秋着享名字的含义解释

秋

秌、穐

qiū

【名】

(象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达“秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加“火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加“禾”旁。本义:收成,成熟的庄稼)

同本义

秋,禾谷熟也。——《说文》

秋为白藏。又,秋为收成。——《尔雅》

秋者,少阴之选也。——《春秋繁露·官制象无篇》

百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。——《月令章句》

处处田畴尽有秋。——宋·范成大《颜桥道中》

收过了秋,天气一凉,病就重起来。——赵树理《福贵》

又如:麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟的谷物);秋成(指秋天成熟的庄稼);秋苗(也称秋税。官府征收的秋熟谷物赋税);秋实(秋季成熟的谷物及果实);秋登(秋季谷物成熟)

秋季。四季中的第三季,即八月、九月和十月这三个月

秋以为期。——《诗·卫风·氓》

发迹入四明,梯空上秋旻。——韩愈《送惠师》

又如:秋场(秋试。明清科举考试制度,每三年的秋季,在各省省城举行乡试,中试者为举人);秋狝冬狩(秋天打猎称“秋狝”,冬天打猎叫“冬狩”);秋粮(秋季征收的田赋);秋荐(秋场);秋零(秋气肃杀,景物凋零);秋叶(秋天的落叶);秋严(秋气肃杀);秋黄(草木至秋而枯黄,亦指秋天枯黄的草木)

年

上与梁王燕饮,尝从容言曰:“千秋万岁后将传于王。”——《史记》

指某一时期、某一时刻

此诚危急存亡之秋也。——诸葛亮《出师表》

效命之秋。——《史记·魏公子列传》

不问之秋。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:千秋(很长久的时间);秋丁(旧时农历八月第一个丁日是祭祀孔子的日子)

姓

秋

qiū

【形】

悲愁

秋之为言愁也。——《礼记·乡饮酒义》

又如:秋士(愁士,不得意的士子)

奔腾的样子。如:秋秋(飞舞、奔腾的样子)

喻容颜衰老

胡未灭,鬓先秋。——陆游《诉衷情》

但恐光景晚,宿昔成秋颜。——李白《春日独酌》

又如:秋娘(泛指年老色衰的妇女);秋眉(衰白眉毛);秋鬓(衰白的鬓发);秋颜(衰老的容颜)

在五行中属金,方位属西方,在乐为商,在色为白。如:秋方(西方);秋官(传说中五官之一,属白云,掌五行之金);秋陆(指西方)

古以五色、五行配四时,秋为金,其色白,故指白色

春容舍我去,秋发已衰改。——李白《古诗五十九首》

又如:秋容(指白海棠);秋鬓(苍白的鬓发);秋霜(喻白发);秋糯(雪白的糯米);秋练(洁白的丝绢)

秋主肃杀,古因称与律令刑狱有关之事为秋。如:秋曹(刑部的别称);秋宪(指司法、监察官员及官署;刑法)

着

zhāo

【动】

(著的俗字)

放置

文成示温,温以着坐处。——晋·陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》

又如:着盐(搁盐;炒菜放盐);板上着碗

安顿

更有南堂堪着客,不忧门外故人车。——宋·苏轼《南堂》

围棋的下子;下棋落子

某有仆能棋,欲试数着不敢?——元·蒋正子《山房随笔》

又如:棋高一着;高着

着

zhāo

【名】

为达到某种目的而采取的一步;策略

三十六着,走为上着。——《水浒传》

又如:失着(失策);着儿(计策;手段);着着(一步一步地,逐渐地;亦指样样;每一样);三十六着,走为上着

着

zhāo

【形】

是;对。用于答语,表示同意

着!着!着!就是这么着。——《儿女英雄传》

又如:着,咱们就这么办

另见zháo;zhe;zhuó

着数

zhāoshù

∶下棋的步子

∶武术的动作

∶舞台上的一整套手法

∶比喻手段,计谋

他着数多,你对付不了他

着

zháo

【动】

(著的俗字)

触及某物;接触。如:上不着天,下不着地

燃烧

以火煮令一着一灭。——《物类相感志》

又如:火着得很旺;着火点(可燃物质开始燃烧时所需要的最低温度)

指灯发光。如:天一黑,灯都着了

遇;受到

庭花着雨晴方见,野客叩门去始知。——宋·陆游《午寝》

又如:着雨;着水;着恼(生气;发怒);着疑(怀疑;起疑心)

进入睡眠状态。如:他躺下就着了;着着(睡得很熟的样子)

觉得

惟有垂泪,十分着急。——《镜花缘》

又如:为此着恼;越寻思越着昏

中,恰好合上

依方位,百下百着。——《西游记》

又如:着手(上当,落入圈套);着道儿(中计;上当);着魔(比喻迷恋某种事物到了几乎失去理智的地步)

得当,对

只因用人不着,半路被贼人劫将去了。——《水浒全传》

着

zháo

【后缀】

用在动词后,表示已经达到目的或有了结果

鸡猪鱼蒜,逢着就吃;生老病死,时至则行。——《因话录》

又如:猜着了;打着了

另见zhāo;zhe;zhuó

着边，着边儿

zháobiān,zháobiānr

挨边儿,有关系

他尽说些不着边的话

着慌

zháohuāng

着急;慌张

他是个遇事不着慌的人

着火

zháohuǒ

∶燃烧起来

湿火药不会着火

∶发生火灾;失火

房子着火了

着火点

zháohuǒdiǎn

燃点

着急

zháojí

急躁;心中不安

别着急,他会赶来的

着紧

zháojǐn

[方言]

∶立即,赶忙

开完会,他着紧去施工现场

∶重要;需要

这事儿很着紧,不能拖

∶关系密切

他们两人着紧

着凉

zháoliáng

受凉

昨晚着凉了,有点头痛

着忙

zháománg

∶因感到时间紧迫而行动加快

做好准备,免得到时候着忙

∶急噪不安;着急

心里着忙

着迷

zháomí

入迷

故事听得着迷了

着魔

zháomó

∶事情或言行反常

他就像一个着魔的人,站在门口不动

∶着迷

着三不着两

zháosānbùzháoliǎng

指考虑不周,言行轻重失宜

着

zhe

【助】

(著的俗字)

用在谓语之后,表示动作正在进行或状态的持续

道着姓名人不识。——唐·白居易《恻恻吟》

又如:他们正说着话呢;门敞着

用在句末,表示命令、祈使或一般告语

这短命,等得我苦也!老娘先打两个耳刮子着。——《水浒全传》

又如:听着;快着点儿

加在某些动词后面,使变成介词。如:沿着;挨着;朝着

用在某些形容词后面,表示程度的比较等。如:着呢

用在某些名词后,表示“呢”

吾师,你却如何正等得这贼首着?——《水浒传》

另见zhāo;zháo;zhuó

着

著、箸

zhuó

【动】

(着为著的俗字)

穿

恂常私着胡服。——《资治通鉴》

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

说着了小服,从西门进来了。——《二刻拍案惊奇》

又如:着衣(穿衣);着绯(穿红色官服。古代官服颜色不同,表示官吏品级的高低。唐制四品服深绯,五品服浅绯。后常以“著绯”指当了中级官员)

附着;加…于上

血脉不复归,必燥着母脊。——《三国志·方伎传》

今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》

始欲着推字。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又

又欲着敲字。

手足无可着处。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:着生植物(植物学名词。即附生植物);着浅(搁浅)

接触;挨上

牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。——韩愈《石鼓歌》

此手那可使箸贼!——《世说新语·雅量》

野船着岸又春草,水鸟带飞夕阳。——唐·朱庆馀《南湖》

又如:着地(贴着地面);着末(撩拨;沾染);着肉(贴身);着莫(引惹;牵缠);着脚(涉足)

安置,放置

以犀柄尘尾着柩中,因恸绝。——《世说新语·伤逝》

新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势》

差使;打发

姑娘那边这两年不时着人问信。——《镜花缘》

蒋爷叫小童着官人将邓车解到知府衙门收入监中。——《小五义》

又如:着叠(打发);着人前来领取

关切

怎比得玉天仙知心着意。——吴昌龄《张天师》

又如:着己(亲近;贴心);着紧(紧要;重要;抓紧;赶紧;着意;留意);着趣(知趣)

生长;增添

画蛇着足无处用,两鬓雪白趋尘埃。——韩愈《感春》

王伦那厮不肯胡乱着人,因此我们弟兄们看了这船样,一齐都心懒了。——《水浒传》

又如:着迹(留有痕迹。多用以比喻艺术作品有斧凿之迹而不自然,没有达到浑然一体的境地)

用

每至公坐,广谈,仲治不能对;退,着笔对广,广又不能答。——《世说新语·文学》

江绕屋,水随船,买得风光不着钱。——徐积《谁学得》

开

来时绮窗前,寒梅着花未。——王维《杂诗》

结

春根夏苗秋着子。——苏轼《周教授索枸杞因以诗赠》

命令。旧时公文用语

着先赴礼部,即照前次试题各补诗赋一卷,仍发誊录。——《镜花缘》

老爷大怒,已告知县主,着公差捉拿题诗人与小姐了。——清·崔象川《白圭志》

又如:着令(命令;责成)

助词。用于动词之后

莫愁春已过,看着又新春。——司空图《退居漫题》

着

zhuó

【名】

泛指服装

男女衣著,悉如外人。——晋·陶潜《桃花源记》

酒器

着,殷尊也。——《礼记》

着落。又如:吃穿无着,寻找无着

另见zhāo;zháo;zhe

享

亯

xiǎng

【动】

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义

享,献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清·黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

献,像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

鬼神享用祭品

如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》

又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》