淳于栖椋名字的含义解释
淳于栖椋名字打分
淳于栖椋五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 淳 | 淳 | 11 | 水 |
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 栖 | 棲 | 10 | 木 |
| 椋 | 椋 | 12 | 木 |
淳水 于土 栖木 椋木
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读音：chún |
繁体：淳 |
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笔画：11 |
部首：氵 |
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淳字字义： 淳指淳朴，淳厚，质朴，朴实，如朴实善良；指风气，如质朴敦厚。 |
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淳字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷，方嗣云亭响。 |
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字字义： 于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。 |
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于字解析： 于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
于字寓意： |
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读音：qī,xī |
繁体：棲 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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栖字字义： 栖鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独 ； |
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栖字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《秋日即目》 别鹤栖琴里，离猿啼峡中。 |
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栖字解析： 栖字蕴含和谐、舒适、安居乐业、珍惜生命、关爱自然等美好寓意，是一个富有文化内涵且富有启示性的字，用于起名可以为人带来吉祥和正面的能量。
栖字寓意： |
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读音：liáng |
繁体：椋 |
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笔画：12 |
部首：木 |
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椋字字义： 椋：椋鸟科的一种鸟，羽毛蓝色，有光泽，带乳白色斑点，嘴小带黄色，眼靠近嘴根，性好温暖，常群居，吃植物的果实或种子。 |
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椋字来源： |
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椋字解析： 椋字寓意简单纯粹，团结协作，扶老携幼，成长进步，美好未来以及平凡之中见真挚，是一个充满正能量的字形象化的体现，可以为您的孩子或者某些事物命名，寓意吉祥如意。
椋字寓意： |
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淳于栖椋名字打分测试结果：97分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【15】 | 【24】 | 【24】 | 【39】 |
| 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
淳于栖椋 总格象素
富贵，荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
淳于栖椋 总格详解
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义：此数已乱而过，任成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身 ，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
淳于栖椋 人格、外格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
淳于栖椋 人格、外格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
淳于栖椋 天格、地格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
淳于栖椋 天格、地格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
淳
湻
chún
【形】
(形声。(zhūn)本义:浇灌)
敦厚;质朴;朴实
浇天下之淳,析天下之朴。——《淮南子·齐俗》
又如:淳良(朴实善良);淳古(古代朴质的风尚精神);淳和(淳朴而温和);淳风(淳朴的风俗);淳粹(朴实完善)
味道浓厚的。一说通“醇”
淳,浓也。——《三苍》
淳酒味甘,饮之者醉不相知。——《论衡·自然》
又如:淳浓(浓度高);淳雄(浑厚雄健)
味咸的
表淳卤。——《左传·襄公二十五年》
又如:淳卤(盐碱地)
通“纯”。纯粹
以淳粹之气,生敦庞之民。——《潜夫论·本训》
至于道者,精微淳粹,而莫知其体。——《隋书·经籍志》
淳
Chún
姓
另见zhūn
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
栖
棲
qī
【动】
(棲本作“西”。同“栖”。形声。从木,妻声。本义:鸟类歇息)
同本义
鸡栖于厅。——明·归有光《项脊轩志》
山有栖鹘。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
又如:栖竿(捕虫鸟的黏竿);栖山(栖息于山。指隐遁);栖峙(栖止伫立);栖荡(栖息游荡);栖歇(栖止,歇止);栖鸟(栖宿于树上的鸟);栖鸟于泉(使鸟停息于泉中)
停留
遥谢荷蓧翁,聊得从居栖。——晋·陶渊明文
与汝双栖。——清·林觉民《与妻书》
又如:两栖(水陆两处生活);栖迟(游息);栖所(居留之地);栖泊(居留;停泊;寄居)
居住;寄居
越王勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》
又如:栖苴(寄生在树上己枯萎的草);栖住(居住);栖凭(居住安身);栖寓(寄居,暂住);栖处(栖居,寄居)
隐居。如:栖云(隐居);栖遁(归隐);栖崖(隐居山林);栖衡(隐居);栖影(栖踪,隐迹;寄生);栖游(隐迹优游)
寄托。如:栖托(依托,托身);栖诚(寄托心志);栖情(寄托情志);栖志(寄托情志);栖意(寄寓心意)
栖
qī
【名】
居息的处所,止息的地方
疲马恋旧秣,羁禽思故栖。——孟郊《鸦路溪行呈陆中丞诗》
床
二嫂使治朕栖。——《孟子·万章上》。注:“栖,床也。”
另见xī
栖地
qīdì
一群昆虫冬眠的地方(如地下的洞穴)
栖禽
qīqín
栖木类鸟具有适于栖息在高处树木上的双足鸟
栖身
qīshēn
寄生;暂住
暂时在朋友家里栖身
栖息
qīxī
∶歇息
夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下栖息
∶暂住
那些旅馆已被废弃,而我们就在那里栖息
∶隐遁
栖霞
Qīxiá
寺庙名
拥至栖霞禅院。——清·邵长蘅《青门剩稿》
栖止
qīzhǐ
停留,居住
椋
liáng
