn
【形】
(形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”)谨慎;老实,质朴
愿,谨也。——《说文》
思厚不爽曰愿。——《周书·谥法》
无利于上谓之愿。——《韩非子·诡使》
愿而恭。——《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”
则莫能以愿中。——《考工记·弓人》
上愿纠暴。——《周礼·大司寇》
大府召视儿,幼愿耳。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民)
愿
願
yuàn
【名】
大头
願,大头也。从頁,原声。宋公孙願绎字硕父。——《说文》
假借为“愿”。愿心,旧时祈祷神佛所许下的酬谢
言願以为质。——《大戴礼记·官人》
众僧祝愿。——《晋书》
又如:愿力(佛家语。指誓愿的力量);愿行(佛家语。誓愿与修行);愿谓(向神佛祈求并说出自己的意愿)
心愿;愿望
果不如先愿。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
富贵非吾愿,帝乡不可期。——晋·陶潜《归去来兮辞》
又乖恳愿。——唐·李朝威《柳毅传》
愿
願
yuàn
【动】
情愿
愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》
管仲曾西之所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子》
又如:愿蠲顶踵(愿意舍身);心甘情愿;愿与人民共患难
希望
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
孝成王使括…为将,括母…愿勿遣。(愿勿遣,希望不要派遣赵括为将。)——汉·刘向《列女传》
愿以闻于官。(希望把这件事报告官府。闻,使上级听见,报告上级。)——唐·柳宗元《童区寄传》
愿天下有情人都成眷属。——清·林觉民《与妻书》
又如:愿你快乐;愿那位最好的人取胜
仰慕
名声日闻,天下愿。——《荀子·王制》
