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王去名字的含义解释

王去名字打分

王去五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
5

65
王去名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

去字字义: 去:离开,前往,由此到彼。

去字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 兹郑卫声,雅音方可悦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》轻棹还来。

去字解析: 这个字寓意多种多样,可以提醒人们追求更高层次,积极向前,减少包袱,迅速发展,写作、学习等方面都是使命必达,及时行乐不再留怀过

去字寓意:
离开境界:表示远离尘世烦恼,向更高层次追求。 进取心:表示积极向前,勇攀高峰。减少:表示减小、消失,指除身上的包袱、负面情绪等。鱼跃龙门:表示迅速发展,经历跃迁潜心修炼:表示埋头苦干,写作、学习等方面都是使命必达的状态。 不再留连:表示及时行乐,享受现在,不再留怀过

王去名字怎么样

王去名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【9】 【6】 【2】 【9】
【土】 【水】 【土】 【木】 【水】
大吉 大凶
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王去 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王去 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王去 人格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

王去 人格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格9的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王去 地格、总格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

王去 地格、总格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王去 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

王去 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

王去名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【动】

(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)

同本义

,人相违也。——《说文》

逝将女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》

纪侯大其国。——《春秋·庄公四年》

者,不遗一人之辞也。——《谷梁传》

武子所。——《左传·襄公二十年》

不能相。——《战国策·齐策》

。——唐·柳宗元《三戒》

久而不。——宋·欧阳修《归田录》

一狼径。——《聊斋志异·狼三则》

东向驰。——清·魏禧《大铁椎传》

又如:离(分离;离开);任(因故离开职位);住无门(进退两难);来(离;往来);位(离开官位)

;

死肌,杀三虫。——柳宗元《捕蛇者说》

明日。——清·袁枚《黄生借书说》

书来。

又如:绝根株(斩草除根);疾(除疾病);皮;邪归正(掉邪恶,归于正道)

相距,远离

连峰天不盈尺。——《蜀道难》

日始出时人近。——《列子·汤问》

西蜀之南海。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

村四里。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:两地相50里

前往,到别处,跟“来”相反

大江东,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词

公然抱茅入竹。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

汝可应之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:住无门(进退两难);紧(走得快;迅疾);处(所的地方);学校;谁都一样

失掉;失

大事矣,可痛惜哉。——《三国演义》

又如:失(丢失)

扮演。如:主角的那位长得并不美

赶走;打发走

夫汇上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲之。——《战国策》

抛弃,舍弃

是君臣、父子、兄弟尽仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。——《孟子》

又如:心(心里丢开;放心);势(舍弃权势)

世,死亡

日月还复周,我不再阳。——晋·陶渊明《杂诗》

又如:世(死亡)

用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续

下来船不定,自飞自语燕争忙。——宋·梅尧臣《绝句》

来兮。——晋·陶渊明《归来兮辞》

一鸣辄跃。——《聊斋志异·促织》

尺有咫。

又如:我考虑考虑;明年回乡下;船向前慢慢开;把东西给他送

逃离,逃亡

委而之。——《孟子·公孙丑下》

小敌。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

纺焉以度而之。——《左传·昭公十九年》

通“驱”。驱逐

千乘三。——《左传·僖公十五年》


【形】

了的。如:岁(年,上一年);事(往事);日(过的岁月)

通“怯”。胆小,畏缩

【介】

在。表示时间或处所

里面一字儿摆着三只大酒缸。——《水浒传》

【名】

声。汉语四声之一

古人以“平”“上”“”“入”四字各为一声的代表字,于是这四个字就成了四声的名称。——王力《汉语音韵学》