法卞赢名字的含义解释

法

灋

fǎ

【名】

(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)

同基本义

灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》

利用刑人,以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

又

法虽今而在。

又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)

法令;规章;制度

汉法令非行也。——汉·贾谊《治安策》

又如:法日(制度规定的日子)

标准;模式

匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

又如:法戒(楷式和监戒)

方法;办法

凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》

其法,用胶泥刻字。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)

法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

中国战国时期一重要学派名

杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》

法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法。如:仗剑作法

法国的简称

余闻法人好胜。——清·薛福成《观巴黎油画记》

姓

法

fǎ

【动】

合法

其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》

效法

则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》

不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)

守法

夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》

卞

biàn

【名】

法,法度

卞,法也。——《玉篇》

率循大卞。——《书·顾命》

古地名。春秋时鲁邑,汉置卞县,后魏废。故址在今山东泗水县东

姓

赢

贏

yíng

【形】

(会意。从贝,从贏,赢(yíng)省声。贝,古货币,与财富买卖有关。本义:有余)

同本义

赢,贾有余利也。——《说文》

贾而欲赢而恶嚣乎。——《左传·昭公元年》

鬻者兼赢。——张衡《西京赋》

仓廥空虚,而群县无复赢畜以待用。——元·吴莱《欧阳氏急就章解后序》

又如:赢衍(丰盈;盈余);赢财(余财);赢畜(多余财物的积蓄);赢副(多余的东西);赢绌(盈余和亏损);赢落(帐外结余);赢费(积余和耗费);赢数(余数);赢阙(赢余和短缺);赢粮(余粮;粮食有余);赢缩(有余和不足);赢藏(蓄藏的余财)

宽缓;松懈

大夫君子,昭假无赢。——《诗·大雅·云汉》。《说文》:“赢,缓也。”

严断刑,天地始肃,不可以赢。——《礼记·月令》

充裕。赢获(丰富。充实);赢储(充裕的准备)

赢

贏

yíng

【动】

经商盈利

赢钱的都已溜回家去睡钱。——《官场现形记》

又如:赢绌(赢与亏);赢得猫儿亏了牛(比喻因小失大);赢钱

博赛获胜。与输相对

傻大舅输家,没心绪,吃了两碗,便有些醉意,嗔着两个娈童只赶着赢家不理输家了。——《红楼梦》

又如:赢家(游戏、赌赛等中获胜的一方)

天文上五星趋舍而前为赢,退舍为缩

岁星赢缩,以其舍命国…其趋舍而前曰赢,退舍曰缩。——《史记》

又如:赢缩(天文学上称岁星的运行较历法所算超前为赢;落后为缩)

博取,获得

赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

来得及

有时连写也写不赢。——郭沫若《集外·我的作诗的经过》

担

赢粮而景从。——汉·贾谊《过秦论》

赢

贏

yíng

【名】

做买卖所获得的利润

人有挟仕而商,赋之州县,而倍责赢入,以肥其家。——元·姚燧《送李茂卿序》

又如:赢入(赢利收入);赢金(指经营所获之利);赢啬(赢余和不足);赢赀(赢余的资金);赢羡(赢余;余剩);赢亏(赢余和亏损)

古邑名。在今山东省莱芜县西北