起名
起名字 > 名字大全 > 王姓 > 王玺悦名字打分

王玺悦名字的含义解释

王玺悦名字打分

王玺悦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10
10

65
王玺悦名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

玺字字义: 玺一般指印章,如玉玺。

玺字来源: 来自唐诗:卢照邻 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。上之回》 单于拜玉,天子按雕戈。
来自宋词:毛滂 所著 《水调歌头》上手诏在廷云:六之用,尚循秦旧。

玺字解析: 这个字是中华传统文化中的重要符号,代表着权力、地位、尊荣、吉祥、历史文化的传承与家族荣誉等美好寓意。在起名时,这个字可以为孩子带来吉祥如意、权力与荣耀的寓意,是一个独具特色、有着深厚文化底蕴的美好名字选择。

玺字寓意:
权力象征:在中国传统社会是官员的权力象征,寓意权利与荣耀。尊贵地位:也是贵族地位象征,代表着尊贵、高贵之意。喜庆吉祥:在传统文化中,是婚礼等喜庆仪式上必备的道具,有着吉祥如意的美好寓意。历史文化:在中国历史文化中有着重要的地位,代表着王权和权威,是中国传统文化的重要一环。传承与延续:是中国古代传统文化的代表之一,象征着传承、延续、弘扬中华文化的精神。家族习俗:也是某些家族、宗族传统习俗的象征,代表着家族势力与家族荣誉。

读音:yuè

繁体:

笔画:10

部首:

悦字字义: 悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。

悦字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》归心怡酒肠宽,不泛千钟应不醉。

悦字解析: 这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。

悦字寓意:
欢乐快乐:意味着幸福快乐的心情和生活。欣慰宁静:也意味着满意、安宁的情绪和心态。称心如意:也可以表示一切顺心如意、得到满足和满意的状态。高兴愉悦:还可以代表高兴愉、充满生气和活力的感觉。乐观向上:也象征着乐观、积极、向上的人生态度。喜从心出:也代表着内心真正的喜和快乐。

王玺悦名字怎么样

王玺悦名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【23】 【30】 【12】 【34】
【土】 【火】 【水】 【木】 【火】
大吉 大凶
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王玺悦 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

王玺悦 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王玺悦 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

王玺悦 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王玺悦 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王玺悦 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王玺悦 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

王玺悦 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王玺悦 外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

王玺悦 外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王玺悦名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


璽、壐

【名】

(形声。从玉,尔声。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印)同本义

璽,王者印也。所以主土。从土,爾声。籀文从玉。——《说文》

货贿用节。——《周礼·掌节》

书追而与之。——《左传·襄公二十九年》

始皇九年四月,缪毐矫王御及太后作乱。——《史记·秦始皇本纪》

皇太子妃,以黄金,方一寸,龟钮。——《隋书·礼仪》

不缘归日角,锦帆应是到天涯。——李商隐《隋宫》

又如:册(策。玉和册命文书);封(盖上印的文书封口)

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“”古今字

客见太子有色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复。——《孙子》

桓侯又不。——《韩非子·喻老》

张飞等不。——《三国志·诸葛亮传》

权大。——《资治通鉴》

又如:心(愉心情);情(欢乐之情);笑(欢乐笑谑);喜(喜);畅(和畅,欢畅);乐(快乐);泽(光润目);心诚服


yue

【动】

顺服,服,从心里佩服

,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心而诚服”是也。”

理义之我心,犹刍豢之我口。——《孟子·告子上》

又如:仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为己者容。——司马迁《报任少卿书》

亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;义(爱慕道义);慕(爱慕敬慕)

乐于。如:附(乐于归附);使(乐于效劳);随(乐于随从);谕(乐于接受);劝(乐地接受教化);赖(服信赖);伏(同服)