章纯宾名字的含义解释

章

zhāng

【量】

(会意。从音十。音指音乐,“十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义:音乐的一曲)

同本义。今称“乐章”

章,乐竟为一章。——《说文》

读乐章。——《礼记·曲礼》。疏:“谓乐书之篇章。”

诵明月之诗,歌窈窕之章。——苏轼《前赤壁赋》

王乃为歌诗四章,令乐人歌之。——《史记·吕太后本纪》

又如:章夏(古代乐章名。“九夏”之一)

棵;根

山居千章之材。——《史记·货殖列传》

章

zhāng

【名】

在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫“章”

青与赤谓之文,赤与白谓之章。——《周礼·考工记》注

永州之野产异蛇,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:章采(花纹和色彩);章服(按官品而花饰不同的官服);章绂(标志官品等级的彩色绶带等饰物);章黼(鲜明的黑白花纹);章绣(华丽的刺绣品)

红白相间的丝织品

终日不成章,泣涕零如雨。——《古诗十九首》

文章。诗歌的段落。亦指文章的段或篇

积句而成章,积章而成篇。——《文心雕龙》

言出为论,下笔成章。——《三国志·陈思王植传》

《缁衣》章。——清·袁枚《祭妹文》

又如:章什(指诗歌的篇章);章指(于每篇文章之末,总括其大义,或用韵语写成,称为章指);章句(文章的段落称章;词意完整,可以成言的称句);章回小说(以章回分段叙事的长篇小说);章句小儒(指不能通达大义而拘泥于辨析章句的小儒生)

法规;规章

王风哀以思,周道荡无章。——南朝宋·谢瞻《张子房》

又如:章条(章程;规则);章度(程式);章宪(国家的规章法令)

法律条目

与父老约法三章耳。——《史记·高祖本纪》

又如:约法三章;简章;党章

印章

又用篆章一。——明·魏学《核舟记》

家藏伪章。——清·方苞《狱中杂记》

又如:公章;图章;私章;章印(指官印);章组(官印以及佩带);章绶(官印和系印的丝带)

标记;徽章

分为五选,异其旗章,勿使冒乱。——汉·刘向《说苑》

又如:章表(标记;象征)

指旌旗

变非声章,弗能移也。——韦昭注:“章,旌旗也。”

又如:章旗(绣有徽号的旗帜)

奏章,臣下呈给皇上的书面报告

章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。——《文心雕龙》

温《缁衣》一章。——清·袁枚《祭妹文》

又如:章奏(汉制,群臣上书有章、奏、表、驕议之别,后则通称臣子上陈给皇帝的文件为章奏);章疏(臣下向君上进呈的言事文书);章满公车(形容奏章之多)

大木材

东园主章。——《汉书·百官公卿表》

姓

章

zhāng

【形】

通“彰”。彰明,明显,显著

平章百姓。——《书·尧典》

赏罚无章。——《左传·襄公二十七年》。疏:“章,明也。”

而尧舜之所以章也。——《吕氏春秋·知度》

钟之与磬也,近之则钟音充,远之则磬音章。——《淮南子》

又如:章灼(明白显著。光辉照耀);章章(显明的样子。同“彰彰”);章然(明显的样子)

条理化

其为言也,杂乱而无章。——韩愈《送孟东野序》

章

zhāng

【动】

显示;表明

且夫兄弟之怨,不徵於他,利乃外矣。章怨外利,不义。——《国语·周语中》。韦昭注:“章,明也。”

又如:章著(显露;分明);章理(显明的道理);章视(明示;诏告)

通“彰”。彰明,表彰

章之以论,禁之以刑。——《荀子》

又如:章明(显扬);章闻(传闻;著闻)

上奏章告发

被诏书为将作大匠,为受罚者所章,拜议郎。——汉·蔡邕《太尉乔公碑》

又如:章表(奏表);章书(奏章);章左(指奏章终了空白处);章报(具奏章上报)

纯

純

chún

【名】

(形声。从糸(mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)

同本义

纯,丝也。——《说文》

纯衣。——《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。——《法言·孝至》

又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是

纯

純

chún

【形】

纯正,纯粹

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》

又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)

美;善

纯,文也。纯,好也。——《方言》十三

贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》

又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)

大

文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》

又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)

纯净,不含杂质。如:纯水

熟练。如:工夫不纯

专一

帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》

质朴

冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》

又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)

纯

純

chún

【副】

皆,都——表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)

单,只。如:纯用

宾

賓

bīn

【名】

(形声。从贝,冥(mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)

同本义

賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。

宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》

谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”

诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》

相待如宾。——《左传·僖公三十三年》

众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)

率土之宾,莫非王臣。——《汉书·王莽传中》

古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县

姓

宾

賓

bīn

【动】

通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬

宾于四门。——《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”

寅宾出日,平秩东作。——《书·尧典》

协其礼,宾而见之。——《周礼·大行之》

宾者以告列子。——《列子·黄帝》

内史宾侯,北向而立。——《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”

稍稍宾客其父。——宋·王安石《伤仲永》

又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)

服从,归服

诸侯咸来宾从。——《史记·五帝本记》

又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)

排斥;弃绝

先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!——《庄子·徐无鬼》