练府诚名字的含义解释

练

練

liàn

【动】

(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,柬声。本义:把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白)

同本义

练,湅缯也。——《说文》

冬则练帛之中,足以为轻且煖。——《墨子·辞过》

凡染,春暴练。——《周礼·染人》

主练染,作采色。——《后汉书》

又如:练丝(未染色的熟丝)

练习;操演

练之禾定。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字)

漂洗;洗涤。如:练衲(漂染过的僧衣);练漂(纺织物精练和漂白的总称。即退浆、精练、漂白、丝光等加工过程的统称)

熔炼

方士欲练以求奇药。——《史记·秦始皇本纪》

又如:练丹(炼丹)

通“拣”。选择

选士厉兵,简练俊杰。——《礼记·月令》。又如:练日(选择日期);练材(精选的优质材料);练择(精选)

染

白纱入缁,不练自黑。——王充《论衡》

又如:练肆(染坊)

通“柬”。选择

既不能昭练贤鄙。——《潜夫论·本政》

练

練

liàn

【名】

洁白的熟绢

使邓廖帅组甲三百被练三千,以侵吴。——《左传·襄公三年》

文绣素练。——《墨子·节葬下》

澄江静如练。——谢朓《晚登三山远望京邑》

又如:江白如练;练文(形容澄澈的波纹。有如柔软洁白的生丝)

古代祭名。因古时于父母去世十三月时戴练冠祭于家庙而得名

鲁大夫练而床,礼邪?——《荀子·子道》

又如:练主(丧礼小祥之祭时所立的神主,藏于祖庙以供奏祀);练冠(丧祭所戴的冠);练衣(丧祭时所穿的衣)

水名。在今广东省普宁县至潮阳县一带

通“链”。链子

如锁上练。——明·魏禧《大铁椎传》

姓

练

練

liàn

【形】

白,素色

墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以墨。——《淮南子·说林训》

又如:练巾(白色的头巾);练衣(白色布衣);练文(比喻像白练飘动般的波纹)

引申为经验多,精熟

世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》

又如:干练(又有才能又有经验);练才(文才练达);练甲(精兵)

府

fǔ

【名】

(形声。从广(yǎn),表示与房屋有关,付声。本义:府库,府藏。古时国家收藏文书或财物的地方)

同本义

府,文书藏也。——《说文》

开府库,出币帛。——《淮南子·时则》

在府言府。——《礼记·曲礼》

籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》

以问公卿,亦以为虚费府帑。——《汉书·匈奴传》

遇有水旱疾疫,则开仓廪悉府库以赈之。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:府室(国家书库);府库(官府储存财物、兵甲的仓库);府实(府库中的财物);府帑(国库;国库所藏的金帛);府钱(府库的钱财)

古代管理财货或文书的官吏。如:府吏(古时管理财货文书出纳的小吏)

官署。汉至南北朝多指高级官员及诸王治事之所

以八法治官府。——《周礼·太宰》。注:“百官所居曰府。”

宫中府中,俱为一体。——诸葛亮《出师表》

缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋·文天祥《【指南录】后序》

又如:府上(官府,衙门;今尊称对方家宅或家乡);府厅(官署的厅堂);府朝(官署;王府);府幕(府署的幕僚)

第宅。地方行政长官或达官贵人的官邸。如:王府(有王爵封号的人的住宅);府寺(古代公卿的官舍);府舍(官舍,官邸)

唐朝至清朝的行政区划,比县高一级。如:常德府,济南府;府元(府试头名);府庠(州府里的学校)

对别人住宅的敬称。如:造府请教

通“腑”。脏腑

所谓上喘而为水者,阴气下而复上,上则邪客于藏府间,故为水也。——《素问》

又

五藏已伤,六府不通。

又如:六府(中医指胃、小肠、大肠、膀胱、胆和三焦)

府

fǔ

【动】

通“俯”。屈身,低头,与“仰”相对

王府而视之,其宫榭若累块积苏焉。——《列子·周穆王》

又如:府然(屈身、低头的样子)

诚

誠

chéng

【形】

(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)

同本义

诚,信也。——《说文》

币必诚。——《礼记·郊特牲》

诚者自成也。——《礼记·中庸》

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》

乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》

又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

真实

善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》

此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)

诚

誠

chéng

【副】

确实,的确

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》

所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)

果真;如果

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》