殷俪颖名字的含义解释

殷

ｙāｎ

【形】

黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)

另见yīn

殷红

yānhóng

发黑的红色

殷红的血迹

血流殷地。——清·薛福成《观巴黎油画记》

殷

yīn

【形】

(会意。从殷从殳。本义:盛乐)

同本义

殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。

五年而殷祭。——《公羊传·文公二年》

服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》

月半不殷奠。——《仪礼·士丧礼》

先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”

神其来思,时歆荐殷。——《金史》

大

殷,大也;众也。——《广雅》

夫精,小之微也;郛,大之殷也。——《庄子》

又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)

众,多

士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》

又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)

盛

殷岩泉。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)

富裕

民殷国富。——《三国志·诸葛亮传》

又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)

深,深切

在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》

情意甚殷。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)

恳切

书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》

又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)

热情接待客人或陌生人的。如:招待甚殷

殷

yīn

【名】

殷朝。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号

殷周之世。——《韩非子·五蠹》

又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)

古都邑名,在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”

深厚的情意

有怀载殷。——张昭远《旧唐书》

姓

另见yān

俪

儷

lì

【名】

(形声。从人,丽声。字即丽的或体。本义:配偶)同本义

俪,耦也。——《广雅》

弃其伉俪妃嫔。——《国语·周语》

鸟兽犹不失俪,子将若何?——《左传·成公十一年》

又如:伉俪(夫妻);俪祉(向他人夫妇祝福之辞);俪影(夫妇二人的身影;称人夫妇之合影)

俪

儷

lì

【动】

相称;对仗,对偶

安可以俪王公而著风烈也。——《文选·左思·吴都赋》

又如:文以耦俪为主;骈俪(文章的对偶句法);俪巧(对偶精巧);俪句(对偶的句子);俪体(对偶的文体)

并列,比

凤凰不能与之俪。——刘安《淮南子》

俪

儷

lì

【形】

成对的,成双的

主人酬宾,束帛俪皮。——《仪礼·士冠礼》

束帛、俪皮,如纳吉礼。——《仪礼·士昏礼》

双,两。如:俪皮(成对的鹿皮。为古代定婚礼物);俪事(属对之事)

同“丽”。美。如:俪曲(美妙的乐曲)

俪

儷

lì

【副】

并;同。如:俪走(同行并趋);俪陈(相对陈列);俪然(并列貌);俪偕(偕同,同在一起)

颖

穎、頴

yǐng

【名】

(形声。从禾,顷声。从禾与农作物有关。本义:谷穗。亦称“颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片)

同本义

颖,禾末也。从禾,顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。——《说文》

禾穗谓之颖。——《小尔雅》

异亩同颖。——《书·归禾序》

实颖实贾。——《诗·大雅·生民》

嘉禾重颖。——应贞《晋武帝华林园林》

又如:颖果(干果的一种,种皮和果皮合而为一,里面只有一粒种子)

锥芒

乃颖脱而出,非特其末见而已。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:颖脱(将锥放在囊中,终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能);短颖羊毫笔

颖

穎

yǐng

【形】

聪敏

灵运幼便颖悟。——《南史·谢灵运传》

君性颖异。——邓文原《苏府君墓表》

又如:颖拔绝伦(聪敏过人,找不出第二个人);颖秀(聪慧出众);颖哲(聪慧)