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王雅各名字的含义解释

王雅各名字打分

王雅各五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
12
6

73
王雅各名字寓意

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

读音:yǎ,yā

繁体:

笔画:12

部首:

雅字字义: 雅一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。

雅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,音方可悦。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

雅字解析: 的寓意可以让人想到高尚、文化、庄重等美好品质。使用作为名字的人也往往被赋予了这些美好寓意。

雅字寓意:
高雅:意味着高尚和精致的品质。文雅:有文之意,代表文化和教养。大雅:意味着宏大和庄严,代表着崇高和伟大。雅好:好意味着崇尚品质、喜欢高的事物。雅俗共赏:俗共赏意味着高的艺术能够被广大人民所欣赏。雅乐:乐意味着高的音乐,代表着优美和和谐。

读音:gè,gě

繁体:

笔画:6

部首:

各字字义: 各特别、与众不同。各得其所、各尽所能、各有千秋,形容独一无二。

各字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《赐诸州刺史以题座右》 勉哉祗命,知予眷万方。
来自宋词:柳永 所著 《破阵乐》别有盈盈游女,委明珠,争收翠羽,相将归远。

各字解析: 字寓意着尊重个人差异、发扬自特长、遵守个人职责,并强调了团结协作和互相尊重的重要性。在起名时,字可以代表着孩子具有独特的个性和才华,也能够传达出家庭注重自由平等的教育理念。

各字寓意:
各尽其责:强调每个人都要尽自己的职责和义务,使事情得以顺利进行。各有所好:意味着每个人都有自己的爱好和追求,要尊重个人差异。众志成城,各司其职:强调团结协作,每个人要做好自己的分内事,共同完成任务。各取所需:强调每个人根据自己的需要去选择和获得,体现了公平和自由。五湖四海,各显神通:意味着每个人在不同环境中都有自己的才华和技能,要充分发挥。各抒己见:强调每个人有自己的见解和观点,要敢于表达和交流。

王雅各名字怎么样

王雅各名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【18】 【7】 【22】
【土】 【土】 【金】 【金】 【木】
大吉 大凶
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

王雅各 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

王雅各 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

王雅各 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

王雅各 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

王雅各 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

王雅各 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

王雅各 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

王雅各 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

王雅各 总格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

王雅各 总格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

王雅各名字的意思

wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


【名】

同“鸦”

,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”

流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”

鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》

另见yǎ


yāpiàn

见“鸦片”


【形】

(形声。从隹,牙声。从隹(zhuī),与鸟有关。(yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)

正确;合乎规范

者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》

文章尔。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。

之为言正也。——《风俗通·声音》

者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借为諝也。风,讽也。,諝也,颂,诵也。此四始之本字。

辞令就得谓之

君子安。——《荀子·荣辱》。注:“正而有美德者谓之。”

察纳言。——诸葛亮《出师表》

又如:道(正道,大道);音(正音);算(正确的决策);学(正道之学。指儒家经典之学)

高尚;美好

张耳游。——《史记·张耳陈馀传》

忽忘素。——《汉书·张禹传》

步擢纤腰。——《陆云诗》。注:“闲谓妖丽也。”

都督阎公之望。——王勃《滕王阁序》

又如:操(称弹奏乐曲高精妙);望(美好的愿望);篇(优美的篇章);像(相);量高致(气度不凡,情趣高尚);驯(温文不俗);坐(文静地坐着);人深致(风的人有深远的意趣);俗(士与俗人);客(高的客人)

尊敬他人的敬辞。如:饬(对别人告诫的敬称);诲(尊称别人的教诲);命(尊称对方嘱咐或建议之事)


【副】

素常;向来

道冠,拄杖二癖,每自笑叹。——宋·陆游《老学庵笔记》

安帝闻衡善术学。——《后汉书·张衡传》

又如:好(平素所喜好);志(平素的志向);尚(平素的喜好);子所;善鼓琴

表示程度很甚,相当于“很”、“极”

重瑞名。——《明史》

又如:重(甚为敬重)

【名】

平素的交情

况与左右无一日之,而敢求交乎?——宋·苏轼《与谢民师推官书》

又如:同朝之;同寅之;素(故旧的情谊);故(故交,旧友)

《诗经》中六义之一

古诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰,六曰颂。——《诗序》

风土之音曰“风”,朝廷之音曰“”,宗庙之音曰“颂”。——宋·郑樵《通志》总序

训诂中多有名的书

《尔》:尔,昵也;昵,近也;,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。——《释名》

又如:《尔》;《广》;《通

另见yā


【形】

特别,与众不同

,异词也。从口攵,会意。攵者,有行而止之,不相听也。——《说文》

,词也。——《广雅》

,不一之辞。——《诗·载驰》疏

又如:这人很

另见gè


【代】

每个,

守尔典。——《书·汤浩》

行人弓箭在腰——唐·杜甫《兵车行》

乡民复鸣锣会集乡约数千人。——《三元里人民抗英》

又如:有所长;个;自;众(梵语。位);行其志(人按照自己的志向行事)


【副】

非敢违卜,用宏兹贲。——《书·盘庚下》

诸在上者,皆为其下阳;诸在下者,为其上阴。——《春秋繁露》

另见gě