督慕献名字的含义解释
督慕献名字打分
督慕献五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 督 | 督 | 13 | 火 |
| 慕 | 慕 | 14 | 水 |
| 献 | 獻 | 13 | 木 |
督火 慕水 献木
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读音:dū |
繁体:督 |
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笔画:13 |
部首:目 |
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笔顺:
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督字字义: 督:本义指察看督促,监督,后也指有监督权的人。 |
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督字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《杂曲歌辞。浩歌》 不须浪饮丁督护,世上英雄本无主。 |
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读音:mù |
繁体:慕 |
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笔画:14 |
部首:小 |
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笔顺:
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慕字字义: 慕指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。 |
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慕字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》 幸过翦鲸地,感慕神且英。 |
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慕字解析: 慕这个字在起名时可以表现出对美好的追求和感悟,彰显出坚定、积极向上、热爱生命的人生态度。
慕字寓意: |
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读音:xiàn |
繁体:獻 |
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笔画:13 |
部首:犬 |
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笔顺:
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献字字义: 献:指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。 |
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献字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 条风开献节,灰律动初阳。 |
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献字解析: 献这个字用于起名时,代表着一种高尚的品德和行为,包括献身奉献、感恩奉献、虔诚奉献等美好寓意。同时也可用于表达祝福、友情、敬意等情感,是一个充满善良、真挚和美好寓意的字。
献字寓意: |
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督慕献名字打分测试结果:77分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【28】 | 【35】 | 【21】 | 【48】 |
| 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
督慕献 总格象素
古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)
督慕献 总格详解
品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
督慕献 人格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
督慕献 人格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
督慕献 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
督慕献 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
督慕献 地格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
督慕献 地格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
督慕献 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
督慕献 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
督
dū
【动】
(形声。从目,叔声。本义:察看督促,监督)
同本义
督,察也。——《说文》
禁督逆祀命者。——《周礼·春官·大祝》
植中枢,立督虑。——《太玄卷一周》
行督责之术。——《史记·李斯传》
离娄督绳。——《汉书·王褒传》
督责大臣。——《汉书·公孙贺传》
闻将军有意督过之。——《汉书·高帝纪》
亮使马谡督诸军在前。——《三国志·诸葛亮传》
又如:
督邮(官员。系汉时代表太守督察下属县吏政绩优劣、宣讲教会等的佐吏);
督责(督察处罚);
督过(督察责罚);
督训(督察教育);
督参(督察参验);
督诘(督察责问);
督整(督率整顿);
督齐(督率整顿);
督导(勉励);
督治(督率治理);
督理(监督治理;督率管理);
督御(监督治理);
督统(监督统率;率领);
督压(监视压服);
督视(监视);
督趱(督催赶行。趱:加快);
督进(督促前进);
督劝(督促劝勉);
督缮(督促修缮);
督催(犹督促);
督策(督促鞭策);
督饬(督促命令);
督迫(犹督促,催迫);
督切(督促;督责);
督索(催讨);
督正(矫正;纠正);
督听(正听;不偏听)
责备;责罚。如:督并(捆绑责打);督笞(杖罚;责打)
统率,指挥
旋见一白酋督印度卒约百人。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
督
dū
【名】
统帅诸军的将领
审知故松山殉难督师洪公果死耶?——清·全祖望《梅花岭记》
遂以周瑜、程普为左右督,将兵与备并力逆操。——《资治通鉴》
如:督镇(清代对省一级文武官员的统称);督臣(即总督);督署(总督衙门);督篆(总督的大印)
中医学名词。督脉。又如:督任(人体的督脉与任脉)
姓
慕
mù
【动】
(形声。从心,莫声。本义:依恋;向往)
同本义
慕,习也。——《说文》。按,思也。
其往也如慕。——《礼记·檀弓》
巨室之所慕。——《孟子·万章》
人少,则慕父母。
又如:慕义(向往正义);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕权位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)
仰慕;羡慕
诱慕于名位。——《淮南子·原道》。注:“贪也。”
衡不慕当世。——《后汉书·张衡传》
又如:慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羡(羡慕);慕艳(艳羡);慕效(羡慕仿效);慕利(追求财利);慕蔺(钦慕贤能的人);慕化(仰慕归化);慕古薄今(厚古薄今);慕用(仰慕信赖);慕仰(仰慕)
【名】
姓
献
獻
xiàn
【动】
(会意。从犬,鬳(yàn)声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)
同本义
献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。——《说文》
犬曰羹献。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。
献禽以祭祖。——《周礼·大司马》
献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》
荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)——《仪礼·聘礼》
又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)
下对上、卑对尊的进献
献,进也。——《广雅》
春献鳖蜃,秋献龟鱼。——《周礼·鳖人》
有献于公。——《左传·隐公元年》
称献于公。——《左传·隐公元年》
称远近而等贡献。——《荀子·正论》
献俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
请献十金。——《墨子·公输》
时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
献之太常。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
献诸朝。
又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)
呈现;现露
虽惠心妍状,愈献丑焉。——《后汉书·皇后纪上》
又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)
进
献岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》
又如:献岁(一年的开始)
古时特指主人向宾客敬酒
为宾为客,献酬交错。——《诗·小雅·楚茨》
主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。——《仪礼》
又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)
庆贺
晋献文子成室,晋大夫发焉。——《礼记》
又如:献寿(祝寿)
献
獻
xiàn
【名】
熟知历史掌故的人
文献不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》
有价值的图书、文物等。如:献状(字据,契约);文献
进献的东西
吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》


