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王款名字的含义解释

王款名字打分

王款五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
12

73
王款名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:kuǎn

繁体:

笔画:12

部首:

款字字义: 款经费,钱财。也指器物上铸刻的字;真诚,诚恳;

款字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 梯山咸入,驾海亦来思。
来自宋词:柳永 所著 《锦堂春》侭更深,问伊,今后敢更无端。

款字解析: 寓意多样,包括但不限于高贵品位、慷慨大方、博爱待客、文学艺术、和谐人际与技艺高超。适用于追求优雅品味、开放豁达、擅长人际关系、有专业能力的人士。

款字寓意:
美好品味:指品位高贵、优雅,适用于有品位追求的人。慷慨大方:意味着慷慨、大方,适用于有胸怀和豁达心态的人。款待宾客:也有博爱待客之意,适用于乐于接待宾客、热情好客的人。文学艺术:在文学、艺术中常有华美、精致之意,适用于对于艺术有追求的人。和谐人际:也有协调、和谐之意,适用于善于处理人际关系的人。技艺高超:也可指技艺高超、精湛,适用于有专业能力的人。

王款名字怎么样

王款名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【13】 【2】 【16】
【土】 【土】 【火】 【木】 【土】
大吉 大凶
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王款 地格、总格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王款 地格、总格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王款 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王款 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王款 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

王款 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王款 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

王款 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

王款名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


kuǎn

【形】

(会意。从欠,塞。省。本义:真诚;诚恳)

同本义

,诚也。——《广雅·释诂一》

天神。——《史记·司马相如传》

欲效其之愚。——《汉书·司马迁传》

辞气愿,有足感动人者。——《后汉书·江革传》

端悫,则合之以礼乐。——《荀子·修身》

又如:服(诚心归服);深深(亲切;恳挚);交(至交);语(亲切谈话);语温言(真诚而柔和的话);心(诚心);迎(热情、殷切地欢迎);住(殷勤地留住);洽(诚恳接待;亲切交谈)

通“窾”。空;空洞,不真实

启寡闻之民。——《庄子·达生》

实不中其声者谓之。——《汉书·司马迁传》

言不听,奸乃不生。

又如:言(空话);空(空洞,空疏);足(中间空的鼎足)

缓,慢

吴宫夜长官漏,纻幕四垂灯焰暖。——元稹《冬白纻》

点水晴蜒飞。——杜甫《曲江》

又如:段(从容徐缓的样子);慢(慢慢地);踏(缓缓地走,慢走)


kuǎn

【名】

事项,条

现今暴骨停尸,是坐着那一罪犯招因。——《元曲选·神奴儿》

又如:条约的第六条第三;状(记录罪行的文件);目(条);项(项目;条目)

样子;样式;格式

又劣弱不中于。——《聊斋志异·促织》

又如:不中于(不合规格。中,符合。,式,规格);制(式样);儿(样子;式样。引申为“架子”)

架子

今儿当着这些人,倒做起方子的儿来了。——《红楼梦》

钱。如:汇;公;筹

,书画上的题名。如:上;下;书(落书写);字(落)

识,古代钟鼎彝器上铸刻的文字

今此鼎细小,又有识。——《汉书》

条理

不然,雷雨乱了,显得大圣无也。——《西游记》

kuǎn

【动】

待,殷勤招待

人事。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:延(待);迓(殷勤接待);宴(设宴待);遇(待);谢(待答谢)

敲,叩

关请见。——《史记·商君列传》

海外殊俗,重泽塞。——《史记·太史公自序》

一旦门来告。——柳宗元《钴鉧潭记》

又如:打(敲打);塞(叩塞门);关(叩关);徼(叩塞门)

求和;议和

顾战异局也,远近异势也。——王家桢《王少司马奏疏》

又如:局(和议的局面);计(议和之计);议(和谈)

招供。如:占(供词);辞(供词);状(供状)

留;歇息

湖山有意留侬。——杨万里《诚斋集》

又如:玩(逗留玩耍)

到。如:绕黄山而牛首(绕道黄山而到牛首山)

归顺

辄屈膝叩首迎。——清·周容《芋老人传》