禄殊曦名字的含义解释

禄

lù

【名】

(形声。从示,录声。本义:福气、福运)

同本义

禄,福也。——《说文》

福禄如茨。——《诗·小雅·瞻彼洛矣》

使女受禄如天。——《仪礼·少牢馈食礼》

又重之以寡君之不禄。——《国语·晋语》

短折不禄。——《仪礼·曲礼》

其胤维何?天被尔禄。——《诗·大雅·既醉》

而后可以殿邦国,同福禄,来远人。——《左传·襄公十一年》

儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关);禄气(食禄之气运)

官吏的俸给

恽幸有余禄。——杨恽《报孙会宗书》

你就起个名字,叫作禄蠹。——《红楼梦》

又如:高官厚禄;爵禄(爵位和俸禄);薄禄(薪水);禄蠹(领取官俸的蛀虫);禄仕(为食俸禄而居官);禄糈(古代官吏的俸给)

禄位。如:禄利(爵禄之利);禄饵(以禄位为诱饵);禄荫(凭借先人余荫而取得的禄位)

赏赐物。如:禄料(料钱。唐宋间官吏除岁禄、月俸外的一种食料津贴)

通“录”。册籍

皆辨其物而奠其禄。——《周礼·天官下·职币》

禄

lù

【动】

给予俸禄

故,上贤,禄天下;次贤,禄一国;下贤,禄田邑。——《荀子》

又如:禄绝(死的讳辞);禄亲(禄养。以俸禄养亲);禄使(给俸禄供使用);禄勋(给予有功者以俸禄)

通“录”。总领

社稷不定,臣禄齐国之政。——《管子·大匡》

殊

shū

【动】

(形声。从攴(è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)

同本义

殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。

其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”

今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》

引申为死

太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》

又如:不殊(不死)

断绝

殊,断也。——《广雅》

断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》

分开;离开

官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》

分;区别

法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》

超过

母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》

殊

shū

【形】

异;不同

而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”

始皇既没,余威震于殊俗。——汉·贾谊《过秦论》

又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)

特异;出众;突出

坐中数千人,皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)

特别,独特

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》

又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)

殊

shū

【副】

很;甚

老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。——《战国策·赵策》

廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》

古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:殊难相信;殊久

曦

燨

xī

【名】

(形声。从日,羲(xǐ)声。本义:太阳,阳光)

同本义

东曦既驾——《聊斋志异·促织》

又如:曦月(日月);曦车(曦轩。曦和所驾之车。指太阳);曦景(阳光);曦微(阳光微弱)

通“羲”。如:曦和(即羲和。羲氏与和氏的并称。为传说中尧时执掌天文历法的官吏)