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王艺霖名字的含义解释

王艺霖名字打分

王艺霖五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
4
16

85
王艺霖名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

艺字字义: 艺才能,技能,技术;准则、法度;艺术。

艺字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 文囿雕奇彩,门蕴深致。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》未消得,怜我多才多

艺字解析: 这个字体现了文化修养、精湛技、创意无限、传统文化、精神追求以及人文关怀等美好寓意,可用于有关文气息、技巧精湛、富有创造力、弘扬传统文化、追求美好心灵世界和关心社会公益的人或事物的命名。

艺字寓意:
雅致高尚:意味着文化修养和高尚品味,可用于表达文气息的人或事物精湛技艺:也代表着精湛的技和才华,可用于表达某种特定技能的人或事物创意无限:还可以表示创意和无限的可能性,可用于表达富有创造力和创新精神的人或事物传统文化:有时也与传统文化联系在一起,可用于表达弘扬传统文化和术形式的人或事物精神追求:也可以代表人们对精神追求和心灵寄托的追求,可用于表达渴望美好精神世界的人或事物人文关怀:还表达着人文关怀和社会责任感,可用于表达关心社会民生和公益事业的人或组织

读音:lín

繁体:

笔画:16

部首:

霖字字义: 霖指久下不停的雨。

霖字来源: 来自唐诗:顾况 所著 《杂曲歌辞。游子吟》 客堂无丝桐,落叶如秋
来自宋词:苏轼 所著 《渔家傲》孤城不见天雾。

霖字解析: 这个字充满着富有生命力的润泽之意,象征着好兆头、喜庆、美满、恩赐等美好寓意,是一个非常优秀的起名字。

霖字寓意:
雨露滋润:意味着雨露滋润,寓意着生命的新生和成长。喜迎佳节:是重要的气象现象之一,代表着好兆头,寓意着喜迎佳节。以德治国:和“临”字谐音,代表着“临盆而出”,寓意着以德治国,宽厚仁义。财源广进:雨水丰沛,也象征着财源广进,寓意着财运亨通。喜结良缘:和“琳”音同,寓意着喜结良缘、婚姻美满。天赐之恩:是自然的恩赐,寓意着天赐之恩,感恩图报。

王艺霖名字怎么样

王艺霖名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【25】 【37】 【17】 【41】
【土】 【土】 【金】 【金】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王艺霖 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

王艺霖 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格37的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王艺霖 人格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

王艺霖 人格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王艺霖 天格、地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

王艺霖 天格、地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王艺霖 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

王艺霖 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

王艺霖名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【动】

(会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴(lù),土块;从丮(jí),拿。后繁化为“藝”。“”从“帅”,乙声。本义:种植)同本义

,种也。——《说文》

麻之如何?衡从其亩。——《诗·齐风·南山》

不能稷黍。——《诗·唐风·鸨羽》

山林也。——《左传·昭公十六年》

五谷。——《孟子·滕文公上》

粟菽。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

蔬自给。——清·张廷玉《明史》

又如:植(耕种;栽植);人(耕种的人);圃(种植花卉园圃)


【名】

技能;才能

求也。——《论语·雍也》

天下无双。——宋·王谠《唐语林·雅量》

天下第一。

惜罗程

以三保勇而多,推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:球;业(学术技);高人胆大(指人才技高超,故能不惧险阻,勇往直前)

指礼、乐、射、御、书、数六种古代教学科目

遂通五经,贯六。——《后汉书·张衡传》

指经籍称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经为六

能通一以上,补文学掌故缺。——班固《汉书》

又如:学(指经学;文章典籍之学)

术。如:苑青钱(比喻文辞出众);文(指文学术之林)

极限

骄泰奢侈,贪欲无。——《国语·晋语》

又如:极(标准,限度)

标准;准则

用人无。——《国语·越语》


lín

【名】

(形声。从雨,林声。本义:久下不停的雨)

同本义

,雨三日以往也。——《说文》

天之无烈风淫雨。——《书·大传四》。注:“淫雨谓之。”

凡雨三日以往为。——《左传·隐公九年》

用汝作雨。——《国语·楚语》

七月大雨者,人怨之所致。——《汉书·高帝纪》

动商则秋春降。(动商:吹奏商调之曲。)——成公子安《啸赋》

又如:雨;(形容久雨不停)

不知短发能多少,一滴秋白一茎。——韩偓《秋夜忆家》

又如:甘


lín

【动】

久雨不止

景公之时,雨十有七日。——《晏子春秋·谏》

日夜雨。——《六韬》