祝域览名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

域

yù

【名】

(形声。从土,或(yù)声。土,表示疆土。“域”本作“或”,与“国”同义。“从口,从戈,以守一。一,地也。”为会意字。本义:疆界,疆域)

同本义

域,邦也。——《说文》。按,或者,封也,国者,邦也:天子诸侯所守土为域,所建都为邦。

以保尔域。——《汉书·韦元成传》。注:“谓封邑也。”

正域彼四方。——《诗·商颂·玄鸟》

驱一世之民,济之仁寿之域。——《汉书》

又如:域野(境内乡野);域内(域中);域外(境外;国外)

地区,区域

出百死,入绝域。——《汉书》

卿曹与我俱在绝域,欲立大功以求富贵。——《后汉书·班超传》

又如:异域;西域

范围

是管仲亦在所去之域矣。——《韩非子》

茔地,坟地

葛生蒙棘,蔹蔓於域。——《诗·唐风·葛生》

又如:域兆(坟墓的界址;墓地)

局限

政治家之眼,域於一人一事,诗人之眼,则通古今而观之。——王国维《人间词话》

又如:域域(形容浅狭无知)

览

覽

lǎn

【动】

(会意。从见,从监。“监”亦兼表字音。“监”的本义是借水照形,这里表示看。本义:观看)

同本义

览,观也。——《说文》

而数览。——《战国策·齐策》

皇览揆余于初度兮。——《离骚》

又览累累之昌辞。——《汉书·扬雄传》

洞庭君览毕。——唐·李朝威《柳毅传》

故有所鉴辄省记。——袁枚《黄生借书说》

又如:览观(阅览);览读(阅读);览阅(阅览);览核(查阅);览究(阅读研究)

观赏

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

览物之情,得无异乎?——范仲淹《岳阳楼记》

又如:览历(游览);览瞩(极目远望);览胜;览古

观察;考察

皇览揆予初度兮,肇锡予以嘉名。——《楚辞·离骚》

览天下诸侯宾客,言齐能救天下贤士也。——《史记·孟子荀卿列传》

又如:览省(视察);览揆(览观,揆度。后用以称生长);览观(观察);览镜(照镜);览察(审察);览试(审察考试)

采纳

大王览其说,而不察其至实。——《战国策》

通“揽”。采取;采摘

欲上青天览明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

又如:览取(揽取)

持,把握。古同“揽”。如:览总(执掌总理);览政(主持朝政)

览

覽

lǎn

【名】

景致

因念黄山当生平奇览。——《徐霞客游记》

又如:奇览(奇妙的景色)

唐代州名,在今云南省楚雄县

览州,贞观二十三年置。——《新唐书》

姓