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汪贤识名字的含义解释

汪贤识名字打分

汪贤识五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8
7

65
汪贤识名字寓意

读音:wāng

繁体:

笔画:7

部首:

汪字字义: 汪:深广;液体聚集在一个地方;弯曲的。

汪字来源: 来自唐诗: 所著 《明皇祀圜丘乐章。雍和》 玄覆攸广,鸿休濊。
来自宋词:晁元礼 所著 《一落索》不言不语只偎人,满眼里,地。

读音:xián

繁体:

笔画:8

部首:

贤字字义: 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。

贤字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽崆岭四,翼圣襄城七。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,宴馆多欢,未周星,便恐皇家,图任勋,又作登庸计。

贤字解析: 这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。

贤字寓意:
德才兼备:意味着个人具备高尚品德和卓越才华。治国安邦:意味着可以成为国家管理、治理的重要人物。荣耀:也意味着荣耀和尊贵,常用于带有高大上的名字。见多识广:也意味着知识渊博和经验丰富。智慧:也意味着智慧、睿智,可以为人们指引方向。

读音:shí,zhì

繁体:

笔画:7

部首:

识字字义: 识本义为知道,懂得,也指知识,见识。

识字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 疾风知劲草,板荡诚臣。
来自宋词:柳永 所著 《惜春郎》恨少年,枉费疏狂,不早与伊相

识字解析: 这个字体现了认知、学习、领悟、别、明察、了解等美好寓意,用于起名时可赋予聪明、好学、敏锐、眼光独到等优秀品质。

识字寓意:
认知力:表示认、理解,用于起名寓意为聪明、有认知力量的人学习能力:也可指学习能力、知积累,用于起名寓意为好学、有知储备的人领悟力:还可以表示领悟力、别能力,用于起名寓意为聪颖、敏锐的人识别:还可指辨别、别,用于起名寓意为能够别事物、明辨是非的人明察:也有明察、洞悉之意,用于起名寓意为有洞察力、有眼力的人了解:还有了解、知情之意,用于起名寓意为善于了解情况、知情达理的人

汪贤识名字怎么样

汪贤识名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【23】 【34】 【20】 【42】
【水】 【火】 【火】 【水】 【木】
大凶 大凶
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

汪贤识 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

汪贤识 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

汪贤识 总格象素

寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)

汪贤识 总格详解

奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

汪贤识 人格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

汪贤识 人格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

汪贤识 外格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

汪贤识 外格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

汪贤识 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

汪贤识 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

汪贤识名字的意思

wāng

【形】

(形声。从水,王声。本义:深广的样子)

同本义

,深广也。——《说文》

是土也。——《国语·晋语》。注:“大貌。”

濊。——《汉书·礼乐志》

若千顷陂。——《后汉书·班彪传》

又如:波(盈盈水波);(水宽广的样子);浵(水深的样子);流(水深的样子);然(深广的样子);茫(气势广大的样子;广阔无边的样子);翔(广博)

的,含泪多的。如:浪(泪流不止的样子);然(形容泪多的样子);漾(泪多的样子)

弯曲的

曲则全,则正。——《马王堆汉墓帛书》


wāng

【名】

池。指污浊的小水坑

渟水曰。——《通俗文》

尸之周氏之。——《左传·桓公十五年》

又如:坑(水坑,池沼)

古地名。故地约在今陕西省白水县境

伐秦,取及彭衙而还。——《左传》

wāng

【动】

液体聚集在一起。如:汤里着油

wāng

【象】

狗叫声

的一口,把头血淋淋的咬将下来。——《西游记》

wāng

【量】

用于液体。如:一儿水;一


xián

【形】

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能

,多才也。——《说文》

以财分人之谓。——《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为大夫。——《史记》

臣。——诸葛亮《出师表》

又如:声远达(好的名声远扬四处);歌(品行技艺都好的歌妓);才(德才并美之人);时(指当代有能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加“”字。——《颜氏家训》

分明是如所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》

又如:宰(知县);乔梓(尊称人家父子);竹林(魏晋间“竹林七”。后用作对他人叔姪的敬称);弟;

良,美善

东家有女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其。——《史记·陈涉世家》

非不也。——《吕氏春秋·察今》

又如:否(好的与坏的);妻(淑的妻子);慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独。——《诗·小雅·北山》


xián

【名】

有才德的人;人才

三曰进。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

如渴。——《三国志·诸葛亮传》

今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而重士(,形容词作名词用,人)。——汉·贾谊《过秦论》

如渴。——《三国志》

又如:圣(圣);前(有才德的前辈);先(已去世的有才德的人);圣(圣人和人)

人的

不及孔子。——唐·韩愈《师说》

xián

【动】

胜过,超过

师不必于弟子。——韩愈《师说》

于长安君。——《战国策·赵策》

于己者。——清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“易色”。——《老残游记》

又如:易色(学习美的品德来改变好色之心)


shí

【动】

(形声。从言。戠(zhí)声。善于言谈,表示有知,故从言。本义:知道;懂得)

同本义

識,知也。——《说文》

君子是。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”

壹宥曰不。——《周礼·司刺》

草荣节和,木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》

知可以战与不可以战者胜,众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》

有诸?——《孟子·梁惠王上》

苟有险,余必下推车,子岂之?——《左传·成公二年》

使汝不诗书,或未必艰贞若是。——清·袁枚《祭妹文》

又如:味(知味);空便(知趣;相);道(知圣道);义(知义理)

今为所穷乏者得我而为之。——《孟子·告子上》

仲永生五年,未尝书具。——王安石《伤仲永》

儿童相见不相,笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》

莫愁前路无知己,天下谁人不君!——唐·高适《别董大》

又如:路(认道路);相(彼此认);丁(认字);认(认)

拔同郡王经于民户之中,卒为民士。——陈寿《三国志》

又如:鉴(赏鉴别);举(赏并举用);遇(赏知遇)

感觉;别;辨别

新妇马声,蹑履相逢迎。——《古诗为焦仲卿妻作》

何用夫婿?白马从骊驹。——《乐府诗集·陌上桑》

独其为文犹可曰“花山”。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:宝太师(受贿的贪官);主(货的买主);真(别真相);理(辨认和理解)


shí

【名】

;知

贾生志大而量小,才有余而不足也。——苏轼《贾谊论》

非学无以致疑,非问无以广。——清·刘开《问说》

者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。——明·高启《书博鸡者事》

又如:常;才(才能和见);胆;才益多者其远;略(见与谋略);面(世面);野(个人一瞬间在内心中意所及的范围或所能觉知之意念的范围);断(具有见,并能判断);远(见远大)

佛教用语。思维、认、判断等精神活动的主体。如:神(心,心灵)

相知的朋友

异乡无旧,车马到门稀。——唐·刘禹锡《元日感怀》

思想或意

阮公虽沦迹,密鉴亦洞。——颜延年《五君咏》

又如:想(思想;意念)

shí

【副】

通“适”。刚才

见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)——《左传·成公十六年》

另见zhì


shíbié

辨认;辨别;区分,分辨

别真假

shícái

别,发掘有才能的人

才善教

才尊贤

shícái-zūnxián

别并尊重有才能的人

shídù

、器度

愚笨无

多才广

shíduō-cáiguǎng

具有广博的知和多方面的才能

shíhuò

别货物的好坏

他是外行,不

shíjīng

敬辞。原指久闻其名而初次见面结的敬词,今指初次见面或结

白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一韩荆州(长史韩朝宗)’。——李白《与韩荆州书》

避地曾来银岭居,荆已是二年余。——元·鲁直《次程仲京韵》

荆恨晚

shíjīng-hènwǎn

遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相太晚了

shílì

别事物的能力

shíliàng

量狭小

shípò

看穿;看破

破他的伪装,并揭发他的真面目

shíqù

会看场合,不惹人讨厌

你别不

霍逦在去年就同面前这小伙子交过手,很知道他身上那股子倔劲,便趣地不再多说。——张抗抗《分界线》

时达务

shíshí-dáwù

达:通晓。认清形势的发展,通晓事物的变化

时通变

shíshí-tōngbiàn

能认清时势,通达应变

时务者为俊杰

shíshíwùzhěwéijùnjié

能认清当前的重大事情或客观形势才是杰出的人物。多用于规劝或告诫

途老马

shítú-lǎomǎ

比喻熟悉某种事情,经验丰富的人

文断字

shíwén-duànzì

∶能字读书,指有文化

他现在文断字,比我办事还精明呢!——《龙须沟》

shíxiàng

知趣

你还是相点,赶快走吧

shíxiū

有羞耻心;自觉羞耻

真不

shízì

文字


zhì

【名】

旗帜。后作“帜”

京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表,咸怪异之。——《汉书·王莽传下》

古代钟鼎上凸出的文字

广西土中铜鼓…周围款,其圆纹为古钱,其方文如织簟。——《岭外代答》

通“帜”。标记

以龙熊鸟雀为。——《宝刀赋序》

又如:标(标志)