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申荐名字的含义解释

申荐名字打分

申荐五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
9

66
申 荐
申荐 名字分析
申荐名字寓意

读音:shēn

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

申字字义: 申1、用于记时;2、陈述,说明;3、重复,一再。

申字来源: 来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 华冠列绮筵,兰醑芳宴。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》休将寅子数坤

读音:jiàn

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

荐字字义: 荐意指介绍,推举、推荐、举荐等等意思。

荐字来源: 来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 环阶凤乐陈,玳席珍羞
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》罄寰宇,殊祥。

荐字解析: 这个字意味着推、积极向上、有智慧、充满荣誉和成就、有影响力和地位、事业蒸蒸日上,是用于起名时的美好寓意。

荐字寓意:
推荐:意味着推、推举,代表着你的重视和认可。阳光草原:也有生长旺盛的意思,好像在阳光草原上,代表积极向上。深谋远虑:代表有深谋远虑,有前瞻性,充满智慧。递上奖杯:也意味着授予奖杯、奖项,代表着荣誉和成就。名流推崇:也代表受人推崇、敬仰,代表着有影响力和地位。四时茂盛:也象征着四季常绿、茂盛生长,寓意财源广进、事业蒸蒸日上。

申荐名字怎么样

申荐名字打分测试结果:66

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【24】 【20】 【2】 【24】
【土】 【火】 【水】 【木】 【火】
大吉 大凶 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

申荐 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

申荐 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

申荐 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

申荐 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

申荐 人格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

申荐 人格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

申荐 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

申荐 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

申荐名字的意思

shēn

【动】

(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义:束身)

同本义;约束

,束身也。——《说文》

约车辕。——《淮南子·原道》。注:“束也。”

畏忌自。——《汉书·韦元成传》。注:“言自约束也。”

勒兵教令。——《汉书·元帝纪》

朱绿带加大带于上。——《礼记·杂记》

体防以自持。——曹植《洛神赋》

又如:束(约束)

舒展。通“伸”。伸展,伸张

形可劫而使诎。——《荀子·解蔽》

大夫执圭而使,所以信也。——《礼记·郊特牲》

咎犯其左臂而诎五指。——《说苑·正谏》

行止屈,与时息兮。——班超《北征赋》

又如:张(伸张;扩大);水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时,由一方加价给他方作为补贴称“水”);主(信主,出政而信于民的君主)

表明,表达

长者虽有问,役夫敢恨?——唐·杜甫《兵车行》

又如:敬(表明敬意);意(表明、表达意思;致意);布(宣布);白(明表白;禀明);好(表示结好);挺(辨明而从宽处理);约(明约令;重缔盟);奖(表示奖励);酌(借杯酒而表达);致(送达;送给;表达)

诫;告诫

即三令五之。——《史记·孙武列传》

又如:守(再次警诫加强守备);救(告诫,郑重的训诫);戒(告诫);析(说辨析);敕(告诫);诏(令告诫);禁(宣布禁止从事某项活动);儆(儆;训戒);宪(绳之以法;依法处理);警(警戒;儆戒);严(令严格遵守或执行某种法令、措施)

雪;昭雪。如:恨(诉说怨恨);宥(施恩宽宥);救(替人冤并予以救助);涤(雪)

重复地说,重

之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:志(一再表明心志);命(重教命;再命);复(重诉而使之恢复)

报,旧时官府行文,下级对上级称

须先具价禀。——沈括《梦溪笔谈》

又如:解(报;解送;上报的文书);状(上报的文书);达(下级官府对上级行文表述);表(上报的奏章);闻(向上级报告);破(上报说明);黜(报上级予以开除);文(行文呈报)

通“呻”。欠伸

熊经鸟,为寿而已矣。——《庄子·刻意》

到,至。如:旦(通宵达旦);旦达夕(自夜至晨,自晨到夜);延(延长);停(延缓执行)

施,用。如:用(采用);行(推行);究(追究);拔(提拔);威(施展神威);舒(舒展。膨胀);愤(伸张义愤);泄(倾泄;抒发)


shēn

【名】

地支的第九位

与天干相配用以纪年。如1944年为甲

用以纪月,即农历七月

用以纪日

用以纪时,即十五时至十七时为

末酉初,虹亘中天,日气蒸云,竟天作黄金色。——《三元里抗英》

又如:牌(十二时辰之一。指十五时至十七时);酉戌亥(:15—17时;酉:17—19时;戌:19—21时;亥:21—1时)

周时国名。姜姓,传为伯夷之后。故城在今河南省南阳市

彼其之子,不与我戍。——《诗·王风》

shēn

【形】

明,明白

利口倾险,反乱国家,罪无证,狱不讯鞠。——《后汉书》

shēn

【副】

重复,一再

伊尹告于王。——《书·太甲》

又如:告(反复告诫);言(再次陈说;重复述说)


jiàn

【名】

(形声。从草,存声。本义:草垫子)同本义

,薦席也。——《说文》。按,凡亲地者谓之筵,加于筵者谓之席。席即因也,重于筵也。


jiàn

【副】

再;又;接连

,再也。——《尔雅》

,重也。——《小尔雅》

饥。——《左传·僖公十三年》

食上国。——《左传·定公四年》

饥馑降。——《国语·鲁语上》

又如:仍(接连而来);更(反复经历);臻(蓁。接连地来到;一再遇到);饥(连年灾荒;连续灾荒)

jiàn

【名】

同本义

薦,黍蓬。——《尔雅》。按,蒿类也,或以为野茭。

麋鹿食。——《庄子·齐物论》。崔注:“甘草也。”

又如:草(茂盛的牧草)

细草

薦草多衍。——《管子·八观》。注:“茂草也。”

其民不衣而褐薦。——《素问·异法方宜论》。注:“谓细草也。”

北胡随畜薦居。——《汉书·终军传》

又如:居(逐水草而居,没有固定的住所)

假借为。草垫子

薦,席也。——《广雅》

又如:草;席(垫席);蒋(垫席);藉(草席)

jiàn

【动】

介绍进献人才

昔者,尧舜于天,而天受之。——《孟子·万章上》

中外交。——清·张廷玉《明史》

徐公致靖。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:本(官吏向皇帝推人才的奏本);辟(举);书(推信);士(推有才德的人)

进;进献

未遑璧。——《梁书·袁昂传》

又如:酒;璧(进献璧玉);贿(奉献财物)

衬,垫

章甫履,渐不可久兮。——贾谊《吊屈原赋》

又如:居(垫草而居)

包裹

韦恕轮,第中游戏。——汉·荀悦《汉纪》

无酒肉作贡品的祭祀,素祭

如:新(果菜米谷刚熟,先到神主先人前设供祭祀);享(祭献;祭祀);奠(祭奠。祭祀的仪式,即向鬼神敬献祭品);羞(奉献的祭品);享(进献祭品祭祀)

指请和尚道士念经拜忏以超度亡灵。如:亡(为死者念经或做佛事,使其亡灵早日脱难超升);度(念经或做佛事,使亡灵脱难超升);悼(作佛事悼念死者)

铺陈

虎皮道旁。——宋·叶适《毛积夫墓志铭》

执;举起。如:刀(举刀;执刀)