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王冥凶名字的含义解释

王冥凶名字打分

王冥凶五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10
4

67
王 冥 凶
王冥凶 名字分析
王冥凶名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:míng

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

冥字字义: 冥:迷信者所谓"人死后进入的世界"。昏暗。

冥字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《经河上公庙》 漠无先后,那能纪姓名。
来自宋词:柳永 所著 《愁蕊香引》向仙岛,归路,两无消息。

冥字解析: 意味着神秘、与天地相连、宁静、遥远、黑夜、深沉等寓意,是一个有深度和丰富内涵的字,可以适用于许多不同的名字。

冥字寓意:
神秘:意味着神秘和不可思议的力量。与天地相连:与天地相连,象征着深远的境界。宁静:可以表示心灵宁静和内心深处的平静。遥远:意味着遥远和远古的时代。黑夜:有时可表达黑夜、暗淡和无尽的黑暗。深沉:也象征着深沉和难以到达的境地。

读音:xiōng

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

凶字字义: 凶:不吉利,不幸的,不吉祥的。

凶字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废,除存昔亡。

凶字解析: 这个字虽然带有一些负面的意义,但其也存在不少积极的寓意,如勇敢面对未知、危机转机等,可以启示人们以乐观心态应对生活中的各种变化。同时,也提醒人们要保持警醒和谨慎,预防可能的危险和风险。

凶字寓意:
不可预测的力量:意味着不可预测的力量和变幻莫测的未来,可能预示着某些意外的成功或转机。危机转机:也代表危机,但是危机往往也伴随着机会和转机。与凤凰相对:在《易经》中,与凤凰相对,有一定的对立关系,因此也暗示着可以借助凤凰的象征意义,迎接新生和重生。成败皆有可能:意味着成败皆有可能,有时失败也可能是一种贵重的经验。勇敢面对未知:也代表勇敢面对未知的挑战和不确定的情况。警醒和谨慎:也提醒人们要保持警醒和谨慎,预防潜在的危险和风险。

王冥凶名字怎么样

王冥凶名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【14】 【16】 【7】 【20】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
大吉 大凶
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王冥凶 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王冥凶 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王冥凶 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王冥凶 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王冥凶 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

王冥凶 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王冥凶 地格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

王冥凶 地格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王冥凶 总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

王冥凶 总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王冥凶名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


míng

【形】

(会意。小篆字形,从日,从六,冖(mì)声。日,太阳,日数十,十六日而月始亏,幽暗也。本义:昏暗)

同本义

,幽也。——《说文》

,暗也。——《广雅》

者,明之藏也。——《太玄·玄文》

维尘。——《诗·无将大车》

擿埴索涂,行而已矣。——《法言·修身》

火薄天,兵车雷运。——枚乘《七发》

其庙独。——《汉书·五行志》

又如:(昏暗);灭灭(昏暗不明的样子);蒙(晦暗不明);升(暗升;后指不断攀登);幻(暗淡虚幻)

深远;幽深

临万丈之绝。——孙绰《游天台山赋》。注:“幽深也。”

高低迷,不知西东。——杜牧《阿房宫赋》

又如:绝(杳远隔绝);寞(广漠无边);缅(幽远的样子);翳(高远);(幽深的样子)

愚昧

寡人惷愚烦。——《礼记·哀公问》。注:“言不能明理此事。”

不然,则是鳄鱼顽不灵。——韩愈《祭鳄鱼文》

又如:昧(蒙昧);迷(迷糊);愚(愚昧);烦(寓顽)

精妙,深奥。如:言(奥妙的道理);迹(玄妙的道理);智(玄奥的智慧)

虚空渺茫

至道之精,窈。——《庄子·在宥》。注:“皆了无也。”

又如:空(空虚渺茫);思(空想);浮(依稀渺茫的样子)

静默

然兀坐,万籁有声。——归有光《项脊轩志》

又如:心危坐(端正地坐着,静静地思考问题);寂(幽静);漠(静寂);默(玄默沉静);寞(玄默,寂);(沉默不语的样子)

潜心,专心

之志,无昭昭之明。——《荀子·劝学》。注:“专默精诚之谓也。”

搜未已。——《聊斋志异·促织》

又如:求(潜心探索);心(潜心苦思);志(静心);索(潜心探究)


míng

【名】

夜晚,黑夜。如:火(夜火);行(夜间行路);色(夜色);夜(黑夜)

迷信人称人死后进入的世界,即“地府”、“阴间”

人皆以为谪(谪:处罚)。——方苞《狱中杂记》

又如:曹(阴曹地府。迷信者认为,在世间作恶的人,死后要在这里受审治罪);阴界(鬼魂活动的阴间世界);宅(为死者焚化的纸房子,传说死者能在阴间使用);事(阴间的事情)

神灵,自然。如:财(给鬼神烧的钱钞等);工(神工,神灵的技巧);育(自然的化育)

通“溟”。海

有鱼,其名为鲲。——《庄子·消遥游》

是鸟也,海运则将徒于南。南者,天池也。

míng

【动】

泯灭。如:一(浑沌成一体);心(泯灭俗念,清心静欲);昧(混沌)

同“瞑”。闭上眼睛

彼至人者,归精神乎无始,而甘乎无何有之乡。——《庄子·列御寇》

又如:目(闭上眼睛;死去);坐(闭目而坐)

暗合,默契

神与理。——高允《征士颂》

又如:合(暗合);契(默契,暗相投合;指意气相投的好友);符(默契,暗合)


xiōng

【形】

(指事。小篆字形,“凵”象地陷形,读kǎn。“乂”表示这里可陷人。“兇”是会意字,从儿(人),在下。本义:不吉利)

同本义

,恶也。象地穿交陷其中也。——《说文》

,咎也。——《尔雅》

者,言乎其得也。——《易·系辞》

一曰短折。——《书·洪范》

日月告。——《诗·小雅·十月之交》。笺:“告天下以亡之徵也。”

“此孰吉孰?”——《楚辞·卜居》

又如:兆(不祥的预兆);宿(星);吉未卜;星(不吉祥的星)

恶可怕

事,为人。——《左传·昭公二年》

不用。——《史记·五帝纪》

向高坐者,故是物。——《世说新语·赏誉》

除奸。——诸葛亮《出师表》

又如:人(恶之人);(恶的样子);竖(恶的小人);焰(恶的气焰);豪(恶强横);惨(恶残酷)

闹饥荒的,歉收的

三谷不收谓之。——《墨子·七患》

大札大。——《周礼·大司乐》

荒杀礼。——《周礼·掌客》

河内,则移其民于河东。——《孟子·梁惠王上》

年免于死。

又如:穰(歉岁与丰年);馑(灾荒、饥馑);乱(灾荒祸乱);俭(灾荒);歉(歉收,灾荒);灾(年灾荒)

与死人有关,丧葬

乡共吉礼乐之器。——《周礼·乡师》。注:“器,若族丧器者也。”

又如:耗(死讯);肆(出售丧葬用品的商铺);具(棺材);疚(丧事的悲痛)

厉害。如:到外闹得,病势很


xiōng

【形】

通“兇”。恐惧;骚动

兇,扰恐也。——《说文》

曹人兇惧。——《左传·僖公二十八年》

众兇惧。——《左传·定公十年》

周处年少时,兇强侠气,为乡里所犯。——《世说新语·自新》

敌人而,救败不暇,谁能退敌。——《国语·晋语一》

xiōng

【名】

杀人的行为,也指行的人

把赃物行刀杖封了。——《水浒传》

又如:徒(恶人;坏人);渠(恶人的首领)

灾祸

我生之后,逢此百,尚寐无聪。——《诗·王风》

又如:患,祸,事(灾祸);困(灾难);咎(灾殃);殃(灾祸)

xiōng

【动】

早死;夭亡

六极:一曰短折。——《书·洪范》

又如:夭(死丧夭亡);折(短折,短。短命);候(死亡的征兆)

通“訩”。争讼,吵闹

尧曰:“吁顽,不用。”——《史记·五帝本纪》。张守节正义:“,讼也。言丹朱心既顽嚣,又好争讼,不可用之。”

死。如:衰(死丧);终(不得善终)