甄甫继名字的含义解释

甄

zhēn

名

(形声。从瓦。从“瓦”与陶器有关。本义:制做陶器的转轮)

同本义

如泥之在钧,唯甄者之所为。——《汉书·董仲舒传》

若金受范,若埴(陶土)在甄。——晋·潘尼《释奠颂》

甄陶品类。——《后汉书》

军了的左右两翼

使将军李恒督左甄,许朝督右甄。——房玄龄《晋书·周访传》

姓

甄

zhēn

动

制作陶器

既陶既甄。——《文选·张华·女史箴》。

甄工(甄者。制陶工人)

甄土(揉捏泥土)

甄冶(烧制陶器和熔炼金属。比喻造就人才)

甄别,鉴别

甄无名之士于草莱,指未剖之璞于丘园。——《抱朴子》。

甄升(甄别提升、晋升)

甄免(甄别。免除)

甄采(鉴别采用,选择采用)

审定,审察。如

甄正(犹审定)

甄收(审核录用)

甄访(查访)

甄引(审察引用)

甄事(审察事理)

选拔

山涛作冀州,甄拔三十余人。——李白《与韩荆州书》。

又如:

甄赏(选拔奖励)

甄进(选拔任用)

甄擢(选拔擢用)

昭显;表彰

甄勒勋绩,永昭于后。——《成皋令任君碑》。

又如:

甄沐(表彰赏赐)

甄表(旌表,表彰)

甄酬(表彰赏赐)

造就,培养

臣里闾孤贱,才无可甄。——任昉《为范始兴作求立太宰碑表》。

又如:

甄育(培养)

甄物(陶治百姓)

甄陶(化育;培养造就)

甫

fǔ

【名】

(象形。甲骨文字形,象田中有菜苗之形。金文字形,变为从田父声的形声字。本义:苗)

中国古代对男子的美称。多用于表字之后

甫,男子美称也。——《说文》

保兹天子,生仲山甫。——《诗·大雅·丞民》

天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。——明·魏学洢《核舟记》

又如:台甫(敬辞,旧时用于问人的表字)

通“父”(fù)。对男性长辈的通称,犹父老

曰伯某甫,仲叔季唯所当。——《仪礼·士冠礼》

忽兹遇众甫,欲彀羞断弦。——宋·叶适文

又如:众甫(各位父老)

通“圃”(pǔ)。种植果木瓜菜的园地

东有甫草,驾言行狩。——《诗·小雅·车攻》

继

繼

jì

【动】

同本义(把断了的丝接续上)

继,续也。——《说文》

大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

先后相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。——清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承

今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》

继吾志事。——清·方苞《左忠毅公逸事》

九族无可继。——清·袁枚《祭妹文》

又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

接济。如:继褰(接济缩减)

通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

随后;跟着

宾继主君。——《周礼·司仪》

瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》

又如:继而

通“系”。挂,拴缚;系念

言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注

又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

继

繼

jì

【名】

子孙后代

有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》

后援

围之不继。——《左传·僖公三十三年》