白璇斯名字的含义解释
白璇斯名字打分
白璇斯五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 白 | 白 | 5 | 水 |
| 璇 | 璇 | 15 | 火 |
| 斯 | 斯 | 12 | 金 |
白水 璇火 斯金
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读音:bái |
繁体:白 |
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笔画:5 |
部首:白 |
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笔顺:
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白字字义: 白一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。 |
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白字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦,清歌凝白雪。 |
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读音:xuán |
繁体:璇 |
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笔画:15 |
部首:王 |
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笔顺:
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璇字字义: 璇璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”。 |
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璇字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清,有美璇玑正。 |
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璇字解析: 璇这个字拥有美玉、幸福、圆满、聪明、龙凤呈祥、青春美丽等美好寓意,是一个富有美好寓意的起名字。
璇字寓意: |
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读音:sī |
繁体:斯 |
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笔画:12 |
部首:斤 |
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笔顺:
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斯字字义: 斯:指这,这里;乃,就;尽,斯文。 |
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斯字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 井邑龙斯跃,城池凤翔余。 |
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斯字解析: 斯意味着人格风范、文化修养、内心宁静、品质高尚、温和柔顺和才华出众,适合用于表达人们追求的美好品质,亦可赋予人物独特意义。
斯字寓意: |
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白璇斯名字打分测试结果:81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【21】 | 【28】 | 【13】 | 【33】 |
| 【土】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
白璇斯 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
白璇斯 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
白璇斯 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
白璇斯 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
白璇斯 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
白璇斯 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
白璇斯 人格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
白璇斯 人格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
白璇斯 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
白璇斯 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
白
bái
【形】
(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色)
同本义古人用以代表西方、秋季、金、肺等
白,西方色也。殷用事物色白。——《说文》
虚室生白。——《庄子·人间世》
若白驹之过隙。——《庄子·知北游》
白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》
白玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》
须眉交白。——《庄子·渔父》
蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》
目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》
太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》
永州之野产异蛇,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:雪白(像雪一样的洁白);白衣(白衣人。古代未仕者穿的白衣)
纯洁;代表清流贤正
粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
又如:白心(使心得以澄明清静;指洁白明静的心)
亮;明亮。与“暗”相对
雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》
又如:东方发白;白日鬼(指日间公然招摇撞骗的人)
一无所有
白手起家成业。——《杂纂新录》
又如:白文(不附加注解的书本正文;俗称“阴文”,碑文或印文虚白的部分);白手起家(自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业);白社(无人祭祀的土地庙,亦指荒无人烟的家乡);白大人(没有功名的人);白战(徒手相搏);一穷二白
字形写错(如笔画错或误写为同音异义的字)的或字音读错的。如:念白字;写白字
显著
礼义不加于国,则功名不白。——《荀子·天论》
真诚;坦白
机心存于心中,则纯白不备。——《庄子·天地》
观点或行动极端保守或反动的。如:白军;白匪
白
bái
【名】
古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯
屡读屡叫绝,辄拍案浮一大白。——《虞初新志》
飞觞举白。——左思《吴都赋》
戏曲或歌剧中在只说不唱的语句。如:独白;对白
地方话。如:苏白
指白话,跟“文言”相对。如:文白夹杂
姓
白起,小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》
白
bái
【动】
清楚,明白
然使君冤未白,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》
又如:不白之冤;真相大白
表明;说明
吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》
是女子也,不能白事。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:自白(自我表白);表白(对人解释,说明自己的意思)
禀告;报告
虚吏白州,州白大府。——唐·柳宗元《童区寄传》
上告;控告
式白君,而君荐之,何也?——《三国志·吴志·陆逊传》
使…白
乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》
莫等闲,白了少年头。——岳飞《满江红》
白
bái
【副】
白白,平白
咱们金玉一般的人,白叫这两个现世宝玷污了去。——《红楼梦》
白什么改了姓更了名。——睢景臣《高祖还乡》
又如:白死;白活;白等;白瞪(白瞪眼,束手无策的样子);白做了一天工夫;白得;白看戏
单单;只是
要是白来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶——《红楼梦》
竟。与“不”连用。如:叫了半天,白不答应;白当(竟;竟然)
璇
璿
xuán
【名】
(形声。从玉,旋声。本义:美玉)
同本义
璿,美玉也。——《说文》
天子之瑶:玉果、璇、珠、烛银、黄金之膏。——《穆天子传》
桀作璇室、象廊,纣为倾官、鹿台。——《三国志·杨阜传》
又如:璇室(璇室。玉饰的宫室。一说能旋转的宫室;亦指传说中仙人的居所);璇花(如玉的白花。比喻雪花)
次于玉的石头
璇,美石次玉。——《说文》
若不能用玉,可用白璇珠。——《晋书》
又如:;璇玉(美玉。一说次于玉的美石)璇源(琁源。产珠的水流;亦指皇族)
北斗七星的第二星。如:璇柄(北斗七星的斗柄);璇星(星名。北斗第二星);璇枢(琁枢。星名。北斗第一星为枢,第二星为璇。泛指北斗星;又比喻枢纽,关键)
斯
sī
【动】
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)
同本义
斯,析也。——《说文》
墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》
有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”
厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”
扯裂
斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”
分开
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》
距离;离开
华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》
斯
sī
【代】
“斯”假借为“此”,这,这个
斯,此也。——《尔雅·释诂》
斯言之玷。——《诗·大雅·抑》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯
斯
sī
【连】
则。就——表示承接上文,得出结论
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》
斯
sī
【形】
通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱
旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》
乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏
又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)
白色
有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》
斯
sī
【助】
表示结构,相当于“之”、“的”
秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是”
笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》
用在形容词之后,相当于“然”
王赫斯怒,爰整其旅。——《诗·大雅》


