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熊家好名字的含义解释

熊家好名字打分

熊家好五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
14
10
6

88
熊家好名字寓意

读音:xióng

繁体:

笔画:14

部首:

熊字字义: 熊:哺乳动物,体大,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走。

熊字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。释奠武成王乐章。迎神》 卜畋不从,兆发非
来自宋词:苏轼 所著 《减字木兰花》惟佳梦。

读音:gū,jiā,jie

繁体:

笔画:10

部首:

家字字义: 家指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。

家字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 一朝辞此地,四海遂为
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》万掩映翠微间。

家字解析: 用“”字命名的人,代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。

家字寓意:
团结力量:是指庭,代表着团结力量和亲情的温暖。安居乐业:也代表着落脚的地方和生活的安定,象征着安居乐业。后代兴旺:是血脉相连的一群人,代表着后代兴旺和族文化的传承。温暖之地:是人类最基本的社会单位,是温暖和幸福的源泉。福祉繁荣:也象征着国的根基,代表着民生福祉的繁荣和发展。人生归宿:是人生的归宿,是心灵的港湾和人生旅途的归属。

读音:hào,hǎo

繁体:

笔画:6

部首:

好字字义: 好1、友爱,和睦,友好,喜好,喜爱;2、勤学好问,幸福美好。

好字来源: 来自唐诗:李贤 所著 《黄台瓜辞》 一摘使瓜,再摘使瓜稀。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》夜夜除非,梦留人睡。

好字解析: 这个字象征着喜欢、良、亲近、美、讚美、顺畅等美寓意。在起名时,可以表达父母对孩子未来的美祝愿。

好字寓意:
喜好:意味着喜欢、爱某种事物。良好:意味着良、优秀、高品质。亲近:意味着亲近、友、和平。美好:意味着美、愉悦、幸福。讚美:意味着赞美、羡慕、崇拜。顺畅:意味着顺畅、通畅、无阻碍。

熊家好名字怎么样

熊家好名字打分测试结果:88

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【24】 【16】 【7】 【30】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
大吉 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

熊家好 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

熊家好 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

熊家好 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

熊家好 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

熊家好 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

熊家好 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

熊家好 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

熊家好 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

熊家好 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

熊家好 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

熊家好名字的意思

xióng

【名】

(形声。从能,炎省声。能,“”。本义:动物名)

属于食肉目科(Ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物

兽似豕,山居各蛰。——《说文》

虎丑,其子狗。又罴如,黄白文。——《尔雅》

黄能入于寝门。——《国语·晋语》。字误能,按,罴即类之大而猛者,能拔树木,今俗谓之人

有长而粗的毛,退化的尾,脚掌大,既食肉,也食果实和昆虫,虽然通常笨拙迟钝,也能在短距离内迅速行动,尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像一样的人;特指在粗暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。如:罴(和罴。指猛兽;常比喻勇猛之士);罴之兆(指生儿子的兆头);足(蹯、掌。的脚掌。一种珍贵的食品);席(皮坐席)

古代以皮为饰的箭靶

侯。——《仪礼·乡射礼》

又如:侯(饰以皮的箭靶)

古州名

、谷二州在度内,不取,敦邻好也。——《新唐书》


xióng

【形】

通“雄”。雄性

及赞戎律,武斯裁。——《北史·羊祉传》

软弱,无能。如:包;人被人欺,马被人骑

xióng

【动】

斥骂。如:我把他狠狠地了一顿


gū

【名】

古通“姑”。如:阿(称婆婆);阿阿翁

另见jiā


jiā

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人的标志。本义:屋内,住所)

同本义

,居也。从宀,豭省声。——《说文》

人内也。——《易·杂卦传》

上地七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为。”

夙夜浚明有。——《书·皋谟》

开国承。——《易·师》

室为夫妇所居,谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注

便要还,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋

平原君楼临民。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:堂(正屋中间的堂屋);所(居处所);堂菩萨(中供奉的佛祖神灵);第(宅;私邸);间(里;中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在;所长在主持工作

庭,人

数口之,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一。——《墨子·尚同下》

半三军。——《国语·晋语》

视吾所寡有者。——《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为!

绘像祀之。——《明史》

又如:养;持;安;第(对对方庭的敬称);数(族;武艺招数、招式);庙(供奉祭祀祖先的祠堂);缘(业,产);私(产);赀(私财产);计(业,产)

指夫或妻

女有,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥。——《楚辞·离骚》

又如:婆(主婆;当婆);公(丈夫);花(喻自己的妻子);婆(妻子;主妇)

;每。如:户(每每户,户户);至户到(到每每户;遍及每每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑

丘也闻有国有者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾?——《孟子·梁惠王上》

又如:甲(古时卿大夫的私人武装);主(春秋时对卿大夫的称谓);老(上古大夫臣中的长者);臣(春秋时各国卿大夫的臣属);邦(本指和国,亦泛指国);国(与国,亦指国)

卿但暂还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

来贵门。

今日还去。

且暂还去。

学术或艺术流派

焚百之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

又如:数(流派风格;法传统。多用于诗、文、技艺等);言邪学(自成一的偏见。儒指儒以外的学说)

经营某种行业的人或具有某种身分的人

少闲月。——白居易《观刈麦》

又如:农;厂;渔;行;东;庄

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人

地学之。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治;艺术;专;科学;社会活动;作

民族。如:苗;侗;傣

指某一集团或某一方面。如:三条约

财,财产

皆没其而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》

又如:分;发;破人亡;抄

朝廷

争先入公。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉(即汉朝);随(即隋朝);历(皇朝的历数)

都城

其国,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝。——唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子

,三皇也。——《后汉书·马融传》注

又如:吏(皇后或太子的官属)

某人。如:伙;头(一个人叫一头)

古代医书上指患某种病的人

,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

“傢”的古字。如:生;伙点(锣鼓什的节奏);器(庭日常用具)


jiā

【形】

人工饲养或驯养在中的。与“野”相对。如:羽(养的鸟);兔;禽;兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、兔、猫、狗等)

的,个人的,与“公”相对

今大道既隐,天下为。——《礼记·礼运》

祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》

我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:母(对人称自己父母的谦词);岳(对人称自己的丈人);尊(称自己的父亲,父);堂(对母亲的称呼)

内部的;中的。与“外”相对。如:生哨(亦作“中哨”、“生肖”。詈词。犹言盗内贼);贼(庭内部的败类。亦指汉奸)

jiā

【量】

用来计算庭或企业的多少。如:三商店;两

jiā

【动】

娶妻;成

及少康之未兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》

又如:道(成之道)

;定居

,居其地曰。——《正志通》

既去职,遂于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》

,持。如:克计(持之道);法(治的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑

弊也者也。——《管子·侈靡》

事亲。——《大戴礼·五帝德篇》

另见jie


jiācái

万贯

jiāchǎn

庭的全部财产

继承

长里短

jiācháng-lǐduǎn

[方言]∶指庭日常的琐事;

老太太们爱在一块儿聊些长里短的事

jiācháng

庭的起居、饮食等方面的日常生活

常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

常便饭

常便饭

jiācháng-biànfàn

∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭

∶比喻经常发生司空见惯的事

笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是常便饭。——叶圣陶《微波》

常话

jiāchánghuà

关于庭生活的谈话

jiāchóu

对某一庭而言的仇恨

国难

jiāchǒu

使某感到不光彩的不能公开的事

丑不外扬

jiāchù

为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等

jiāchuán

∶由庭世代相传

∶每每户相互传诵

jiācí

旧时一个族为祭祀祖先而修建的祠堂

jiācí

jiādàng

庭的全部财产

辛苦挣来的

jiādào

道小康

jiādǐ

中通过长时间积蓄的钱财

底不多

jiādīng

受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人

丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāfǎ

长统治本或本族人的法度

圣贤法。——清·全祖望《梅花岭记》

长责打人或孩子的用具

访

jiāfǎng

由工作的原因去别人访问

小学教师要常做访

jiāfēng

一个庭或族的传统风尚;门风

习其风。——宋·司马光《训俭示康》

jiāfù

对人谦称自己的父亲

jiāguī

旧指治的规矩

国有国法,

jiāhuo

∶指人含轻蔑或戏谑的意思

使人敬而远之的

∶日用器物

∶特指武器

∶特指工具

快拾掇伙去吃饭吧

∶指牲畜

伙真机灵

给人足

jiājǐ-rénzú

丰衣足食

jiājì

庭生计,即经济状况;

计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》

jiājì

庭举行祭祀,向先人表示哀悼

祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

jiājiā

每户

户户

jiājiā-hùhù

每一个

jiājiào

长对子女的教育

教不严

庭教师的简称

jiājǐng

景一般

jiājìng

景,中经济状况

境不好

jiājū

居住,旧时多指没有职业在闲住

jiājù

庭器具,指木器,也包括炊事用具等

桃花心木

jiājuàn

∶眷属

携带

∶有时专指妻子

jiājūn

君期日中。——《世说新语·方正》

jiālèi

庭负担

计其累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》

累不轻

∶指妻子儿女

jiālǐ

里没钱

∶爱人(女性);妻子

∶对外人称本人的单位

里的经济改革不够快

jiāmén

庭住所的大门

门不幸

∶门第

辱没

∶借指

适还门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

各各还门。

∶戏曲中指剧中人物的世或类型,昆曲中也指角色行当

自报

jiāmiào

见“祠”

jiāmǔ

对人谦称自己的母亲

jiāniáng

[方言]∶丈夫的母亲

jiānú

封建主里的奴隶

贫如洗

jiāpín-rúxǐ

中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有

破人亡

jiāpò-rénwáng

庭破落衰败,人亡故离散。形容庭遭到劫难或横祸

jiāpǔ

族里记载本族世系和重要人物事迹的书

∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录

雀儿

jiāqiǎor

[方言]∶麻雀

jiāqín

人类驯养的禽类,如鸡、鸭等

jiārén

庭成员

人团聚

∶旧称仆人

∶指平民

jiāshè

自己的房子或居住处

jiāshēng

[方言]∶具;居室用品;器物

庭的生活

生子

jiāshēng

庭的名声

jiāshèng

∶原指事的记录

∶指

jiāshǐ

庭的历史

jiāshì

人出生的门第;庭世系

jiāshì

庭内部的事务

[方言]∶中的状况

jiāshì

∶妻子或配偶

∶住宅;房子

杀贼护室。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāshi

庭用具;器物;

锣鼓

∶个人有用的东西的总和

jiāshū

庭成员写的书信

烽火连三月,书抵万金。——杜甫《春望》

书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》

中拥有的书

jiāshú

旧时请老师到里来教授自己子弟的私塾

jiāshǔ

除户主以外的庭成员,也指职工本人以外的庭成员

jiāshù

∶师法相承的流派

∶技巧、方法;手段

jiāsī

庭财产

变卖

天下

jiātiānxià

指帝王把国作为一的私产,世代相传,后来也指一人独霸天下

jiātíng

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

庭作业

jiātíngzuòyè

指定学生于课堂外完成的作业

他匆匆地做完庭作业,好去玩球

jiātóng

旧指未成年的仆人

徒四壁

jiātúsìbì

中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立

jiāwù

庭的日常事务

料理

务活

jiāwùhuó

务劳动(如烹饪);尤指可在里做的手工活(如编织)

务事

jiāwùshì

庭主妇或做务活的妇女的工作

jiāxì

∶个人、族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系

庭的一个分支

jiāxià

下人

jiāxiāng

自己的庭祖祖辈辈的居住地;故乡

jiāxiǎo

自己的妻儿老小

寄钱回,供小用

jiāxìn

往返中的信函

jiāxiōng

对人谦称自己的哥哥

jiāxué

书香世中相延续的学问

刘君有学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》

jiāxùn

对子孙立身处世、持治业的教诲

jiāyán

父,对人称自己的父亲

案《易》“人有严君焉,今对人自称其父曰严,盖本于此。”——《称谓录》

jiāyǎng

里饲养的(禽或牲畜)

jiāyè

业富厚

jiāyòng

庭的开销

常使用的

喻户晓

jiāyù-hùxiǎo

都知晓,众人都明白

jiāyuán

里的庭院

∶故乡

∶泛指

jiāzéi

∶偷自己里东西的人

∶隐藏在内部进行破坏的人

贼难防

jiāzéi-nánfáng

属或内部的人作弊营私难以防范

jiāzhái

∶指

闹得宅不宁

庭住宅

占有老阿博特的宅三株山毛榉

jiāzhǎng

∶旧称一之主

∶指父母或其他监护人

明天学校里开长会

长制

jiāzhǎngzhì

旧时的庭组织制度,作为长的男子掌握经济权利,在庭中居支配地位

jiāzhēn

中的珍贵物品

jiāzhèng

中的事务

∶有关庭生活的知识

jiāzhòng

∶人工培植

∶自种植的

jiāzhǔ

∶一之主

∶主人

jiāzhuàn

叙述人事迹以传示其子孙的传记

另见jiāchuán

jiāzǐ

对他人称自己的姐姐

jiāzi

∶一;一个

子都很小气

jiāzú

具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人


hǎo

【形】

(会意。从女,从子。本义:美,貌美)

指女子貌美

,美也。——《说文》

凡美色或谓之。——《方言二》

不可谓。——《国语·晋语》。注:“美也。”

是女子不。——《史记·滑稽列传》

鬼侯有子而。——《战国策·赵策》

秦氏有女。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:皮囊(看的外貌);鸟(美丽的鸟);不丑(反语。即不俊,俊得很);美(美貌);闲(容貌美丽,举止闲雅);妇(美貌的妇女)

善,优良,良

领恶而全者与。——《礼记·仲尼燕居》。注:“善也。”

父信谗而不。——《楚辞·惜诵》

又是江南风景。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

雨知时节。——唐·杜甫《春夜喜雨》

江南。——唐·白居易《忆江南》

注曰不。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:天良夜(美的时节);日(吉日;天;又指结婚佳期);头脑(对象;人物);言(善言;话)

;友爱

妻子合。——《诗·小雅·常棣》

欲与王为。——《史记·廉颇蔺相如列传》

孙权。——《三国志·诸葛亮传》

日密。

游处相。——宋·王安石《答司马谏议书》

又如:会(诸侯间友的会盟);达达(妇女对男子的昵称)

健康。如:他看起来很;他的健康状况仍然是很的;身手(体格雄壮,身手矫健)

容易。如:这个问题回答;这事办;吃的果儿(容易对付的人)

完成;完毕

田车既。——《诗·小雅·车攻》

凤生将书封,一同玉蟾蜍交付龙香。——《二刻拍案惊奇》

又如:工具都准备

表示赞许、同意或结果;是,同意。如:,我十点钟不找你

便于;宜于

缁衣之兮。——《诗·郑风·缁衣》

又如:合(志意相合)


hǎo

【副】

很,甚,太——表示程度,多含感叹语气。如:大的眼睛;深的沟;乔(十分古怪);杀(极言其);是(真是,很是)

用在数量词、时间词前面,表示多或久。如:等了半天;来了多人;过了久;歇(一会儿);几时(很长时间);早晚(时候很晚)

用在某些动词前面,表示效果。如:看;听;

hǎo

【助动】

可以。如:我进来吗?

应该。如:天快要下雨了,你走了吧

宜于;便于;以便

青春作伴还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

又如:想法打蛇的头,打晕它;你作个决定,我回他;你交代下来,我去叫他

另见hào


hǎobàn

易于处理

这事不

hǎobǐ

如同;就像

军民关系比鱼和水的关系

hǎobù

多么;很——表示程度深,并带感叹语气

接到你的信不高兴!

hǎochǒu

[方言]

歹;与坏

不识

评论

∶不管怎样;无论如何

丑去一趟吧,要不怎么办呢

hǎochù

∶对人或事物有利的因素

得到稳定收入的

∶美的地方

村逢处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》

hǎodǎi

不知

∶用在动词前面,表示不问条件坏,将就地、随便地做某件事

舀点儿水,歹洗几下就行啦!

∶用在动词前面,表示不管怎样,总要发生某种行为

他要是在这里,歹能拿个主意

hǎodǎi

不幸的意外事故;灾祸

万一有个

端端

hǎoduānduān

状态良;无端

端端的,怎么两人闹起别扭来了?

hǎoduō

∶无具体数目的许多单位或个人

多书都是小说

∶不明确的数目

她跟多邀她跳舞的人跳了舞

∶多少(问数量)

今天到会的人有多?

hǎoduō

∶大量的

多人

∶许多

试验多次

∶重叠式“多”,强调数量多

来了多人

∶动/形+多。表示程度、数量大

改了

∶持续的时间长

这些笔记是在过去多年中记下来的

hǎogǎn

∶对人对事满意或喜欢的情绪

对他有

∶喜欢;宠爱,宠信

你千方百计骗取我的

hǎoguò

∶生活舒适

她家日子一直

∶感觉

觉得肚子不

hǎohàn

∶勇敢坚强的男子

汉做事汉当

∶英雄

汉罗宾汉

汉做事汉当

hǎohànzuòshìhǎohàndāng

敢做敢当,不推责任

hǎohāor

∶尽力地

儿想一想

∶尽情地

咱俩儿聊一聊

hǎohuà

∶有利的陈述

替他说句

∶赞扬的话

话说尽,坏事做绝

极了

hǎojíle

用以表示赞赏或感激

极了

hǎojíle

∶显示高超技艺的

桥牌打得极了

∶了不起的,头等的

她的声音简直是极了

∶质量最

她的馅饼简直极了

家伙

hǎojiāhuo

表示惊讶或赞叹

家伙,他们一天足足走了一百里!

景不长

hǎojǐng-bùcháng

光景不会长久存在。亦作“景不常”

hǎojiǔ

∶很长时间;良久

我等这封信久了

[方言]∶多长

久才干得完?

hǎokàn

∶美观;看着舒服

一个看的25岁的青年

∶引人入胜的

这本小说很

∶光彩,体面

儿子立了功,我这做娘的脸上也

∶使人难堪

等着吧,有他的

hǎolái-hǎoqù

善始善终

大家相处这么久了,希望去,不要伤和气

莱坞

Hǎoláiwū

美国加利福尼亚州洛杉矶市内的一区,在市中心区西北,是美国电影业中心地

hǎolí-hǎosàn

友善地分手;友地与…终止关系

她决定与他

hǎoliǎn

∶和谚悦色;难看的脸色

别看他那副脸,心里正烦呢!

梦难成

hǎomèng-nánchéng

指失眠

薄设设衾寒枕冷,愁易感梦难成。千愁万恨断肠人,怎当那半夜三更莫秋景。——元·无名氏《云窗梦》

梦难圆

hǎomèng-nányuán

圆:圆梦。喻指理想的事情难以实现

hǎonāo

[方言]

与坏

不识

∶不管如何;无论怎样

孬要超过他

hǎopíng

的印象或评价(例如对某人)

∶赞赏

对他颇有

hǎoqì

态度

老头儿看见别人乱花钱,就没

hǎor


∶恩惠

人家过去对咱有过儿,咱不能忘恩负义

这事要是让他知道了,还会有你的

∶指问的话

见着你母亲,给我带个

hǎorén

∶品德、行为端的人

人一生平安

∶健康的人

∶和稀泥的人

人难当

人家

hǎorénjiā

∶受人尊重的人家

∶良家女子

[方言]∶富裕的家庭

日子

hǎorìzi

∶吉日

∶喜庆的日子

∶幸福美满的生活

日子还在后头哩

hǎoshēng

∶多么

这个人生奇怪

∶很,极

生面熟

[方言]∶儿地,小心地

生拿着

hǎoshēng-hǎoqì

∶语调柔和,态度温和

∶温和文雅

hǎoshì

∶佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式

扬起布幡作

∶有益的事情

先驱者为国家做一件

∶旧时指慈善的事情

给我做件事吧,我的孩子

事多磨

hǎoshì-duōmó

事情不易成就,往往会有许多波折

谁想事多磨,这个当儿,张太太又吵起来了。——《儿女英雄传》

hǎoshǒu

技艺精良的人;能力高强的人

hǎoshòu

感觉很舒畅;舒适

大热天呆在屋里真不

hǎoshuō

∶客套话,用在别人向自己致谢或恭维自己时,表示不敢当

说,说,你太夸奖了

商量

关于参观的事,

说歹说

hǎoshuō-dǎishuō

从各种不同角度反复劝说

乡长说歹说,才把爷爷哄回家

说话儿

hǎoshuōhuàr

性情,易于相处、共事

hǎosì

∶像

大坝似铜墙铁壁,顶住了洪水的冲击

∶胜过

hǎotīng

∶使人满意的

听的话

∶悦耳的

这支歌很听吗?听的

∶听着舒服

讨厌的噪音变成听的乐音

玩儿

hǎowánr

有趣,能引起兴趣的

张家口玩儿极了

皮球玩儿

望角

Hǎowàngjiǎo

南非一省。省会开普敦。1488年葡萄牙航海家迪亚斯首次绕过非洲南端地峡时给“望角”命名

hǎowén

气味闻着很香

这种香波

hǎoxì

∶演得的戏剧;吸引人的戏剧

∶讽喻会引出许多矛盾

这回可有戏看了

hǎoxiàng

∶有些像;仿佛

像认识他

∶似乎

像是生病那样地动作

消息

hǎoxiāoxi

有利的、感兴趣的、关心的、激动人心的信息

传播消息

hǎoxiào

可笑,引起欢笑的

笑的怪样子

hǎoxiē

多;很多。也说“些个”

hǎoxīn

意,有意显示友的、讨人喜欢的或富有同情心的

hǎoxīn-hǎoyì

本意良但往往由于无能或缺少智慧而产生不受欢迎的结果的

儿子作了一番意的努力,但结果却使崇敬他父亲的人非常扫兴

样儿

hǎoyàngr

有骨气,有胆量或有作为的人

你们个个都抢重活干,真是样儿的

hǎoyán-hǎoyǔ

指善意的,使人容易接受的话。也指与人为善的话

hǎoyì

的意愿

政府在限制债权方面所作的种种努力,都是出于一片

意思

hǎoyìsi

∶不害羞

做了这种事,亏他还意思说呢

∶单独作谓语

脸上有点不意思

∶不害羞,不怕难为情——用于反问句,有时有责备的意思

人家求我们支援,我们意思拒绝吗?

∶用于否定句

他也想说几句,可是不意思开口

老李没意思笑出来

hǎoyùn

突然或意外遇到的

碰上运,在三个月里发大财

hǎozài

在他伤势不重

hǎozhuǎn

∶使更受欢迎;变得更

病人日渐

∶从衰落中恢复;收缩后臌胀或跌落后上升

市场稍有

hǎozǒu

再见


hào

【动】

;喜爱

憎者,心之暴也。——《淮南子·精神》

人之我。——《诗·小雅·鹿鸣》

治不病。——《韩非子·喻老》

敏而学。——《论语》

黔无驴,有事者船载以入。——唐·柳宗元《三戒》

自幼武术。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:表现;善(喜爱行善);涵高躅(喜欢混迹于高人之列);戏子(奇);玩(爱玩儿)

指常常容易发生。如:晕船;伤风;土豆子

另见hǎo