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王乘龙名字的含义解释

王乘龙名字打分

王乘龙五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10
5

65
王乘龙名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:chéng,shèng

繁体:

笔画:10

部首:丿

乘字字义: 乘本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。

乘字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《句》 昔匹马去,今驱万来。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》无限狂心酒兴。

乘字解析: 这个字通常被用于赋予名字美好寓意,代表掌控局势、进步提升、获得支持并抵达目的地。

乘字寓意:
驾驭:象征着驾驭事物,掌控局面。提升:还代表着胜追击,越战越勇。助力:也代表着获得帮助,得到支持。进步:还代表着不断前进,追求卓越。欣喜:也象征着万事如意,欣欣向荣。抵达:还代表着抵达目的地,圆满成功。

读音:lóng

繁体:

笔画:5

部首:

龙字解析: 这个字寓意着神圣、富贵、力量、幸运、智慧以及永恒,用于起名时代表着吉祥与权威。

龙字寓意:
神圣:作为神话传说中重要的神兽,象征着神圣和威严。富贵:在中国文化中,与皇帝联系在一起,因此与富贵、地位有关。力量:具有不可思议的力量,因此也寓意着力量和勇气。幸运:在中国文化中,被视为吉祥的象征,因此与幸运有关。智慧:被认为是聪明和智慧的象征。永恒:象征着永恒和不朽,因为它被认为是与天空和天神有关的生物。

王乘龙名字怎么样

王乘龙名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【14】 【26】 【17】 【30】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
大吉
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王乘龙 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

王乘龙 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王乘龙 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王乘龙 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王乘龙 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

王乘龙 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王乘龙 人格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

王乘龙 人格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王乘龙 地格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

王乘龙 地格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

王乘龙名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升)

同本义

,升也。——《玉篇》

亟其屋。——《诗·豳风·七月》

却叔虎将城。——《国语·晋语一》

淮阴侯复之。——《史记·高帝纪》

高台。——《列子·黄帝》

又如:槎(神话中指木排上天);城(登城;守城);屋(登上屋顶)

骑;坐

昔人已黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》

公与之。战于长勺。——《左传·庄公十年》

又如:车;舟(船);奔(坐奔驰的快马);轩(坐大夫的车子);桴(坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)

驱马驾车;驾驭

服牛马。——《易·系辞下》

肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

又如:驭(驱使车马行进;驱使;役使);云(驾云;驭云);马(驾马,用马驾车)

趁着;利用

今之时,因无之助。——汉·贾谊《治安策》

其锋不可犯,而其未可。——宋·苏轼《留侯论》

于是其厉声以呵,则噪而相逐。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:衅(机;趁空子);闲(趁着空闲);空(趁着空闲);胜(趁着胜利的形势)

凭持;依仗

因利便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:利席胜(凭借着胜利的形势);正(依据正道);利(凭借有利的形势)

冒着

自京师风雪,历齐河、长清…至于泰安。——清·姚鼐《登泰山记》

交错(出现)

兵旱相,天下大屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

顾自民国肇造,变乱纷。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

算术中用一个数使另一个数变成若干倍。如:8以7得56


chéng

【名】

算术中的法运算,亦指法的运算方法。如:加减

佛教的教义。如:大,小

另见shèng


便

chéngbiàn

趁着方便;顺便

因利便,宰割天下,分裂山河。——汉·贾谊《过秦论》

前十余日回家,即欲便以此行之事语汝。——清·林觉民《与妻书》

请你进城时便帮我买一本词典

chéng-chú

∶求积与等分的运算

∶打算;算计

另有除,别有耳目

∶比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事除总在天,何必愁肠千万结

chéngfǎ

一般指ab,a·b或a×b这些数学运算,其含义随有关的类型不同而异。当a和b为正整数时,这些运算的含义最简单,它们代表以a作单位重复取b次或反过来以b作单位重复取a次

法表

chéngfǎbiǎo

由一组数按规则的顺序相所得之积列成的表,通常指由前10个或12个自然数按1、2、3、等等直到10或12的顺序依次相所得之积列成的表

chéngfāng

∶将某个量或符号提升到任意指定次幂或对它施加一个指定指数的行为或过程

∶n个a相的积称为a的n次幂

chéngfēng

顺风;凭借风力

风向法国驶去

风破浪

chéngfēng-pòlàng

顺势长风,踏破万里浪。形容办事一帆风顺,发展迅猛,也比喻志趣远大,勇往直前

风破浪会有时,直挂云帆济苍海。——李白《行路难》

chénghào

用以表示法运算的符号“×”

火打劫

chénghuǒ-dǎjié

同“趁火打劫”

chéngjī

利用机会

而奸民多机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

chéngjī

由两个或两个以上的数或量相所得出的数或量

坚策肥

chéngjiān-cèféi

坚车而策肥马。比喻富贵奢华

chéngjǐng

列车上的治安警察

警队

chéngkè

坐公共交通工具的人

chéngliáng

为避热而在阴凉处歇息

龙快婿

chénglóngkuàixù

前程远大而令人快慰可心的女婿

chéngmì

∶见“幂”

人之危

chéngrénzhīwēi

人家有急难,反而机去侵害

chéngshèng

胜利之后不停歇地继续干

胜追击

chéngshèng-zhuījī

趁着胜利追击溃败的敌兵

chéngshì

趁着势头

chéngshù

两数中的后一数

2×4=8,4是

务员

chéngwùyuán

飞机、公共汽车、轮船、火车上的服务员

chéngxì

钻空子,利用漏洞

隙猛攻

chéngxìng

着一时高兴

chéngxū

趁着没有提防;借虚弱之机

守城者皆羸老之卒,可以虚直抵其城。——《资治通鉴·唐纪》

虚偷袭


shèng

【名】

用以指车兵

而卒辑睦,事不奸矣。——《左传》

春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书

晋之《》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。——《孟子》

又如:籍(史书)


shèng

【量】

古时计物以四为

郑商人弦高将市于周,遇之,以韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》

又如:处(四个同处);壶(四个壶);禽(成双而群居的鸟)


用以计算车子

公车千。——《诗·鲁颂·閟宫》

驾我马。——《诗·陈风·株林》

晋师和。——《左传·成公十二年》

于是为长安君约车百。——《战国策·赵策》

孟尝君予车五十,金五百斤,西游于梁。——《战国策·齐策》

又如:丘(形同马车的土丘);白(古代指战车和军旗);车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);马(四匹马拉的车);传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);路(即王路。周代天子所之车)

用以计算马。四匹

路车马。——《诗·小雅·采菽》

马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》

陈文子有马十。——《论语》。刘宝楠正义:“一是四匹马。”

又如:黄(四匹黄色的马);黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);鸨(四匹黑白杂毛的马)

用以计算船只

舫千余。——《宋书》

用以计算田地、区域的单位,犹丘

用以计算轿子、梯子等

素轿,将二姐儿抬来。——《红楼梦》

军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫(包括战车、甲士和步卒)

且鲁赋八百,君之贰也!——《左传》

另见chéng


lóng

【名】

(象形。甲骨文,象形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)

同本义

龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”

在天。——《易·乾》

麟、凤、龟、,谓之四灵。——《礼记·礼运》

甲虫三百有六十,而为之长。——《孔子家语·执辔》

叶公子高好。——刘向《新序·叶公好

又如:工(像一样熟悉水性之功。也作“功”);公(指王,神);渊(所栖止的深渊);章(形的图案);蛇(和蛇);文(状花纹);伯(传说中的水神);沼(池);旌凤翣(有凤图案的旌旗和大掌扇);门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过门,就可以变成神。后借指乡试考场的二门或三门为门)

封建时代用作为皇帝的象征

死,谓始皇也。祖,人之本;,人君之象也。——《论衡·纪妖》

又如:升(的升子。比喻天子即位);辇(天子的乘车);颜(额头隆起似。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);腾(比喻帝王的兴起);鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);驭(皇帝车驾。代指皇帝);兴(帝业兴旺;创立帝业);节(皇帝所授与的符节);衮(帝王的礼服);下蛋(比喻不可能);穴(最适宜埋棺材的好地方);御(皇帝的车驾);凤(旧时用以形容帝王的相貌)

喻不凡之士,豪杰之士

丞尉等并衣冠之龟,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》

又如:虎(比喻杰出的人物);蛇(比喻非常的人);逸(如隐逸。比喻贤人隐居于野);凤(比喻才能优异的人);驹(比喻俊才);鹏(和鹏。比喻贤俊豪杰);翰凤翼(比喻君子、贤者);蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)

喻骏马

马八尺以上为。——《周礼·夏官》

又如:子(良马名);文(骏马名);姿(骏马的形貌);孙(良马名);驹(骏马);骥(骏马);媒(指天马、骏马)

喻文章,书法的雄健华丽。如:蛇(蛇走。形容笔势如蛇,蜿蜒盘曲);文(比喻文章的雄健);虎(比喻文章的雄健);章(比喻文章富丽华美,如的文采);藻(比喻华丽的辞藻);骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)

比喻性格亢直。如:亢(个性刚直不屈);性(指性格倔强,难以驯服)

[方言]∶歪扭不圆。如:自行车前轱辘