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王精鑫名字的含义解释

王精鑫名字打分

王精鑫五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
14
24

69
王精鑫名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:jīng

繁体:

笔画:14

部首:

精字字义: 精:细密的;聪明,思想周密;物质中最纯粹的部分;活力、生气;专一,深入;完美,最好;明朗。

精字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山
来自宋词:柳永 所著 《浪淘沙令》飞燕神。

精字解析: 这个字体现了追求卓越、益求神,与纯洁、高尚、善良、美好等美好品质联系在一起,是一个富有美好寓意的字。起名时,可以为孩子取一个含有“”字的名字,来体现孩子将来追求卓越、追求品质的神。

精字寓意:
精神之美:意味着神的美好与卓越,象征着追求卓越的神追求。等等纯粹之善:也代表着纯粹的善良和美好,体现了一种纯洁、高尚的品质。等等精益求精:意味着追求卓越的态度,代表着益求神,能够激励人们追求更加优秀和完美。等等精雕细刻:也代表着细,雕细刻的工艺是中华传统工艺的瑰宝,象征着对美好和卓越的追求。等等精品之美:也象征着品,代表着选出来的最好、最优秀的产品或服务,体现了追求卓越和品质的态度。等等精华之选:也代表着华,象征着选取最华、最卓越的部分或者髓,代表着益求和追求卓越的姿态。等等

读音:xīn

繁体:

笔画:24

部首:

鑫字字义: 鑫一般指金多兴盛的意思。

鑫字来源:

鑫字解析: 这个字表达着事业的繁荣、财富的永恒、前途的无限、纯金的高贵、降妖除魔的神奇和名门闺秀的优雅。在起名时能够带来美好的寓意和祝福。

鑫字寓意:
繁荣兴旺:意味着繁荣和兴旺,表达了事业和财富的顺利发展。财富永存:象征着财富,代表着财富的永恒不变。前途无量:寓意无限大,有着更美好和广阔的前途。纯金打造:的发音与“金”相似,寓意着高贵、稀有、珍视。降妖除魔:在古代传说中被认为是一种能够降妖除魔的神器。名门闺秀:是一个令人眼前一亮的字形,适合用于女孩取名,表达着高贵、富有和优雅。

王精鑫名字怎么样

王精鑫名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【18】 【38】 【25】 【42】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
大吉
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王精鑫 人格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

王精鑫 人格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王精鑫 总格象素

寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)

王精鑫 总格详解

奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王精鑫 天格、外格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

王精鑫 天格、外格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王精鑫 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

王精鑫 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

王精鑫名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


jīng

【名】

(形声。从米,青声。本义:挑选过的好米,上等细米)

同本义

,择也。——《说文》

鼓筴播。——《庄子·人间世》

食不厌。——《论语》

又如:凿(舂过的净米);粲(米)

祓除其心也。——《国语·周语》

也者,气之者也,气道乃生。——《管子·内业》

天地之。——《吕氏春秋·慎行论》

二者用至矣。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

又如:秀(华灵秀之气);气命脉神(生命与血汗。比喻辛苦);血(气和血液);胆(气);耀(气)

神;

人死亡而形存。——《论衡·论死》

又如:采(神,有活力);舍(学舍、书斋,聚徒讲学的地方);思(力和思虑)

男女构。——《易·系辞》

又如:子;

灵;灵魂

血,气之也;志,意之荣也。——《荀子·赋》

交接以来往兮。——宋玉《神女赋》

又如:爽(灵魂);魄(神魂魄);胆(魂魄,胆量)

妖怪。如:人(巫人);魅(妖鬼怪)

指瘦肉。如:浇(肉浇头)

通“菁”。花

将击芙蓉之。——《文选·宋玉·风赋》

通“晶”

辩方位而正则,五帅而来摧。——张衡《东京赋》

日月之光

行四时。——《吕氏春秋·圜道》。高诱注:“,日月之光明也。”

水晶

哀牢国出水琉璃。——《后汉书·西南夷传》

通“情”

实情

窈兮冥兮,其中有,其甚真,其中有信。——《老子·二十一章》

瑕适皆见,也。——《管子·水地》

性情

术顺墨而杂汙,横行天下,虽达四方,人莫不贱。——《荀子·修身》

好恶,于事验,谓之性。——《潜夫论·梦列》


jīng

【形】

细致,

思傅会,十年乃成。——范晔《后汉书》

又如:切(确切当);造(工制造);敏(细敏捷);鉴(细鉴别);审(确详实);的(确);备(密详尽)

纯洁;纯净

铜铸成。——《后汉书·张衡传》

又如:楚(美,致漂亮);比(纯细密);真(粹纯真);诣(到。谓学养粹)

诚,专一

中不者心不治。——《管子·心术》

心意不。——《淮南子·修务》

念存想。——汉·王充《论衡》

又如:勤(专心勤奋);虔(心虔诚;诚心诚意);志(至诚的心志);信(诚信实)

清朗;光明

日月光。——《汉书·李寻传》

又如:芒(光芒);晃晃(形容光亮);朗(明亮);全美玉(比喻纯洁完美的人或事物);剋(廉明克己);廉(清廉);息(明白);色(鲜明的色泽);沐(清明。清察明审);尽(明察详尽)

锐利

粮多。——《资治通鉴》

足用。

兵皆在。——《资治通鉴·唐纪》

又如:手(锐的兵卒);甲(锐的军队);劲(良锐利;悍勇猛);勇(强勇敢;锐的士兵);强(明高强);刻(明能干);乖(聪明乖觉);记(明强记)

妙,隐微奥妙

其知弥。——《吕氏春秋》

思附会。(思:妙构思。傅会:即附会,铺排开进行组织结构文章。)——《后汉书·张衡传》

又如:阐(妙的阐发);通;言(妙的言辞);理(微的义理);趣(妙的意趣);义入神(研微妙的义理,进入神妙的境界)

jīng

【副】

甚,很

自蔽之者。——《吕氏春秋·勿躬》。注:“甚也。”

又如:湿(很湿,湿得很厉害);熟(十分熟练)

全,皆。如:乌账(骂人话。真混账;光胡闹);攮气(光受气);打光(光;全无)

jīng

【动】

深到;

于是集谢庄少年之技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

习无不

又如:习(深,熟悉);博(深广博);究(心研究);洽(深广博)

光,袒露着。如:(浑身光);腿(光着的腿);拳(拳头。空拳,空拳头)

舂捣使。如:凿(舂去谷物的皮壳)


xīn

【名】

旧时商店字号、人名用字,取其金多兴旺之意

,金长。——《篇海类编》

,宋子虚名友,五子以、森、淼、焱、垚立名。——《正字通》