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牛几巴名字的含义解释

牛几巴名字打分

牛几巴五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
2
4

80
牛几巴名字寓意

读音:niú

繁体:

笔画:4

部首:

牛字字义: 牛:哺乳动物,比喻有很大的本领。

牛字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 吴国分斗,晋室命龙骧。
来自宋词:柳永 所著 《应天长》休效山,空对江天凝咽。

读音:jǐ,jī

繁体:

笔画:2

部首:

几字字义: 几:表示数量或者不定数。

几字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶保贞固,虚己厉求贤。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳经秋。

几字解析: 这个字寓意丰富,往往与珍贵、少数、文化、思考、时间等概念有关,可以用于赋予起名者希望、勉励、提醒等美好寓意。

几字寓意:
寥寥无几:寓意是珍贵、稀少、不易获得几乎:寓意是近乎、接近、差不多几案:寓意是文化、知识、学习几席:寓意是少数而珍贵的位置、机会、荣耀几何:寓意是计算、推理、思考几时:寓意是时间、时机、未来

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

巴字字义: 巴古代传说中的一种大蛇。寓指盼望、期望。

巴字来源: 来自唐诗:张昭 所著 《郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。观德舞》 星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂渝。
来自宋词:张先 所著 《渔家傲》子城头青草暮。

巴字解析: 代表着吉祥、富贵、勇敢、福气、吸收能力强、顺利等美好寓意,适用于为孩子起名,希望能给孩子带来吉祥祝福和美好未来。

巴字寓意:
吉祥物象征:代表着吉祥物象征,可以用在起名中来为孩子祈福。富贵:意为富裕、繁荣、兴旺。在起名时可以为孩子寄予美好的富贵祝福。勇敢:也代表着勇敢、豁达、坚定。起名时可以赋予孩子勇敢坚定的品质,启迪孩子勇敢面对困难。福气:代表着福气,可以用在起名中来为孩子祈福,希望他们幸福快乐。吸收能力强:又象征着吸收能力强,起名时可以赋予孩子好的吸收能力,让他们在学习和生活中不断进步。顺利:还有着顺利、顺心的寓意,希望孩子在成长过程中一切顺利,生活幸福快乐。

牛几巴名字怎么样

牛几巴名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【16】 【5】 【20】
【土】 【土】 【土】 【土】 【水】
大吉 大吉 大凶
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

牛几巴 地格、人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

牛几巴 地格、人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

牛几巴 天格、外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

牛几巴 天格、外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

牛几巴 总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

牛几巴 总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

牛几巴名字的意思

niú

【名】

(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示面,上面两竖加弯表角,下面两小撇表示耳)

属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄、水为主

,大牲也。——《说文》

坤为子母。——《易·说卦》

纯离为。——《左传·昭公五年》

东邻杀。——《礼记·坊记》

曰太牢。——《大戴礼记·曾子天圆》

田牧田。——《周礼·载师》。司农注:“田以养公家之。”

风吹草低见羊。——《乐府诗集·敕勒歌》

系向头充炭直。——唐·白居易《卖炭翁》

不数岁,田百顷,楼阁万椽,羊蹄躈各千计。——《聊斋志异·促织》

又如:耕(耕地用的);酒(和酒);旄(即旄尾);性(的本性);埭(用力拉船过堰);领(的脖子);具(耕和农具);刀(宰的刀。常比喻大材器);蓑(衣。泛指蓑衣);骥同皂(与千里马同槽而食。喻愚贤不明;骥共牢);后(的肛门。比喻从属地位);眠地(合适的坟地)

星名。宿的省称

吴之未灭也,斗、之间常有紫气。——《晋书·张华传》


niú

【形】

比喻性格执拗或倔犟。如:心左性(头脑顽固,性情偏执);劲。也喻其温顺、迟钝、笨拙、力气大。如:笨;大


【名】

(象形。本义:古人席地而坐时有靠背的坐具)

同本义

,坐所以凭也。——《说文》

掌五五席之名物。——《周礼·司筵》。注:“五:左右玉雕彤漆素。”

室中度以,堂上度以筵。——《考工记·匠人》

杖,所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》

必操杖以从之。——《礼记·曲礼》

有司以筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏:“依神也。”

或肆之筵,或授之。——《诗·大雅·行苇》

又如:杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐杖,表示敬老的礼节);席(和席,为古人凭依、坐卧的器具);榻(靠与卧榻,常用以泛指日用器具);簟(席)

后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子

吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭学书。——明·归有光《项脊轩志》

入其舍,则密室垂帘,帘外设香。——《聊斋志异·促织》

又如:案(桌子。因案用于办公,因以代表公牍文书);案之才(处理公文的才能);筵(古代称祭席与灵座;筵席,席);上肉(案上的肉,比喻任人宰割)


【名】

苗头;预兆

徒有疾恶心,奈何不知。——唐·苏涣《变律》

又如:先(预兆,事先)

政务。通“机”

或问为政有。——《法言·先知》。注:“要也。”

心缠务,而虚述人外。——《文心雕龙·情采》

【副】

表示非常接近,相当于“乎”、“差不多”

汉之为汉,四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》

死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

自刭死。(,“乎”的省略写法)——宋·文天祥《指南录后序》

为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋·文天祥《指南录后序》

欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》

不可登。——清·姚鼐《登泰山记》

自疑身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》

有朕位不保,命康与卿及同志速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:有(乎有;具有);首(方言。那边);虚(乎徒然);乎(乎,差不多)

【形】

(会意。从戌。戌,兵守也。本义:细微,隐微)

同本义

幾,微也,殆也。——《说文》

者,动之微,吉之先见者也。——《易·系辞》传

一日二日万。——《书·皋陶谟》

事父母谏。——《论语》

君子见而作,不俟终日。——《易·系辞》

危险

本不固者末必。——《墨子》

【动】

接近;达到

,近也。——《尔雅》

望。——《易·小畜》

知乐则于礼矣。——《礼记·乐记》

乎后言。——《庄子·天地》

学之所以不能于古者,作此之由乎?——清·刘开《问说》

夫工艺非细事也,西人之神明规矩亦断非一蹴可也。——清·郑应《盛世危言·技艺》

另见jǐ


jīhū

∶差一点

乎撞在一根电线杆上

∶差不多,接近

他的个儿乎有两米高

这事他乎忘了

乎不

jīhūbù

只到很小或有限的范围或程度

乎不知道发生了什么事

jījiàn

对长辈委婉而和气的劝告

我出“事父母谏”。打个鸟名。——《镜花缘》

jīlǜ

概率

jīwēi

∶细微;细小

微之差

∶征兆;迹象

jīxī

不多,一丁点

人之异于禽兽者

jīzhì

乎,差不多达到

他劳累过度,至晕倒

∶马上,就要


【数】

(会意,本义:微,隐微)

表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”

家深树里,一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》

见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无微不平的意思。——《醒世姻缘传》

又如:添件衣服;给下一个人留下朵花;般儿(好样,好种;多么地;何等地);见(极少见到);微(一点;些微);回价(回家。次地,多次地)

表示否定概念意思是“不多”“没有多少”

韩子亦无求。——《左传·昭十六年》。注:“言所求少。”

又如:所剩无

表示疑问,用以询问数目的多少

为之笑而不陵我?——《左传·昭公十六年》

子来日矣?——《孟子·离娄上》

崔九堂前度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》

千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

读书者有。——清·袁枚《黄生借书说》

年,剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》

,敌兵果舁炮至。(未,没有多久,一会儿。)——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

禽兽之变诈何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假,欺骗。何,多少。)——《聊斋志异·狼三则》

又如:里路;天;何(多少;若干);化(方言。多少);多(多少);许(多少,若干);数(多少)


【代】

表示疑问,相当于“何”、“什么”。如:不知征马时归;样(怎样地,多么地)

另见jī


【名】

(象形。小篆象蛇形。本义:大蛇)

古代传说中的一种大蛇

,虫也,或曰食象蛇。——《说文》

蛇食象,三岁而出其骨。——《山海经·海内南经》。注:“说者云,长千寻。”

朱卷之国,有黑蛇青象,食象。——《山海经·海内经》。注:“即蛇也。”

因加热、干燥或粘结而成的东西。如:盐;泥;锅

古族名;古代国名,辖境在今四川省东部

西南有国。——《山海经·海内经》。注:“今三是。”

人以比翼鸟。——《周书·王会》

秦西有戎。——《荀子·彊国》。注:“在西南,戎在西,皆隶属。”

古时这里出产蛇,因此周朝分封在该地区的诸侯国叫“子国”。秦惠文王灭后,改置、蜀、汉中三郡

压强的单位,等于105帕,或105牛顿/米2,或106达因/厘米2(0.986923标准大气压)


【动】

盼,期待着愿望的实现

暗潮到无人会,只有篙师识水痕。——杨万里《过沙头》

又如:得(盼望)

紧紧贴在。如:爬山虎在墙上

粘结在…上。如:粥锅了

靠近;贴近

前不村,后不着店,怎生是好?——元·王晔《桃花女》

我只道是谁,着窗户眼儿一瞧,原来宝妹妹坐在炕沿上。——《红楼梦》

爬,攀登。如:山虎(爬山虎);山越(度)岭(爬山越岭)

助词。用作后缀。如:尾;干