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王土土名字的含义解释

王土土名字打分

王土土五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
3
3

65
王土土名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

土字字义: 土指地面上的泥沙混合物

土字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《春中兴庆宫酺宴》 合酺覃宇,欢宴接群臣。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来尘污人衣。

土字解析: 这个字由于其象征稳定承载力量、肥沃、务实、朴素、镇定等美好寓意,适合用于起名,表达对人生的渴望和追求。

土字寓意:
稳定:是坚实的、不易动摇的,象征人们内心坚定,会给人带来稳定感承载:是生命生长的根基,象征承载力量,意味着能够承受压力肥沃:是生命的源泉,象征肥沃,寓意着生命的繁荣昌盛务实:是实在的,踏实的,象征务实精神,传达一种脚踏实地的态度朴素:是朴实的,充满自然的气息,寓意着朴实无华、不矫揉造作的生活方式镇定:是沉静的,稳重的,象征着内心的镇定,能够保持冷静应对困难

王土土名字怎么样

王土土名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【7】 【6】 【4】 【10】
【土】 【金】 【土】 【火】 【水】
大吉 大凶 大凶
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王土土 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王土土 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格7的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王土土 地格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

王土土 地格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王土土 人格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

王土土 人格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

总格10的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王土土 总格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

王土土 总格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王土土 外格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

王土土 外格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王土土名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【名】

(象形。甲骨文字形,上象块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义:泥,壤)

同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥,地质学上称

,地之吐生物者也。——《说文》

百谷草木丽乎。——《易·彖传》

禹敷。——《书·禹贡》

辨十有二之名物。——《周礼·大司徒》

君之视臣为芥,则臣视君如寇仇。——《孟子·离娄》

焉置石。——《列子·汤问》

石何。

不若燔。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

膏微润。——明·袁宏道《满井游记》

又如:粉(粉刷墙壁用的白垩);力(壤肥沃的程度);化(施肥使壤肥沃);坷拉(块);山(泥堆积成的山);城(筑之城);堡(用石筑成的碉堡);堰(筑成的拦水坝);阶茅屋(谓居住俭朴)。又指炼金术者的四大元素之一和五行之一。如:水、火、木、金、

甘食其之有。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:工(从事挖埋人工作的人);宇(地住宅);田(地田畴);功(治水的工程);作(木工程);薄(地硗薄);守有责;公(地神)

。如:雨(飞扬的尘);他鞋上都是

,国

天府之。——《三国志·诸葛亮传》

禾平。——《资治通鉴》

能守其。——宋·苏洵《六国论》

吏或降。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:疆(领);境(领,国)

,居处。某人的出生地、出身地、居住地或国籍地。如:故;棍(地方上的无赖、地痞);团(乡里的自卫组织);豪(乡里仗势欺人的人);风(乡歌谣);思(思念故乡);宇(乡和屋宅)

坟墓。如:眼(坟);中人(坟中人);中宅(坟墓);骨堆(坟)

,粗制的鸦片。如:栈(贩运、囤积鸦片烟的商行);运

平原,平地。如:国(地处平原的国家)

,田也。——《尔雅》。郝懿行义疏:为田之大名,田为已耕之。对文则别,散则通也。

中医学上指脾

不想春气渐深,肝木克了脾,每日只吃两碗米汤,卧床不起。——《儒林外史》

地神。后作“社”

天子祭天,诸侯祭。——《公羊传·僖公三十一年》

中国少数民族之一。自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人),分布在青海省及甘肃天祝等地


【形】

本地的;本国的;地方的。如:兵(地方兵;民兵);帮(当地人结成的团伙);货(本地出产的货品);酥(本地产的酒);音(本地语音);兵(地方兵)

指民间延用的生产技术和有关的设备、产品、人员等(区别于“洋”)。如:栈(经营特产品的商行);造,制(法制造);法;

属于或关于普通语言的。如:白(话;方言);欧洲的几种

俗气的,不合潮流的。如:脑;气的

【动】

测量

凡建邦国,以其地,而制其域。——《周礼·地宫·大司徒》

圭尺有五寸,以致日,以地。——《周礼·考工记·玉人》。郑玄注:,犹度也。

其地,不分其民,明正也。——《谷梁传·僖公四年》

,泻也。——《广雅》。王念孙疏证:之为言吐也。