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程时也名字的含义解释

程时也名字打分

程时也五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
7
3

65
程时也名字寓意

读音:chéng

繁体:

笔画:12

部首:

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

时字解析: 这个字有多种意义,既有关于间的流转和珍惜,也有关于力量和机会的象征,同还蕴含着历史文化和尚潮流的内涵。这使得在起名这个字可以赋予宝宝不同的精神寓意,既可以表达沉稳神秘的气质,也可以呈现年轻尚的态度和个性。

时字寓意:
光阴流转:意味着间的流转和变化,提醒人们珍惜间。英雄豪杰:也有英雄豪杰的意思,象征力量和气魄。时来运转:也可以代表机的到来,给人带来希望和机会。时效性:可以表示效性和瞬间,与当代社会强调效率的氛围相符。历史背景:还与历史背景相联系,有着历史记忆和文化底蕴。时尚潮流:也可表示尚和潮流,寓意着尚前卫的态度和气质。

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

也字字义: 也:同样,并行;加强语气;容忍。

也字来源: 来自唐诗:李昪 所著 《咏灯》 主人若勤挑拨,敢向尊前不尽心。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》一日不思量,攒眉千度。

也字解析: 以“”为名,意味着同样、共同、坚定、时代进步、迎头赶上、丰富多彩的人生。

也字寓意:
同样的:意味着同样的、相似的、类似的,可以用来寓意平等、共享和和谐。一同的:可以表示一同的、共同的,寓意团结、协作和合作。加强语气:经常用来加强语气,例如“我是”,可以寓意坚定、肯定和自信。表示时间:可以用来表示时间,例如“二零二一年要卓越”,可以寓意时代进步和每年都有新的努力。次之:可以表示次之、其次,寓意迎头赶上、追逐进步。增加内容:可以在句子中用来增加内容或者作为补充,寓意充实、丰富和广阔。

程时也名字怎么样

程时也名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【22】 【13】 【4】 【25】
【火】 【木】 【火】 【火】 【土】
大凶 大凶
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

程时也 总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

程时也 总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

程时也 天格、人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

程时也 天格、人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

程时也 地格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

程时也 地格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

程时也 外格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

程时也 外格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

程时也名字的意思

chéng

【名】

(形声。从禾,呈声。本义:称量谷物,并用作度量衡的总名)

度量衡的总称

按度。——《礼记·月令》

者,物之准也。——《荀子·致仕》

法式;章,规格

张苍定章。——《汉书·高帝纪》

又如:章(书面写定的组织规或办事条例);考(按科举常规考试);品(法式;规范);法(式;法则)

典范;法度

匪先民是。——《诗·小雅》

后世以为法。——《吕氏春秋·慎行》

又如:律(法律);墨(作为范本阅读的八股文选集)

限度;期限;定额

明宵有。——《魏都赋》

又如:额(定额;定限);期(期限);限(达到的期限)

指以驿站邮亭或其他停顿止宿地点为起讫的一段路。如:顿(路距离及途中可供食宿休止的地方);头(站头。路中休止处);歇(谓行中的食宿休止)

;行

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:全(全部路);老(谓在路途中死亡)

学习、办事的进展安排。如:日,课,进

指一段时间。如:一子;这子;前些

步骤;过。如:流;疗;历


chéng

【动】

衡量;品评。如:计日功;才(衡量考较才能);量(衡量)


時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


【副】(象形。邨的本字。本义:羹魁柄)

亦表示同样。如:我高兴,你高兴;可以;

叠用,强调两事并列或对等。如:她会打篮球,会打网球

表示转折或让步。如:即使失败十次,他不灰心

表示委婉。如:我只好如此

表示强调。如:须(应当;应该);连老人干活

表示选择,还是

你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦白净肥胖?——《水浒传》

又如:是(还是)


语气

用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”

少时之岁月为可惜。——清·袁枚《黄生借书说》

旋见一白酋…英将。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

用在句中,表示停顿

知幸与不幸,则其读书必专。——清·袁枚《黄生借书说》

用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”

若为佣耕,何富贵?——《史记》

用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用

于是人,必先苦其心志…——《孟子·告子下》