祝培陨名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

培

péi

【动】

(形声。从土,咅(pǒu)声。本义:给植物或墙堤等的根基垒土)

同本义

培,培敦土田山川也。——《说文》。按,垒土也。

若见垒培。——《国语·晋语》。注:“垒墼曰培。”

故栽者培之。——《礼记·中庸》

凿培而遁之。——《淮南子·齐俗》。注:“培屋后墙也。”

高培则拔。——《吕氏春秋·辨土》。注:“培田侧也。”

又如:培户(昆虫把土堆在洞穴周围)

增益;增添。如:培敦(增加其封地);培堆(层层叠起;堆高)

培养,教育。如:栽培(种植;培养);培壅(培养)

把东西埋在灰、沙中保存。如:以灰培瓜子;放在沙中培着

通“凭”(píng)

【动】

凭借、依靠

而后乃今培风。——《庄子·逍遥游》

陨

隕

yǔn

【动】

(形声。从阜(fù),员声。“阜”指土山,与“高下”义有关。本义:从高处掉下,坠落)

同本义

陨,从高下也。——《说文》

陨,坠也。——《尔雅》

陨,落也,堕也。——《玉篇》

冬十二月陨霜不杀菽。——《韩非子·内储说上》

其黄而陨。——《诗·卫风·氓》

涕既陨之。——《诗·小雅·小弁》

并、汾乔木,望秋先陨。——宋·沈括《梦溪笔谈》

启陨箨。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:陨坠(坠落);陨泗(流泪);陨涕(落泪);陨集(下落聚集)

丧失,失去

天诱其衷,成王陨命,穆公是以不克逞志于我。——《左传·成公十三年》

陨子辱矣。——《左传·成公二年》

而陨失其国者。——《晏子春秋·内篇问上》

又如:陨获(困迫失志);陨命(丧失生命);陨失(丧失;失落);陨职(失职)

死

巢陨诸樊。——《左传·襄公三十一年》

则陨身灭国矣。——《韩非子·说疑》

如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!——《三国志·诸葛亮传》

又如:陨殁(死亡);陨丧(死亡);陨谢(死的婉词);陨隧(死亡的婉称);陨国(殉国,为国而死);陨世(逝世)

毁坏

世济其美,不陨其名。——《史通》

又如:陨圮(倒塌崩坏);陨绝(毁灭;灭绝);陨覆(覆灭)