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王长仁名字的含义解释

王长仁名字打分

王长仁五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
4
4

72
王长仁名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:cháng,zhǎng

繁体:

笔画:4

部首:

长字解析: 这个字寓意深刻,不仅充满正能量,还体现了人们追求的美好品质,适合用于起名。

长字寓意:
延续不断:意味着延续、不断,寓意事业、家业久和生命寿。蓬勃向上:也有着蓬勃向上的意义,寓意人生前途光明、发展迅速。虚怀若谷:“广博胸怀”也可理解为虚怀若谷,寓意待人接物宽容大度、心胸开阔。岁寒三友:“松竹梅”三者中,松树是年代最寿命最的,也是“岁寒三友”中唯一常青不凋的,寓意盛不衰。博古通今:“博览群书”可理解为博古通今,寓意知识渊博。潜龙勿用:“潜龙勿用”中的“用”可以理解为使出来,寓意隐藏着巨大的力量,还有克制欲望的含义。

读音:rén

繁体:

笔画:4

部首:

仁字字义: 仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。

仁字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》甘雨车行,风扇动,雅称安黎庶。

仁字解析: 是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。

仁字寓意:
仁爱:表达出对人类、自然和万物的爱和关怀。仁心:表现出对他人的同情心和宽容心,以及慷慨、善良的心态。仁德:指以爱为中心的聪明、勤奋和道德行为。仁义:强调者要能够做到正义,关注公平、公正和尊重。仁能:用来形容一个有着爱、心、德、义特点的人。大仁:用来形容一个极有爱、心、德、义的人。

王长仁名字怎么样

王长仁名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【12】 【12】 【5】 【16】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
大吉 大吉
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王长仁 总格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王长仁 总格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王长仁 天格、外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王长仁 天格、外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王长仁 地格、人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

王长仁 地格、人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王长仁名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


cháng

【形】

(象形。甲骨文字形,象人披发之形,以具体表抽象,表示短的“”。本义:两点距离大)

同本义。与“短”相对

巽为,为高。——《易·说卦》

顺彼道。——《诗·鲁颂·泮水》

道阻且。——《诗·秦风·蒹葭》

毂九百。——《左传·昭公五年》

布帛短同。——《孟子》

三尺。——《仪礼·士冠礼》

丈二尺。——《周礼·凌人》注

一身有半。——《论语》

白发三千丈,缘愁似个。——唐·李白《秋浦歌》

又如:狭(窄而);铗(剑的一种。刀身剑锋的叫铗,短的叫短铗)

时间久

,久也。——《广雅》

未尝闻社稷之利。——《战国策·齐策》

义有短大小。——《礼记·表记》

举手劳劳,二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:宵(漫的夜);律(的音律)

遥远

溯洄从之,道阻且。——《诗·秦风·蒹葭》

酒困路惟欲睡。——宋·苏轼《浣溪沙》

又如:解(远距离解送犯人;押解犯人发配远方的公差)

高;高大

今日被驱遣,小姑如我。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:林(高大的树林);壮(高大而强壮)

优;是;正确。如:才(突出的才能);技(专;特);材(优良的木材。也指才能优越的人)

。如:气味

深厚。如:恩情


cháng

【名】

舟首尾约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》

又如:身;桥1000米;波

蒹百花之而各去其短。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:取补短;扬避短;一技之,学有所;特

cháng

【副】

久;永远

我欲与君相知,命无绝衰。——《乐府诗集·上邪》

存者且偷生,死者已矣!——唐·杜甫《石壕吏》

又如:川(经常;久);流(久,永远)

太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

经常

茅檐扫净无苔。——王安石《题湖阴先生壁》

直直地

府吏跪告。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

顺利迅速地

未有驱径入敌围者也。——陈寿《三国志》


Cháng'ān

安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

白山

ChángbáiShān

中国辽宁、吉林、黑龙江三省东部山地,最高峰白头山海拔2,691米,在吉林和朝鲜边境上,山顶的天池是一个火口湖,也是中国最深的湖泊。白山还是中国重要林区,出产的人参、貂皮、鹿茸享誉中外

chángbān

官员身边随时听使唤的仆人。又称“随”

chángbō

∶通常指波在10-1000米(频率在30-300千赫)的无线电波,用于无线电测向,无线电导航

波通信

∶海洋中延伸很的翻滚的浪潮

chángcè

上策;万全之计;效用久的方策

治国安邦之

chángchéng

∶中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延,始成城。城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

∶坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的

chángchóng

蛇的方言名称

chángchuān

∶连续不断地;常川

川供给

川往来

Chángchūn

中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)

chángchù

指某个方面的优点,特或优势

此以往

chángcǐyǐwǎng

久这样下去。指期如此不加改变会有坏的结果

此以往,不堪设想

chángcún

若历世而存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》

期存在;期存留

浩气

chángdà

身材高大

那跟的也大,紫棠色面皮。——《水浒》

chángdí

管乐器,管身有指孔和吹孔,音域从中央C往上三个八度,外形大体与我国竹笛类似

chángdiào

∶唐人称七个字一句的诗歌为调,五个字一句的诗歌为短调

∶词家称九十一字以上的词为

chángdù

以直线量度单位表示的两点之间的距离

有150里度可供海轮通航

chángduǎn

这两根绳子短差不多

∶三两短;死亡等意外的变故

我死了值得什么!大娘若有些短,他爷少不得又娶个大娘。——《儒林外史》

∶是非

背地里说人短是不应该的

∶情况好坏

得知

chángduǎn

[方言]

∶不管怎么样;好歹

莫恨东西沟水别,沧溟短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》

∶一定

短等我,不见不散

短句

chángduǎnjù

旧体诗词中词的别称

《淮海居士短句》——宋·秦观

chángduì

排成的一行

chángfǎ

久有效的办法

方体

chángfāngtǐ

和宽不相等,诸面角均为直角的平行六面体

方形

chángfāngxíng

和宽不相等,所有内角均为直角的平行四边形

风破浪

chángfēng-pòlàng

喻指远大的志向,也比喻趁着有利的时机和条件,不怕困难,勇往直前地去实现远大的志向

风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

歌当哭

chánggē-dàngkū

以放声歌唱代替痛哭,指用诗文排解心中的悲哀愤懑之情

Chánggēng

黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”

东有启明,西有庚。——《诗·小雅·大东》

chánggōng

旧时靠给地主、富农年干活为生的贫雇农

chánggǔ

朝鲜传统音乐中常用的大型、双面沙漏形(有腰的)鼓,其结构像日本鼓(腰鼓)

chángguì

两膝看地,臀部离开足跟,直身而跪

秦王色挠,跪而谢之。——《战国策·魏策》

chánghé

∶大河。特指黄河

大漠孤烟直,河落日圆。——唐·王维《使至塞上》

∶银河

∶比喻漫的历程

在绝对真理的河中有无数相对真理

chánghóng

∶虹霓

∶喻指拱形

话短说

chánghuà-duǎnshuō

即只说主要内容

话短说吧,坚决服从人民的需要

chángjiá

铗,剑柄。铗指

铗归来乎!食无鱼。——《战国策·齐策四》

chángjià

∶辞退职务或工作

乃取假还乡里。——《晋书》

时间请假不工作

ChángJiāng

中国第一大河,6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海

江三角洲

ChángJiāngSānjiǎozhōu

江和钱塘江在入海处冲积成的三角洲。包括上海市和江苏省东南部、浙江省东北部,面积约4万平方公里

江三峡

ChángJiāngSānxiá

中国江上游瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称

chángjiǔ

时间延续很

不是久之计

chángjù

唐人习惯称七言古诗为

因为句,歌以赠之。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

chángjú

可以久维持的局面

这样拖着,终久不是

chángkōng

宽广高远的天空

万里空且为忠魂舞。——毛泽东《蝶恋花·答李淑一》

遨游

chángkù

指由腰及踝,包覆全腿的裤子

chángláng

∶一般为有顶的通道,尤指通到分隔间或房间的通道

∶有顶的游廊

∶北京颐和园的游廊

chánglóng

比喻人们为某事而排的

chángmáo

满清统治者对太平天国军队的蔑称

chángmáo

一端装有钢尖的杆武器,有时在边上有钩状物或锄状物,在被刺刀取代之前一直为步兵所用

chángmián

指人去世

眠地下

明灯

chángmíngdēng

点燃在神佛像前的年不灭的油灯

chángnián

∶终年;全年

筑路工人年奋战在风雪高原

[方言]∶年雇工

∶寿命

年累月

chángnián-lěiyuè

形容经历许多年月,也泛指很时间

chángpǎo


距离赛跑;田径运动项目。指5000米以上的各种赛跑

距离跑步;锻炼身体的一种方式

chángpiān

篇幅的文章;篇幅较的诗文

过此感我言,篇发春荣。——苏轼《次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰》

篇大论

chángpiān-dàlùn

指冗的文章或滔滔不绝的言谈

篇小说

chángpiānxiǎoshuō

小说的一种。指结构复杂、人物众多、篇幅较、反映的生活面宽广的小说作品

chángqī

很久;时间

这场辩论可以期继续下去

chángqiāng

∶一种柄尖头或利刃的冲刺或投掷武器

∶枪管的火器的统称

chángqū

指军队迅速地向远方挺进

驱千里

驱直入

chángqū-zhírù

意为进军神速,以不可阻挡之势,途不停顿地快速进军

Chángshā

中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外

chángshā

柄的矛

chángshān

男子的一种大褂,又称袍,旧时多为有钱人和读书人的衣着

只为穿衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。——鲁迅《孔乙己》

chángshé

比喻爱搬弄是非

舌妇

chángshéfù

好进谗言的妇人

蛇阵

chángshézhèn

古代战术用语,指作战队伍排列成蛇一样的阵容

生不老

chángshēng-bùlǎo

永远活着,不会老死

生果

chángshēngguǒ

[方言]∶花生

chángshī

篇幅的诗歌,如《离骚》、《孔雀东南飞》

chángshì

指人去世

寿

chángshòu

寿年久

考虑到他小孩时期体弱多病这个事实,他的寿可说是不简单的

chángtàn

的叹气

叹一声

chángtíng

古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友

寒蝉凄切,对亭晚,骤雨初歇。——宋·柳永《雨霖铃》

统靴

chángtǒngxuē

脚和腿的覆盖物,通常用皮革或橡胶制成,高度从脚踝到臀部不等

chángtú

的距离和路途

途跋涉

chángtú-báshè

经历远路途的跋山涉水。形容行程遥远,一路辛苦

途跋涉,旅途劳顿

chángwù

原指多余的东西,后来也指象样的东西

别无

袖善舞

chángxiù-shànwǔ

穿着袖子的衣服才好翩翩起舞。比喻有所凭借,事情就容易成功。也用以形容有权有钱有手腕的人什么都好办

袖善舞,多资善贾。——《韩非子·五蠹》

吁短叹

chángxū-duǎntàn

不停地唉声叹气

chángyān

大片烟雾

而或烟一空,皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

chángyè

∶漫的黑夜

夜沾湿何由彻。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

∶比喻黑暗的时代

夜难明赤县天。——毛泽东《浣溪沙》

∶整夜;彻夜

夜之饮

chángyī

旧时拱手高举继而落下的一种敬礼

chángyīn

∶拖的声音

元音

chángyín

∶音调缓而的吟咏

∶指虫鸟声的鸣叫

鸣蝉在树叶里吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》

chángyīng

绳子,今也比喻革命军队,革命力量

愿受缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》

今日缨在手,何时缚住苍龙?——毛泽东《清平乐·六盘山》

chángyú

善于;擅

于音乐

chángyuán

近似椭圆的形状

chángyuǎn

指将来很时间

远来考虑这个问题

远利益

远规划

chángzhāi

终年吃素

斋念佛,不管闲事

chángzhēng

∶旅行;远行

秦时明月汉时关,万里征人未还。——唐·王昌龄《出塞》

途出征,特指中国工农红军1934—1935年由江西转移到陕北的二万五千里

治久安

chángzhì-jiǔ’ān

社会治理得当,久安定团结

chángzú

形容进步很大或发展很快

取得了足的进步


zhǎng

【形】

老,年高

,老也。——《广雅》

不挟。——《孟子》。注:“年也。”

子之年矣,而色若孺子,何也?——《庄子》

者虽有问,役夫敢申恨?——杜甫《兵车行》

齐侯矣。——《国语》

又如:艾(老年);没(年老而死)

,年龄较大

子灿七岁。——明·魏禧《大铁椎传》

弟辈衣食自足,不消兄挂念。——《醒世恒言》

又如:君(年的君主);德(年而有德);贤(年而贤明);主(年的君主);宾(年的宾客);年(年龄较大);郎(尊称他人的子)

成年的,幼之反,成人曰

问国君之年,,曰能从宗庙社稷之事矣;幼,曰未能从宗庙社稷之事也。——《礼记》

又如:殇(古代男子未冠,女子未而死都称殇)

排行第一

阿爷无大儿,木兰无兄。——《木兰诗》

始皇有二十八子,子扶苏以数直谏上,上使监兵上郡。——《史记·李斯列传》

又如:弟(先后。先生为,后生为弟);庶(庶子。妾生的子);嫡(正妻所生的子或女);杰(超群出众);妾(妾中先有子者);公主(皇帝的姊妹或皇女尊崇者的封号)

辈分大;居高位者

万夫之。——《吕氏春秋·谕大》

吏六百石以上,皆吏也。——《汉书·景帝纪》

又如:吏(官吏中俸禄高、职位尊的人);雄(领袖人物。即“雄”);爵(高的爵位)


zhǎng

【动】

;成

草木遂。——《庄子·马蹄》

暮春三月,江南草,杂花生树。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

求木之者。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

足时。——宋·沈括《梦溪笔谈》

一旦成。——清·袁枚《祭妹文》

又如:俊(进;进步);成(大成人);立(大自立);牙;毛;肉;

抚育;使…成

父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,我育我。——《诗·小雅·蓼莪》

又如:养(抚育培养);育(养育)

,助,增

寇仇。——《左传·僖公三十三年》

废奢俭。——《汉书·杜钦传》

日日以。——《世说新语·自新》

又如:托(滋补身体);美(增美德);傲(滋傲气);益(促进,增益);消(消,盛衰);知识;此风不可

崇尚

今汉家承周秦之敝,宜抑文尚质,废奢俭,表实去伪。——《汉书·杜钦传》

官;为首领

子无敢食我也。天地使我百兽,今子食我,是逆天帝命也。——《战国策》

升高(多指水位或物价)。后作“涨”。如:成(小孩得高);价;水船高

zhǎng

【名】

首领;君;领袖;各种组织的位高者

世为侯,守殷常祀。——《吕氏春秋》

又如:科;处;夫(码头搬运工的工头);家(一家之);卿(六卿之);侯(诸侯之)

年纪较大的人

先而少从。——《庄子》

又如:少(年者与年少者)

另见cháng


rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

,亲也。——《说文》

者,情志好生爱人,故立字二人为。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之。——《礼记·经解》

温良者,之本也。——《礼记·儒行》

者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且。——《诗·郑风·叔于田》

又如:人(有德的人);术(施行道、政的方法);宇(在德的覆蔽之下);瑞(德的瑞兆);朴(爱朴实);笃(爱笃厚);诲(爱的教诲);鄙(爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有德的人

予尝求古人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);者(有德行的人);里(者住地);士(人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,也。——《礼记》

完美的道德

者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

以德行者王。——《孟子》

恩惠

则民与子。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“”。如:核桃

类似果的东西。如:瓜子

者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》


rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不;皮肤不

温润

汉水重安而宜竹,江水肥而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:台;

rén

【动】

亲爱

公子为人,而下士。——《史记·魏公子列传》

民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以鬼神也;…食飨之礼,所以宾客也。——《礼记·仲尼燕居》