法敦名字的含义解释

法

灋

fǎ

【名】

(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)

同基本义

灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》

利用刑人,以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

又

法虽今而在。

又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)

法令;规章;制度

汉法令非行也。——汉·贾谊《治安策》

又如:法日(制度规定的日子)

标准;模式

匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

又如:法戒(楷式和监戒)

方法;办法

凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》

其法,用胶泥刻字。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)

法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

中国战国时期一重要学派名

杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》

法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法。如:仗剑作法

法国的简称

余闻法人好胜。——清·薛福成《观巴黎油画记》

姓

法

fǎ

【动】

合法

其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》

效法

则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》

不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)

守法

夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》

敦

duì

【名】

古代食器。青铜制。盖和器身都作半圆球形,各有三足或圈足,上下合成球形,盖可倒置。流行于战国时期

有虞氏之两敦。——《礼记·明堂位》

另见dūn

敦

dūn

【形】

(形声。从“攴”,表示与以手持械的动作有关。本义:投掷)

厚道。诚朴宽厚;厚重;笃实

说礼乐而敦诗书。——《左传·僖公二十七年》

乞言,从求善言,可以为政者,敦使受之。——《诗·行苇·序》郑笺

尽力莫如敦笃。——《左传·成公十三年》

敦祗恭厚。——《韩非子·难言》

乐者敦和。——《礼记·乐记》

乃夫敦乐而无忧。——《礼记·乐记》

敦外亲。——《汉书·鲍宣传》

又如:敦雅(敦厚文雅);敦固(敦厚巩固);敦笃(敦厚笃实);敦勉(敦厚勤勉);敦至(笃实周全);敦善(敦良,敦厚善良)

厚实

使虞敦匠。——《孟子·公孙丑下》。注:“敦匠,厚作棺也。”

丘一成为敦丘,再成为陶丘。——《尔雅·释丘》

又如:敦实的身材;敦丘(一层的小山丘);敦崇(结实高大);敦然(粗厚结实);敦密(厚实密致);敦敦实实(身体壮实)

勤勉,专心且刻苦地完成任务

軥录疾力,以敦比其事业,而不敢怠傲。——《荀子·荣辱》

又如:敦习(敦学。勤勉学习);敦敦(孜孜不息);敦比(孜孜不息地工作)

友谊深厚

徒作千里曲,弦绝念弥敦。——谢灵运《入彭蠡湖口》

又如:敦故(敦旧。亲厚故旧);敦序(亲睦和顺);敦伦(夫妻间的性生活)

丰富,丰厚

敦厐纯固于是乎成。——《国语·周语上》

民生敦厐。——《左传·成公十六年》

又如:敦物(丰富的物产);敦庞(丰厚富足;同“敦厐”)

敦

dūn

【动】

督促;管理

使虞敦匠事。——《孟子·公孙丑下》

又如:敦逼(催促逼迫);敦率(遵守,恪守);敦比(治理;办理);敦世厉俗(促使世俗风尚纯朴起来)

劝导并勉励

敦众神使式道兮。——《汉书·扬雄传》

又如:敦晓(劝勉开导);敦诱(劝勉诱导);敦教(勉励教诲)

注重。如:敦教(注重礼教);敦友(重视友情)

推崇,崇尚。如:敦乐(崇尚音乐);敦奖(推崇褒扬);敦礼(尊崇礼教);敦本务实(崇尚根本,注重实际)

另见duì